☉丁星月

地方童謠與生活聯(lián)系密切，具有生動風(fēng)趣的語言風(fēng)格，且傳唱方式十分的靈活，因此受到廣大小學(xué)生的喜愛。在傳統(tǒng)形式的小學(xué)音樂教學(xué)中，多數(shù)教師都憑借著自身的授課經(jīng)驗(yàn)來制定教學(xué)方案，主要圍繞教材展開教學(xué)。如此的教學(xué)模式體現(xiàn)不出教學(xué)的生動性和多樣化，時常讓學(xué)生感到厭倦。針對此種情況，教師應(yīng)對自己的教學(xué)工作進(jìn)行認(rèn)真反思，并對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了解，掌握音樂教學(xué)的目標(biāo)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，將地方童謠與小學(xué)音樂教學(xué)有效結(jié)合，從而來實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)內(nèi)容的完善和優(yōu)化。教師要積極通過各種途徑將各種題材和不同時期的地方童謠向?qū)W生引薦，再采取有效方法調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生互動和探討，讓學(xué)生發(fā)揮出最大的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

一、地方童謠融入小學(xué)音樂課堂的重要性

地方童謠，屬于兒童短詩的一種，且十分注重韻律及韻腳，以口口相傳的方式進(jìn)行傳播。通常，童謠是由民間的傳說故事、歷史事件、古代儀式等經(jīng)過流傳和演變而逐漸發(fā)展而來的，其內(nèi)容豐富有趣，題材多樣，能極大程度滿足兒童的興趣，促使其自主練習(xí)［1］。由于歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特點(diǎn)都存在著差異，所以各地方童謠也有所不同。對此，在開展小學(xué)音樂教學(xué)時，教師要從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)收集童謠資源，還需要根據(jù)音樂教學(xué)的內(nèi)容，來完善音樂課程，讓地方童謠發(fā)揮出價值，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟地方童謠的文化內(nèi)涵，使身心得到愉悅和啟迪，并促進(jìn)音樂素養(yǎng)以及文化修養(yǎng)的養(yǎng)成。

二、地方童謠融入小學(xué)音樂課堂時應(yīng)注意的問題

雖然在教育教學(xué)中已經(jīng)全面實(shí)施了新型的教學(xué)模式，并初步見到成效，但在目前的小學(xué)音樂教學(xué)中，大部分教師依然存在著傳統(tǒng)的教學(xué)思想，在教學(xué)上不能及時創(chuàng)新，創(chuàng)新僅體現(xiàn)在形式上，其中也包括地方童謠與音樂教學(xué)的融合。隨著教育的發(fā)展，新型教學(xué)模式能夠促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)健康的發(fā)展，因此，教師必須積極改變自己的觀念，落實(shí)教學(xué)創(chuàng)新［2］。而實(shí)際上，很多教師對學(xué)生以及學(xué)科特點(diǎn)缺乏了解，導(dǎo)致地方童謠與小學(xué)音樂教學(xué)的融合無法落實(shí)到位。

三、地方童謠融入小學(xué)音樂課堂的實(shí)踐對策

（一）采用多樣化的教學(xué)方法，提升音樂課堂的教學(xué)效果

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)全面掌握教學(xué)內(nèi)容，抓住教學(xué)的重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的喜好，實(shí)現(xiàn)地方童謠與音樂教學(xué)的融合，還可以借助于生活挖掘?qū)W生熟悉的地方童謠，以及通過網(wǎng)絡(luò)收集豐富的地方童謠資源，再篩選出與教學(xué)相符合的地方童謠開展教學(xué)活動［3］。此外，教師還應(yīng)該考慮到學(xué)生的興趣以及年齡特點(diǎn)，選擇相應(yīng)的童謠，例如《百家姓》《小白兔》《小手絹》等，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，推進(jìn)教學(xué)的展開。如此既滿足了學(xué)生的喜好，又強(qiáng)化了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。因此在小學(xué)音樂課堂中，教師就應(yīng)該積極采取多樣化的教學(xué)方式開展教學(xué)，讓課堂教學(xué)更具效果［4］。

首先，利用多媒體教學(xué)，不但能夠吸引學(xué)生興趣，又能夠促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)。例如《碌銅仙》這首童謠，很多學(xué)生都對銅錢不了解，為了幫助學(xué)生認(rèn)知，教師就可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示銅錢。教師還可以為學(xué)生表演關(guān)于硬幣的魔術(shù)，可以帶領(lǐng)學(xué)生一起完成“變魔術(shù)”的游戲，讓學(xué)生在活動的過程中學(xué)會唱這首童謠。這樣，教師在教學(xué)中融進(jìn)了各種有效方法，達(dá)到了最佳的教學(xué)效果。

其次，教師應(yīng)創(chuàng)造時機(jī)讓學(xué)生充分融進(jìn)學(xué)習(xí)中，可以開展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在互動中感知音樂的魅力，激發(fā)學(xué)生的音樂潛能，并培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。例如，教學(xué)《放雞鴨》這首歌時，教師可采取多樣化的互動方式，積極與每一名學(xué)生展開互動。在熟悉旋律的過程中，教師可以借助小樂器等促進(jìn)學(xué)生相互間的交流，讓學(xué)生深刻體會旋律的歡快律動；在表演環(huán)節(jié)，讓學(xué)生個體實(shí)現(xiàn)與班級整體的互動，學(xué)生獨(dú)自表演，全班學(xué)生進(jìn)行觀賞。多樣化的互動形式，讓師生間、生生間實(shí)現(xiàn)了有效的交流，拉進(jìn)了師生的距離，學(xué)生的思想也得到升華。

最后，教師還可以要求學(xué)生創(chuàng)編歌曲進(jìn)行表演，以及彼此評價，從而訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的審美。教師開展多樣化的學(xué)習(xí)模式，在很大程度上增強(qiáng)了學(xué)生的音樂表現(xiàn)力，提高了學(xué)生各項(xiàng)能力。因而，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，多為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生能夠充分展示自己。

（二）創(chuàng)設(shè)童謠教學(xué)情境

在開展“學(xué)唱中外兒歌”的教學(xué)中，教師應(yīng)先了解該課程的教學(xué)要點(diǎn)，再根據(jù)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)以及當(dāng)?shù)靥厣谶M(jìn)地方童謠，從而讓教學(xué)活動更加生動豐富。該課程要求學(xué)生能夠掌握各個地區(qū)的音樂文化，教師就可以融進(jìn)各地區(qū)的生活童謠，從而讓學(xué)生體會不同地區(qū)的童謠，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的拓展。教師要為學(xué)生認(rèn)真講解這些童謠，讓學(xué)生能夠充分掌握童謠內(nèi)容?？墒?，由于社會的發(fā)展迅速，一些地方童謠內(nèi)容十分久遠(yuǎn)，教師無法通過講解讓學(xué)生感悟到童謠的意境。對此，教師可以通過多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)關(guān)于童謠的情境，從而增進(jìn)學(xué)生理解，實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。教師要結(jié)合童謠主題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境中［5］。如此，學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟童謠中所蘊(yùn)含的情感。例如，在教學(xué)《閃閃的紅星》這節(jié)課時，教師為學(xué)生播放《紅星歌》，學(xué)生深刻體會音樂的韻律以及情感，從而積極參與到學(xué)習(xí)中。然后教師借此機(jī)會融進(jìn)了當(dāng)?shù)赝{：“猴皮筋我會跳，三反運(yùn)動我知道……”教師又向?qū)W生播放了關(guān)于該童謠的視頻，讓學(xué)生了解了該童謠的時代背景，并能夠站在不同角度上來欣賞這首童謠，學(xué)生感受到了那個時代的孩子崇拜共產(chǎn)黨、熱愛國家、堅決反對腐敗現(xiàn)象。教師通過向?qū)W生播放相關(guān)視頻，將學(xué)生帶入當(dāng)時的情境中，學(xué)生直觀的感受引起了情感的共鳴，從而讓學(xué)生真正從中獲得了收獲。

（三）充分開展地方童謠活動

教師應(yīng)對教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行把控，然后為學(xué)生提供自由思考的機(jī)會，可根據(jù)地方童謠開展角色表演活動，要求學(xué)生通過表演的方式將相關(guān)內(nèi)容表現(xiàn)出來，從而讓學(xué)生能夠真正領(lǐng)悟童謠的內(nèi)涵。還可以開展童謠知識競賽活動，鼓勵所有的學(xué)生都積極參與進(jìn)來［6］。此外，當(dāng)講解完音樂課程后，教師也可以組織關(guān)于地方童謠的主題講座、童謠歌唱比賽等活動，動員每名學(xué)生都充分參與，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟童謠獨(dú)特的魅力。與此同時，教師倡導(dǎo)學(xué)生利用課余時間對地方童謠展開調(diào)查探究，鼓勵學(xué)生積極去探索地方童謠的價值，并要求學(xué)生將自己的見解和心得在課堂中與大家分享。將小學(xué)音樂教學(xué)與地方童謠相融合，不只是要求學(xué)生學(xué)會吟唱該童謠，還需要學(xué)生發(fā)揚(yáng)地方童謠精神，產(chǎn)生積極的社會效應(yīng)。童謠是受到廣大小學(xué)生歡迎的歌曲形式，他們也都十分積極學(xué)習(xí)和傳唱。教師就應(yīng)該趁此時機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)童謠歌曲，讓學(xué)生感受地方童謠的無限魅力。教師可以組織“童謠鑒賞會”，號召社會力量，開展地方童謠傳唱、校園童謠傳唱、社團(tuán)童謠傳唱等活動進(jìn)行童謠傳播，也可以邀請家長加入進(jìn)來，讓他們和學(xué)生共同參與該項(xiàng)活動，然后通過民主投票選出各種獎項(xiàng)，充分調(diào)動學(xué)生傳唱童謠、學(xué)習(xí)童謠的興趣，達(dá)到教學(xué)的目的，帶動良好的校園風(fēng)氣［7］。學(xué)生在地方童謠的影響下，獲得身心健康的成長，提升了自身的音樂素養(yǎng)。教師將地方童謠資源融進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)中，完善了音樂教學(xué)，促進(jìn)了音樂教育的健康發(fā)展。因此，在開展小學(xué)音樂教學(xué)中，教師需要積極開展地方童謠活動，詳細(xì)指導(dǎo)學(xué)生，從而推動小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

（四）挖掘地區(qū)童謠，注重聲勢訓(xùn)練

音樂在學(xué)生成長中發(fā)揮著重要的作用，而小學(xué)生十分活潑好動，并有著極強(qiáng)的好奇心，音樂教師在教學(xué)中不可以單純對學(xué)生進(jìn)行知識的講解，要有效創(chuàng)新教學(xué)模式，滿足于學(xué)生發(fā)展的需要，吸引學(xué)生的興趣。學(xué)生經(jīng)常會在玩耍中吟唱童謠。童謠內(nèi)容非常的豐富并且十分容易理解，地方童謠是非常好的教學(xué)資源，可以讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生新的認(rèn)知，推動學(xué)生成長。因此，教師可以充分挖掘地區(qū)童謠，讓學(xué)生感受其內(nèi)在文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如，《青島大沽河》就是當(dāng)?shù)貙W(xué)生經(jīng)常在游戲中吟唱的童謠，其言語簡潔，學(xué)生朗朗上口，并能夠快速理解。教師可以將更多的地區(qū)童謠融進(jìn)音樂教學(xué)中，以此來培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。在這個過程中，教師還需要重視聲勢訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的積極性進(jìn)行聲勢訓(xùn)練是小學(xué)音樂中的重要內(nèi)容，就是教師利用肢體動作表現(xiàn)出聲音，再要求學(xué)生掌握其樂理知識。常見的肢體動作有拍手、拍桌子、跺腳、敲黑板等，要求學(xué)生利用肢體動作表現(xiàn)出強(qiáng)音和弱音，充分體會音樂的節(jié)奏。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)多種肢體動作，用不同的肢體動作進(jìn)行有效配合，例如，用拍手做重音、用拍腿做弱音。例如，《老鼠歌》這首歌，以老鼠的形象為主題，教師要求學(xué)生將老鼠的形象表演出來，并用拍手和跺腳的方式做動作，將音樂的節(jié)奏表現(xiàn)出來。也可以讓學(xué)生形成合作，每名學(xué)生做出一個節(jié)奏。此外，為提升節(jié)奏的精準(zhǔn)率，教師還需要運(yùn)用三角鐵以及響板來表現(xiàn)聲勢，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效果。

（五）通過廣泛的生活趣味促進(jìn)學(xué)生的情感表達(dá)

音樂的審美體現(xiàn)為美和生活的結(jié)合。地方童謠反映了人們對兒時的記憶，精彩的內(nèi)容和趣味性的音樂激發(fā)了學(xué)生的想象力，建立了文化的紐帶。學(xué)生在吟唱童謠的過程中感受到其豐富的情感，引發(fā)了情感的共鳴。例如，《踢腳板》這首童謠：“踢腳板，靠南山。南山柳，踢古柳……”歌詞樸實(shí)，節(jié)奏輕快，讓學(xué)生在吟唱時充分表達(dá)情感，使心靈得到升華，并幫助學(xué)生獲得了身心的成長。在地方童謠中，蘊(yùn)含著一個時代的生活方式、情感特點(diǎn)、價值觀念等，表達(dá)了人們的情感。教師應(yīng)將其列入小學(xué)音樂教學(xué)的重要教育資源，在運(yùn)用地方童謠的過程中，應(yīng)將其中有價值的文化養(yǎng)分充分利用，再通過各種途徑開展相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)造更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷提高學(xué)生的審美水平，讓學(xué)生的內(nèi)心世界得到充實(shí)與豐盈。學(xué)生受到地方音樂文化的感染，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)感知能力，同時也會很好地弘揚(yáng)地方文化。

綜上所述，在目前的小學(xué)音樂教學(xué)中，地方童謠是值得教師研究和開發(fā)的教學(xué)資源?；诖耍處熞诔浞终莆战虒W(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將地方童謠與音樂教學(xué)相融合，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際音樂水平，制定出有效的教學(xué)方案，創(chuàng)造更多的時機(jī)開展地方童謠相關(guān)活動，讓每一名學(xué)生都能夠積極參與和學(xué)習(xí)。如此，不但能夠提升學(xué)生的音樂水平，讓學(xué)生深刻了解地方童謠，從中獲得積極的感悟，還能讓我國優(yōu)秀文化得到更好的弘揚(yáng)。