■王頻，盧宇

智慧教育是教育信息化2.0 的升級(jí)形式，對(duì)推動(dòng)教育現(xiàn)代化國(guó)家戰(zhàn)略任務(wù)的實(shí)現(xiàn)有著重要的支撐作用。基于智慧教育理念的觀照和智慧教育技術(shù)的運(yùn)用，課堂生態(tài)已然發(fā)生變化，課堂生態(tài)因子及其運(yùn)行需要與應(yīng)然需求形成共鳴。本文擬基于生態(tài)學(xué)原理討論智慧教育大生態(tài)對(duì)課堂教學(xué)小生態(tài)的新時(shí)代要求，研究智慧教育視域下課堂生態(tài)的新變化，進(jìn)而優(yōu)化運(yùn)行新機(jī)制，探尋課堂生態(tài)建設(shè)的新策略，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代背景下課堂生態(tài)系統(tǒng)的良效發(fā)展提供新路徑。

一、課堂生態(tài)：教學(xué)過(guò)程的新解構(gòu)

“課堂生態(tài)” 的概念首次出現(xiàn)在美國(guó)教育學(xué)者沃勒于1932 年出版的《教學(xué)社會(huì)學(xué)》一書中[1]，其認(rèn)為是“課堂中生命體和課堂環(huán)境相互作用而形成的且全面適恰的綜合體”[2]。作為生態(tài)系統(tǒng)在教育學(xué)的遷移概念，課堂生態(tài)同樣由“生態(tài)主體、生態(tài)環(huán)境和生態(tài)關(guān)系”三大要素構(gòu)成[3]。 從生態(tài)主體上看，教師和學(xué)生是毫無(wú)疑問(wèn)的課堂生態(tài)主體。 學(xué)生是“知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者、學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)監(jiān)控者和享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)成功者”[4]，教師是“文化信息的傳播者、學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、意義建構(gòu)的組織者、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理健康的保健者”[5]，兩者之間的情感和信息交流是課堂生態(tài)協(xié)同共生的典型表現(xiàn)。從生態(tài)環(huán)境上看，一方面，課堂生態(tài)環(huán)境的物化表現(xiàn)更為明顯，可以通過(guò)教室裝潢、技術(shù)運(yùn)用、設(shè)備配置、座位編排等方面顯性呈現(xiàn)；另一方面，課堂生態(tài)環(huán)境亦有諸如個(gè)人情緒、同伴表現(xiàn)、朋輩影響等精神化表現(xiàn)。 在有些情況下，天氣、溫度、上課的時(shí)間都能成為影響課堂效果的生態(tài)要素。從生態(tài)關(guān)系上看，生態(tài)主體之間、生態(tài)主體與生態(tài)環(huán)境之間、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系都是課堂生態(tài)關(guān)系的表現(xiàn)，其中，生態(tài)主體也即師生關(guān)系是影響課堂生態(tài)關(guān)系的關(guān)鍵。

區(qū)別于傳統(tǒng)課堂的認(rèn)知，課堂生態(tài)強(qiáng)調(diào)要素之間的共生與協(xié)同，特別強(qiáng)調(diào)生態(tài)要素本身以及要素之間的人本性和互適性。 從人本性上看，課堂生態(tài)突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，要以學(xué)生為中心進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)、生態(tài)關(guān)系的維系。 生態(tài)環(huán)境的人本性是人本性的顯性表現(xiàn)，可以較為方便地通過(guò)信息技術(shù)和設(shè)施設(shè)備輔助實(shí)現(xiàn)。生態(tài)關(guān)系的人本性是課堂生態(tài)人本性建設(shè)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)課堂僅僅被認(rèn)為是實(shí)體，但課堂是一種生態(tài)的認(rèn)知卻完成了課堂研究從實(shí)體研究向關(guān)系研究范式的轉(zhuǎn)變。在課堂中，教師如何向?qū)W生展現(xiàn)對(duì)個(gè)體差異的尊重、對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)、對(duì)學(xué)習(xí)興趣的回應(yīng)、對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)步的鼓勵(lì)等情緒關(guān)注，既是決定主體關(guān)系良好與否的重要因素，也是“以人為本”的課堂生態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。從互適性上看，學(xué)生基于教師的行為作出反應(yīng)，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中能產(chǎn)生平等、民主的感知體驗(yàn)，在相互尊重中互相適應(yīng)，達(dá)致共恰和諧。

作為課堂生態(tài)系統(tǒng)的中心，教師和學(xué)生的活動(dòng)主要通過(guò)課內(nèi)教學(xué)互動(dòng)和課外學(xué)業(yè)求助兩條時(shí)間線展開(kāi)，課內(nèi)教學(xué)互動(dòng)和課外學(xué)業(yè)求助對(duì)于課堂生態(tài)的依賴呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。 從課內(nèi)教學(xué)互動(dòng)來(lái)看，課堂生態(tài)要素在活動(dòng)中全程參與并發(fā)揮效用，教師和學(xué)生這一生態(tài)主體借助可見(jiàn)可得的生態(tài)環(huán)境，通過(guò)面對(duì)面的互動(dòng)產(chǎn)生生態(tài)關(guān)系，對(duì)于課堂生態(tài)的依賴更為外顯，生態(tài)環(huán)境的正向功效更強(qiáng)；而脫離了顯性課堂生態(tài)環(huán)境的課外學(xué)業(yè)互助，則更為依賴生態(tài)主體本身及生態(tài)主體之間的關(guān)系，要素完整形態(tài)下課堂生態(tài)能發(fā)揮出來(lái)的規(guī)范、促進(jìn)、滋養(yǎng)功能會(huì)受到課堂外環(huán)境的較大影響。

二、智慧教育：課堂生態(tài)的新發(fā)展

智慧教育的概念衍生于智慧地球的概念，具有“技術(shù)沉浸、個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑、知識(shí)技能、全球整合、經(jīng)濟(jì)聯(lián)合”五大智慧教育路標(biāo)[6]。智慧教育概念一經(jīng)產(chǎn)生即受到了各國(guó)政府的關(guān)注，馬來(lái)西亞、澳大利亞、韓國(guó)等國(guó)家先后推行“智慧學(xué)習(xí)計(jì)劃”“智慧教育計(jì)劃”“智慧教育行動(dòng)計(jì)劃”，從國(guó)家層面對(duì)智慧教育的推行做出了頂層設(shè)計(jì)。根據(jù)新興教育技術(shù)在教育活動(dòng)中的作用體現(xiàn)，智慧教育的發(fā)展經(jīng)歷了技術(shù)本位化和技術(shù)輔位化的兩個(gè)階段。技術(shù)本位化主要強(qiáng)調(diào)借助智能設(shè)備、信息技術(shù)以及教師的技術(shù)應(yīng)用能力來(lái)營(yíng)造智慧教育的環(huán)境，開(kāi)發(fā)教學(xué)資料和更新教育內(nèi)容；技術(shù)輔位化則突出了智慧教育服務(wù)于學(xué)習(xí)者智慧發(fā)展的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)法的主體地位，認(rèn)為“智慧學(xué)習(xí)是根本基石”，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)智慧學(xué)習(xí)起到的是技術(shù)支撐作用，是一種智慧引導(dǎo)（祝智庭，2012）[7]。

“用智慧技術(shù)去教”和“為了智慧而教”的智慧教育理念將技術(shù)本位化的智慧教育概念和技術(shù)輔位化的智慧教育概念合二為一，形成了一種區(qū)別于傳統(tǒng)知識(shí)教育理念的新型理念。相較于傳統(tǒng)知識(shí)教育，智慧教育理念強(qiáng)調(diào)“以人為本”，從技術(shù)支持和教育目標(biāo)兩個(gè)方面充分尊重學(xué)生的主體性，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生有價(jià)值的全面成長(zhǎng)。從智慧教育技術(shù)支持的角度來(lái)看，基于泛在網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)，精準(zhǔn)化教育得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的差異化可以得到更大程度的滿足。借助技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)的過(guò)程性記錄、增值性評(píng)價(jià)以及交互性聯(lián)動(dòng)，可以更為準(zhǔn)確地捕捉學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)變化，并通過(guò)技術(shù)設(shè)置數(shù)值的自動(dòng)報(bào)送和激勵(lì)措施的自動(dòng)啟動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)時(shí)獲得感和成就感，從而激發(fā)和維持學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力。 從智慧教育目標(biāo)的角度來(lái)看，知識(shí)教育不再是教學(xué)活動(dòng)的唯一目的，智慧教育的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的高階思維和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教學(xué)和技術(shù)的“智慧化”融合是智慧教育理念的基礎(chǔ)，借助技術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“智慧化”發(fā)展是智慧教育理念的核心。

智慧教育理念為課堂生態(tài)創(chuàng)造了新機(jī)遇，也必然引起課堂生態(tài)的新變化，這些新變化集中體現(xiàn)在生態(tài)主體的個(gè)性化、生態(tài)環(huán)境的集成化和生態(tài)關(guān)系的精準(zhǔn)化上。 首先，教師和學(xué)生的主體身份感知在智慧技術(shù)的加持下變得更為強(qiáng)烈，教師可以基于自身的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)習(xí)慣進(jìn)行更為“私人化”的教學(xué)設(shè)計(jì)，形成自己的智慧教學(xué)資源庫(kù)，并在教學(xué)實(shí)踐中靈活調(diào)用。 學(xué)生則通過(guò)學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資料的獲取、學(xué)習(xí)過(guò)程的規(guī)劃、學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋、學(xué)習(xí)困難的幫助等方面的“定制化”而感受到個(gè)性化智慧教育的益處。 其次，新興技術(shù)助力下的課堂生態(tài)環(huán)境可以輕松打破時(shí)空的界限，通過(guò)虛擬仿真技術(shù)集成知識(shí)課堂和實(shí)踐課堂，大幅提高“做中學(xué)”的可感知性和可操作性，并能通過(guò)“為教師賦智、為教材賦智、為教法賦智”的典型集成平臺(tái)——智慧網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間[8]為具身化學(xué)習(xí)提供更為全面的場(chǎng)景支撐。最后，基于智慧管理和智慧服務(wù)功能，智慧教育場(chǎng)景下生態(tài)主體之間的關(guān)系能被精準(zhǔn)識(shí)別和精準(zhǔn)跟蹤，并基于智慧評(píng)價(jià)而予以精準(zhǔn)矯正，從而在情感認(rèn)同和情緒支持層面為課堂生態(tài)的和諧共生帶來(lái)更為正面的影響。

三、智慧課堂生態(tài)：智慧教育背景下課堂生態(tài)的重構(gòu)

智慧課堂是利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)富有智慧的課堂教學(xué)環(huán)境，根本目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的智慧發(fā)展（羅萬(wàn)麗、王蕊，2018）[9]，新時(shí)代的課堂生態(tài)必將是智慧教育框架下的全空間變革（李曉文、葉偉劍，2020）[10]。 用“智慧技術(shù)去教”和“為了智慧而教”的智慧教育理念一方面為傳統(tǒng)的課堂生態(tài)提供著支撐，另一方面新變化亦提出了新要求，需要從課堂生態(tài)的因子組構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制加以優(yōu)化。

（一）基于智慧教育的課堂生態(tài)因子優(yōu)化

課堂生態(tài)因子是對(duì)課堂生態(tài)有著直接或間接影響的生態(tài)要素，教育生態(tài)學(xué)認(rèn)為其主要包括“教師、學(xué)生、課堂環(huán)境、教學(xué)資源、教學(xué)技術(shù)”五個(gè)部分。 教師是核心因子，學(xué)生是基礎(chǔ)因子，課堂環(huán)境、教學(xué)資源和教學(xué)技術(shù)則是物質(zhì)化的條件因子?；谏鷳B(tài)系統(tǒng)的共生協(xié)同原理，課堂生態(tài)中的因子相互影響，在課堂教學(xué)中共同發(fā)揮著積極作用。 在智慧教育理念的影響下，課堂生態(tài)因子的優(yōu)化需要遵循個(gè)性化、發(fā)展性、公平性原則。 首先，智慧教育技術(shù)使得精準(zhǔn)化教學(xué)成為可能，教師應(yīng)該發(fā)揮核心因子的作用，更好地統(tǒng)籌設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)和過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)課堂環(huán)境、教學(xué)資源等物化因子的配置作用，為課堂的基礎(chǔ)因子——學(xué)生提供適配性更高、更能滿足個(gè)性化要求的教學(xué)。 其次，在為了智慧發(fā)展而進(jìn)行教學(xué)的智慧教育理念的影響下，課堂生態(tài)因子的優(yōu)化必須以能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為原則。在鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)合作互助和實(shí)踐性學(xué)習(xí)掌握知識(shí)和技能，關(guān)注學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，還要對(duì)學(xué)生的性格養(yǎng)成、品德培育、情感疏通、社交活動(dòng)等方面予以關(guān)注，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。 最后，智慧教育背景下的課堂生態(tài)優(yōu)化還必須強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的公平性，不因個(gè)人的背景、能力等因素區(qū)別對(duì)待。 這種公平不僅包括課堂學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、教學(xué)資源的公平獲取，還包括課堂活動(dòng)參與的公平競(jìng)爭(zhēng)。作為公平性原則的顯性指標(biāo)，公平評(píng)價(jià)既是不同課堂生態(tài)因子優(yōu)化表現(xiàn)的不同比例化考量，還會(huì)以對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是否是基于過(guò)程性要素展開(kāi)來(lái)作為重要質(zhì)檢點(diǎn)。如何運(yùn)用智慧教育技術(shù)，以有利于智慧發(fā)展為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的努力情況、進(jìn)步程度、成績(jī)表現(xiàn)予以穿透式審視，從而幫助每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，是公平性原則的目的所在。

智慧教育具有“用智慧技術(shù)進(jìn)行教育”和”為了智慧進(jìn)行教育”的雙重內(nèi)涵，課堂生態(tài)因子的優(yōu)化亦需要從技術(shù)層面和目標(biāo)層面進(jìn)行。 一方面，教師和學(xué)生是課堂生態(tài)中的生命體要素，是能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的主體性因子。教師需要與時(shí)俱進(jìn)地掌握教育技術(shù)，并熟練運(yùn)用于教學(xué)之中，提升教育便捷度； 學(xué)生則需要適應(yīng)掌握學(xué)習(xí)設(shè)備的使用，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣和自控能力，提高學(xué)習(xí)自覺(jué)度。 另一方面，課堂環(huán)境、教學(xué)資源和教學(xué)技術(shù)作為課堂生態(tài)中的客觀性因子，需要充分發(fā)揮支持、保障的作用，從設(shè)備設(shè)施、課堂布置、氛圍營(yíng)造、場(chǎng)景搭建等多方面讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性和參與度。

（二）基于智慧教育的課堂生態(tài)運(yùn)行優(yōu)化

課堂生態(tài)運(yùn)行優(yōu)化是指通過(guò)科學(xué)的管理和調(diào)控手段，對(duì)課堂生態(tài)系統(tǒng)中各個(gè)組成部分的協(xié)同作用進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)組成部分之間相互依存和密切聯(lián)系，以提高課堂生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性和穩(wěn)定性。 智慧教育既為課堂生態(tài)的優(yōu)化提供了便利條件，又對(duì)課堂生態(tài)的運(yùn)行提出了新要求。 一方面，教學(xué)資源的豐富化、教學(xué)方式的數(shù)字化、教學(xué)評(píng)估的自動(dòng)化是智慧教育為課堂生態(tài)的新賦能，大大提高了教學(xué)活動(dòng)的效率；另一方面，如何將這些賦能跟教學(xué)設(shè)計(jì)的個(gè)性化、教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)化協(xié)同起來(lái)，課堂生態(tài)的運(yùn)行機(jī)制如何服務(wù)于智慧教育理念，也是需要思考的問(wèn)題。 從運(yùn)行要素來(lái)看，教師的教學(xué)方法和態(tài)度、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣、教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度以及課堂氛圍是課堂生態(tài)運(yùn)行良效與否的重要影響因素；從運(yùn)行管理來(lái)看，課堂規(guī)則、及時(shí)糾正、鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)、評(píng)價(jià)反饋等方面則是支持和保障課堂生態(tài)運(yùn)行的重要條件。課堂生態(tài)運(yùn)行的優(yōu)化需要以尊重學(xué)生的個(gè)體差異、建立和諧的師生關(guān)系、營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍、提供積極的學(xué)習(xí)引導(dǎo)、保證高效的學(xué)習(xí)管理為原則，讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合自己的教育，感受到教師的關(guān)愛(ài)和支持。

智慧教育理念下的課堂生態(tài)運(yùn)行需要在協(xié)調(diào)機(jī)制、互促機(jī)制和質(zhì)控機(jī)制上進(jìn)一步優(yōu)化。 協(xié)調(diào)機(jī)制的優(yōu)化是指要充分協(xié)調(diào)課堂生態(tài)因子之間的相互平衡，共同提升教學(xué)效果。 教師和學(xué)生的主體地位如何定位、活動(dòng)時(shí)間如何分配、教學(xué)資源如何匹配、教學(xué)技術(shù)如何選用、教學(xué)環(huán)境如何布置等問(wèn)題是優(yōu)化協(xié)調(diào)機(jī)制的重要問(wèn)題。互促機(jī)制的優(yōu)化是指持續(xù)發(fā)揮課堂生態(tài)因子之間的相互配合作用，共同推動(dòng)課堂教學(xué)。 例如教師如何相機(jī)而教、師生如何教學(xué)相長(zhǎng)、教學(xué)技術(shù)如何支持等方面都是優(yōu)化互促機(jī)制時(shí)需要考慮的問(wèn)題。質(zhì)控機(jī)制的優(yōu)化是指要精準(zhǔn)管控課堂生態(tài)因子之間的效益發(fā)揮，保障課堂生態(tài)運(yùn)行的效率。這里的管理不僅包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律的管理、對(duì)教師師德師風(fēng)的管理，還包括對(duì)教學(xué)資源的政治審查、學(xué)科審查、專題審查和綜合審查，同時(shí)還要對(duì)教學(xué)技術(shù)的規(guī)范使用、教學(xué)環(huán)境的安全保障等問(wèn)題加以全方位管理優(yōu)化。課堂生態(tài)運(yùn)行的全方位優(yōu)化可以潛移默化地感染學(xué)生，得到學(xué)生的情感認(rèn)同和興趣追隨。這些內(nèi)化之后的積極因素又會(huì)給學(xué)生帶來(lái)良好的學(xué)習(xí)助推力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率得到提高，讓他們成為課堂的真正受益者。

智慧教育與課堂生態(tài)須從表層整合走向深層融合，為教育現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供鏡鑒（劉邦奇，2022）[11]。 智慧教育對(duì)課堂生態(tài)提出的可持續(xù)發(fā)展要求，既是對(duì)課堂生態(tài)中各構(gòu)成因子的要求，也是對(duì)課堂生態(tài)整體運(yùn)行的要求。 圍繞這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們需要對(duì)課堂生態(tài)因子組構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制加以優(yōu)化，充分保護(hù)傳統(tǒng)課堂生態(tài)中面對(duì)面的情感交互，修復(fù)主體角色的錯(cuò)位，建立科學(xué)評(píng)價(jià)和高效管理，通過(guò)對(duì)生態(tài)的保護(hù)、修復(fù)和建設(shè)，提高課堂生態(tài)系統(tǒng)的良效性和穩(wěn)定性，促進(jìn)課堂生態(tài)的和諧共生。