孟麗麗
摘要:小學(xué)美術(shù)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育、提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力等方面具有重要的價(jià)值?,F(xiàn)在,基于新課改的小學(xué)美術(shù)教學(xué)要求積極地建構(gòu)“智慧課堂”。所謂“智慧課堂”,指的是在課堂上要充分借助各種現(xiàn)代化教學(xué)資源,不斷提升學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性,要引導(dǎo)他們積極地去進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)造,促進(jìn)他們美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展和提升。本文結(jié)合具體的教學(xué)案例,談?wù)勅绾螌ⅰ爸腔壅n堂”運(yùn)用于小學(xué)美術(shù)的教學(xué)當(dāng)中,推動(dòng)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)改革。
關(guān)鍵詞:智慧課堂 ?小學(xué)美術(shù)教學(xué) ?實(shí)踐
引言
如今,素質(zhì)教育改革的不斷推行,小學(xué)美術(shù)的重要性日漸凸顯。而要想真正地讓小學(xué)美術(shù)服務(wù)于素質(zhì)教育改革,打造“智慧課堂”是其中重要的一步?!爸腔壅n堂”意味著學(xué)生在課堂上要以自主進(jìn)行思考,在自主思考當(dāng)中學(xué)會(huì)如何去鑒賞和創(chuàng)作,懂得如何去發(fā)掘美術(shù)作品當(dāng)中的“美”。本文就對(duì)小學(xué)美術(shù)當(dāng)中“智慧課堂”的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行了探析。
一、“智慧課堂”的價(jià)值
與其他課堂教學(xué)模式比起來(lái),“智慧課堂”更加注重學(xué)生在課堂上的發(fā)展和創(chuàng)造,更加注重實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施,更加注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展,注重學(xué)生多方面能力的提高。所以,從這一角度來(lái)說(shuō),以老師講解為主的課堂教學(xué)模式是難以滿足“智慧課堂”的需求的。教師必須要充分提升學(xué)生在課堂上的主體性。
在這一過程中,教師既要借助信息技術(shù)的力量,又要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生能夠在課堂上充分運(yùn)用教學(xué)資源進(jìn)行自主探究。另外,教師還要給學(xué)生提供發(fā)散思維的機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠在課堂上不斷進(jìn)行創(chuàng)新,不斷提出新的創(chuàng)意,從而促進(jìn)他們發(fā)散性思維的有效發(fā)展。
二、小學(xué)美術(shù)當(dāng)中實(shí)踐“智慧課堂”的主要方式
(一)提高學(xué)生的興趣
提高學(xué)生的興趣,是促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者提出了一種新的思路,即在美術(shù)欣賞課中加入情感性、交互性、注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)。例如,在教學(xué)“鳥語(yǔ)花香”時(shí),可以給學(xué)生展示李苦禪的《松鷹圖》。在欣賞這幅畫之前,通過課件讓學(xué)生了解李苦禪的創(chuàng)作風(fēng)格:高度貼近自然情境、大氣雄渾而又磅礴等。同時(shí),給學(xué)生講解與該作品有關(guān)的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生先了解作者是在怎樣的心境下進(jìn)行創(chuàng)作的。然后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行思考。在此基礎(chǔ)上,再通過對(duì)作品的鑒賞,使學(xué)生能夠通過鑒賞美術(shù)名作,對(duì)其中所蘊(yùn)藏的意境進(jìn)行充分的感悟,從而大大提高學(xué)生的審美水平。[1]
再比如,教師可以給學(xué)生營(yíng)造良好的情境氛圍,展示中國(guó)傳統(tǒng)寫意花鳥畫。這樣學(xué)生在長(zhǎng)期的感官刺激當(dāng)中會(huì)激發(fā)描摹的興趣,并激發(fā)探究意識(shí)。比如可以在教室或走廊的墻壁上張貼齊白石、徐悲鴻等國(guó)畫大師的作品。不僅為學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且能夠在課程開始時(shí)就激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力,使他們更加易于理解所學(xué)知識(shí)。
(二)將傳統(tǒng)寫意花鳥畫欣賞與古詩(shī)詞鑒賞相結(jié)合
詩(shī)畫不分家,這是中國(guó)畫的一大特色。比如以國(guó)畫搭配古詩(shī)詞,可以使欣賞者身臨其境,產(chǎn)生一種圖景近在咫尺的感覺。而在欣賞繪畫的前提下再去欣賞古詩(shī)詞,也可以給人帶來(lái)一種很美妙的文學(xué)享受。同時(shí),通過傳統(tǒng)寫意花鳥畫與古典詩(shī)詞的結(jié)合,可以在一定程度上減少學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)寫意花鳥畫的認(rèn)知障礙,使其在學(xué)生的腦海中留下生動(dòng)、典雅的藝術(shù)特征,同時(shí)也能使學(xué)生更好地了解到在寫意花鳥畫當(dāng)中作者常用的托物言志或者寄情山水的表達(dá)方式,有效提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)寫意花鳥畫的賞析能力。[2]
比如,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“梅花”為主題的美術(shù)作品時(shí),就可以同時(shí)給學(xué)生播放王安石《梅》、陸游《卜算子·詠梅》等古詩(shī)詞的配樂朗誦。這樣,學(xué)生通過感受畫面上面的意境,結(jié)合詩(shī)歌和配樂當(dāng)中的意象,能夠?qū)γ坊ㄋ笳鞯母邼崱⒌?、?jiān)韌等品格產(chǎn)生更深的體會(huì)。
(三)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)寫意花鳥畫的臨摹訓(xùn)練
臨摹訓(xùn)練是建構(gòu)學(xué)生的創(chuàng)作基礎(chǔ)的重要方式。在進(jìn)行傳統(tǒng)寫意花鳥畫的臨摹訓(xùn)練時(shí),可以讓學(xué)生從自己喜歡的傳統(tǒng)寫意花鳥畫中挑選一副,例如鄭板橋《蘭竹石圖》,再根據(jù)鄭板橋的技法和筆法的運(yùn)用情況,開展反復(fù)的臨摹。這樣,可以幫助學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)寫意花鳥畫的基本內(nèi)涵有一定的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥和指導(dǎo),指出其中存在的不足。在臨摹名家畫作的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生著眼于現(xiàn)實(shí)生活、著眼于身邊的事物,鼓勵(lì)學(xué)生多人成組,進(jìn)行寫意花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)作對(duì)象可以是學(xué)?;▔械幕ǘ?,也可以是家里魚缸里的小魚。
結(jié)束語(yǔ)
在小學(xué)美術(shù)當(dāng)中開展“智慧課堂”教學(xué),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的提升來(lái)說(shuō)有著不可忽視的作用。所以,教師要根據(jù)“智慧課堂”的具體需要,對(duì)課堂上的總體思路框架和具體教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行改進(jìn),從而讓學(xué)生在課堂上提高美術(shù)學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)作能力,通過交流思想,不斷迸發(fā)靈感,發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]秦善鵬.智慧課堂在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的實(shí)踐探析[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2020,7(14).
[2]楊杰.生活資源開啟智慧課堂——生活資源在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的運(yùn)用策略探究[J].美術(shù)教育研究,2020,6(15).