帥寧華

中國(guó)近代實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生在《論嚴(yán)格教育旨趣書》中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“凡教之道，以嚴(yán)為軌；凡學(xué)之道，以靜為軌?！边@句話的意思是：教育要有嚴(yán)格要求，學(xué)習(xí)則以安靜為要。張謇先生又進(jìn)一步解釋說(shuō)：“靜然后能寧心志，靜然后能致思慮，靜然后能蓄精神?！闭\(chéng)如張謇先生所言，學(xué)習(xí)確實(shí)應(yīng)該是一件安靜的事，先賢早就有這方面的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐：古代的書院一般依山而建，是為了遠(yuǎn)離世俗的紛擾；“孟母三遷”是為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。讀書人若想學(xué)有所成，必須處安靜之境，思想集中于一處。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是一個(gè)由表及里、由簡(jiǎn)單到豐富的過(guò)程，需要學(xué)生高度投入，必須要有安靜的環(huán)境。

“以靜為軌”的學(xué)校才會(huì)造就有價(jià)值的教育。作為教育管理者，我們要堅(jiān)定地保持真我，堅(jiān)決、果敢地?cái)[脫一些社會(huì)紛擾，抵制、摒棄不良政績(jī)觀的折騰，還校園應(yīng)有的安靜。安靜的校園，才能讓教育不斷走向豐富：教育者堅(jiān)守初心使命，課程方案全面落實(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)有效實(shí)施，育人活動(dòng)有計(jì)劃地開展。安靜的校園，才能構(gòu)建幸福的教育生態(tài)，一切的發(fā)生猶如大自然的春種秋收，聽得見(jiàn)生命拔節(jié)的天籟，恬靜而有序。

“以靜為軌”的教師才能收獲教育的智慧和藝術(shù)。教師安靜育人，內(nèi)心不被紛紛擾擾的瑣事填滿，才能敬重常識(shí)、不迷失方向；才能遵循教育的規(guī)律、原則，不斷走向厚重、豐富與深刻。教師安靜育人，才能保持理性思維，彰顯簡(jiǎn)潔平易的教育風(fēng)格。教師安靜育人，才能氣定神閑地?cái)P棄師生間的尊卑差異，對(duì)學(xué)生生活觀微知著，給學(xué)生關(guān)愛(ài)和溫暖，引發(fā)學(xué)生的觸類旁通和豁然開朗。

“以靜為軌”的學(xué)生才會(huì)進(jìn)入學(xué)習(xí)的通達(dá)境界?！办o如處子，動(dòng)如脫兔”，“靜”是生命的應(yīng)有樣態(tài)之一。養(yǎng)成了靜的品質(zhì)，則學(xué)生做事有邏輯、有條理，思考能力強(qiáng)；養(yǎng)成了靜的品質(zhì)，則學(xué)生情緒穩(wěn)定，步履從容，不易受外界影響；養(yǎng)成了靜的品質(zhì)，則學(xué)生能在社會(huì)生活中展現(xiàn)出美好的修養(yǎng)，進(jìn)退有度，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

“今日之靜，正為他日之動(dòng)也。古今中外無(wú)浮躁而能成學(xué)問(wèn)、而能成事業(yè)者。”讓我們銘記張謇先生“以靜為軌”的重要意義，努力辦一所安靜而豐富的學(xué)校，守正創(chuàng)新，讓教育之美不斷呈現(xiàn)！