張婉春

摘要：“雙減”文件出臺，以雷霆之勢帶動了新一輪教育改革，其中作業(yè)改革成為重點。作業(yè)改革要從根本上解決以往作業(yè)內(nèi)容單調(diào)、形式缺乏趣味和吸引力的問題，就要突出作業(yè)的綜合性和實踐性。作業(yè)設(shè)計的重心應(yīng)該從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)移到關(guān)注人的培育上，幫助學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面得到全面發(fā)展。教師應(yīng)該緊扣新的課程標(biāo)準(zhǔn)，深研、深析教材，將核心素養(yǎng)根植于作業(yè)設(shè)計的綜合考量之中，將立德樹人的根本任務(wù)體現(xiàn)在作業(yè)改革進程中，真正實現(xiàn)減負增效，成就學(xué)生健康快樂成長。

關(guān)鍵詞：綜合；實踐；潤德；作業(yè)

習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計。”如今，“雙減”政策的推出在引發(fā)全社會關(guān)注的同時，也給所有的教育人提出了更高要求。要想實現(xiàn)養(yǎng)德于行、育德于心，除了立足思政教育課堂、滲透于學(xué)科課程，作業(yè)管理作為檢驗和評價教育效果的載體之一，也要為實現(xiàn)“立德樹人”這一教育根本任務(wù)打好基礎(chǔ)。

一、立足“雙減”，統(tǒng)籌調(diào)控課后作業(yè)總量

推進“雙減”，首先要嚴(yán)格把控作業(yè)量。作業(yè)總量不僅包括學(xué)科作業(yè)，也涵蓋為“立德樹人”根本目標(biāo)而設(shè)計的各類以“潤德”為目的的實踐型作業(yè)（以下簡稱為“潤德”實踐型作業(yè)）。

1.整體布局，綜合設(shè)計整合式作業(yè)

實踐作業(yè)與各學(xué)科教學(xué)作業(yè)，從內(nèi)容、形式以及目標(biāo)上有很多相交、相融的內(nèi)容，德育不應(yīng)排除在作業(yè)改革設(shè)計范疇之外。當(dāng)我們單純從學(xué)科領(lǐng)域來設(shè)計作業(yè)內(nèi)容時，會出現(xiàn)作業(yè)雷同的問題。對學(xué)生而言，重合部分越多，浪費的時間也就越多，負擔(dān)也就會越重?，F(xiàn)在很多學(xué)校開展的學(xué)科整合類作業(yè)就是基于這樣的問題而采取的改進策略。

仔細對比國家課程、地方課程以及校本課程，我們就能夠發(fā)現(xiàn)很多教學(xué)目標(biāo)相同、教學(xué)內(nèi)容相似，作業(yè)雷同或重復(fù)也就不稀奇了。

“潤德”實踐作業(yè)因為活動形式多樣，留給教師研究和學(xué)生實踐過程中創(chuàng)新的空間比較大。實踐作業(yè)既有變化多端的吸引力，又有一定的規(guī)律可循，這就為“潤德”實踐型作業(yè)與各學(xué)科作業(yè)整合研究和綜合設(shè)計提供了便利。

各個學(xué)校每個月都有相對固定的教育主題。很多學(xué)校把每年的三月份設(shè)定為學(xué)雷鋒活動月，僅讓學(xué)生在3月5日這一天做一件或幾件好事，不如把做“與人為善”的教育思想融入到學(xué)科作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計之中。例如：學(xué)校德育部組織學(xué)生開展續(xù)寫《雷鋒日記》實踐活動。全校所有學(xué)生要在3月份積極參加社會公益實踐，并通過寫日記的方式把自己的公益實踐故事記錄下來，學(xué)校根據(jù)不同年級學(xué)生的能力特點，提出不同的要求。一二年級貼出實踐活動紀(jì)實照片，用兩句話或一兩段話寫出自己在什么地方，做了一件什么力所能及的小事，其他年級要完全按照日記的格式寫出字?jǐn)?shù)要求不等的完整日記。不論是句段的書寫還是日記格式的書寫，都是各年級語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也有語文園地中口語交際或習(xí)作中的要求。以往一到這樣的寫話作業(yè)，很多學(xué)生因為缺少真正的生活體驗，造成習(xí)作內(nèi)容空洞，缺乏真實感。但此次活動因為學(xué)校有實踐作業(yè)具體要求，教師在課堂上指導(dǎo)習(xí)作時就不再發(fā)愁。這是“潤德”實踐型作業(yè)和語文作業(yè)一次有機的設(shè)計整合，也是學(xué)?！坝隆睂嵺`的一次有效開展。

學(xué)生在續(xù)寫接龍日記的過程中，不僅可以學(xué)習(xí)借鑒別人習(xí)作的優(yōu)點，也可以看看別人做的好事，讓學(xué)生既能體驗給予的快樂、被人需要的幸福，又能把語文學(xué)習(xí)、綜合實踐體驗綜合起來。

四月的科技節(jié)、五月的體育節(jié)、六月的“快樂童年”、十月的“愛國體驗之旅”等主題活動，我們都可以把“潤德”實踐型作業(yè)和科學(xué)、美術(shù)、語文、綜合實踐等多個學(xué)科進行融合，把學(xué)校各個部門、各個學(xué)科的優(yōu)勢力量整合起來，共同參與到作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計與研究之中，豐富作業(yè)形式，提升作業(yè)的趣味性。

類似的“潤德”實踐型作業(yè)還有很多，學(xué)校在總體設(shè)計校園文化生活的時候，也要把學(xué)科教學(xué)納入到整體規(guī)劃之中，可以通過與英語、科學(xué)、體育、音樂等各學(xué)科教師共研共備的形式，提前研究，綜合多方力量共同設(shè)計整合性的作業(yè)。這不僅避免了重復(fù)，集中了更多的力量來創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計，起到復(fù)習(xí)鞏固和拓展延伸的學(xué)習(xí)目的，也實現(xiàn)了鍛煉能力、培育品格的“潤德”目標(biāo)，可謂一舉多得。

2.精選“菜單”，創(chuàng)設(shè)自主選擇式作業(yè)

真正想要減負、提質(zhì)、增效，一定要重視分層作業(yè)。作業(yè)設(shè)計不僅要確保夯實基礎(chǔ)，更要充分考慮學(xué)生個性化的需求，基礎(chǔ)性作業(yè)可以統(tǒng)一，但不同種類、不同呈現(xiàn)形式的分層作業(yè)更能體現(xiàn)作業(yè)設(shè)計的科學(xué)性。

作業(yè)設(shè)計分層可以有多種選擇，這種理想型的作業(yè)改革實施起來很難，難在眾口難調(diào)，難在既要實現(xiàn)作業(yè)的基本功能又要滿足不同個體的多元需求。分層設(shè)置是作業(yè)改革的必然走向，但個性化作業(yè)設(shè)計的壓力不能加諸在班主任或者某一科任課教師身上，這是一個全校整體布局，各部門各學(xué)科分級聯(lián)動的系統(tǒng)工程，實施起來雖然難度大，但值得我們花力氣去研究和統(tǒng)籌，其中必然需要大量的研究論證的時間，更需要人力和物力的支持。

學(xué)校教育以德育為先，分層作業(yè)改革可以率先從德育工作這里打開突破口。我校在作業(yè)改革之前，已經(jīng)嘗試從學(xué)校整體規(guī)劃出發(fā)，分別設(shè)計“主題教育實踐”和“節(jié)日教育實踐”兩方面的實踐型作業(yè)。這兩種類型的作業(yè)可以讓各學(xué)科教師分別根據(jù)自己的教學(xué)實際，先來“認領(lǐng)”和選擇那些與本學(xué)科教學(xué)密切相關(guān)的作業(yè)內(nèi)容，然后立足課標(biāo)，把這類作業(yè)融入到各個學(xué)科的綜合實踐型作業(yè)設(shè)計中。

當(dāng)學(xué)科教學(xué)進行到相應(yīng)主題篇章的時候，學(xué)科任課教師就可以從“潤德實踐作業(yè)菜單”中提取相關(guān)內(nèi)容，與學(xué)科作業(yè)相融合，既能體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)提升需求，又能完成和實現(xiàn)育人目標(biāo)。

端午節(jié)作為最早列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)日，非常受國人重視的。我校也是最早把這個傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計在“潤德”實踐型作業(yè)中。端午彩蛋設(shè)計與美術(shù)作業(yè)相結(jié)合，教師提前在課上講解彩蛋設(shè)計的方法，如何借助色彩和造型豐富彩蛋的文化內(nèi)涵，經(jīng)過美術(shù)老師指導(dǎo)后，學(xué)生的彩蛋設(shè)計越來越有藝術(shù)品位。如今，每年的端午彩蛋設(shè)計都備受學(xué)生關(guān)注，設(shè)計質(zhì)量也逐年提升。

端午系列活動還能與多個學(xué)科作業(yè)進行融合，例如：端午詩會與語文相結(jié)合，和學(xué)校晨誦活動相結(jié)合；包粽子、創(chuàng)編五彩線與綜合實踐、勞動學(xué)科相融合。類似這樣的作業(yè)不僅深受學(xué)生喜愛，也得到了家長的支持，很多原本不注重這個傳統(tǒng)節(jié)日的家庭，因為這些作業(yè)，也開始重視習(xí)俗和傳統(tǒng)，節(jié)日文化氣息在校園和家庭中日漸濃厚。

二、注重實踐，打開促進學(xué)習(xí)提升的空間

如今的作業(yè)早已打破了“以知識鞏固”為單一目標(biāo)的界限，展示形式也開始呈現(xiàn)多樣態(tài)變化。如語文作業(yè)不僅有書寫、朗讀，還有戲劇表演、繪本等多種呈現(xiàn)方式。“潤德實踐型”作業(yè)因為主題的豐富，呈現(xiàn)形式就更加開放和多元。

1.$創(chuàng)新主題教育作業(yè)，開創(chuàng)“潤德”實踐作業(yè)新模式

“潤德”既要養(yǎng)德于行，更要育德于心。愛國主義、勤儉節(jié)約、熱愛勞動等各種豐富的主題教育內(nèi)涵也決定了“潤德”實踐型作業(yè)形式不唯一，創(chuàng)新發(fā)展空間大。

逸夫小學(xué)在開展“傳承好家風(fēng)”的主題教育時，就曾精心設(shè)計了“我家的編年史”這項實踐型作業(yè)。旨在通過完成這項作業(yè)，讓學(xué)生了解家庭成員的成長，挖掘出家庭教育中豐厚的精神內(nèi)核，利用家庭的熏陶，促進學(xué)生的成長。

為了完成此項作業(yè)，很多家庭是全家總動員，一起翻看老照片，回憶家族中漸漸被遺忘的老故事，講講家里老一輩的奮斗歷程。這和學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)英雄模范不同，這些故事都是學(xué)生認識、熟悉的親人，血脈的聯(lián)系讓他們更關(guān)注“家族歷史”。學(xué)生有把姥爺?shù)膴^斗歷程寫入家庭編年史的；有把爸爸的求學(xué)經(jīng)歷作為主要素材的。一份份作業(yè)圖文并茂地講述一個個家庭的奮斗故事，展示了時代發(fā)展的變遷，體現(xiàn)了不同家庭的精神文化內(nèi)核。

從字里行間中我們可以感受到學(xué)生因為了解這些故事而對長輩產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的尊重。很多家庭因為這樣一項作業(yè)，多了全家人圍坐在一起，聽“媽媽講過去的事情”的溫馨場景。一家人放下手機，圍坐在一起，有主講的、有補充的，回憶到難忘的經(jīng)歷，大家要么潸然淚下，要么會心一笑。這樣的作業(yè)融洽了家庭的氛圍，讓學(xué)生充分感受到自己在一個充滿愛的氛圍中成長的幸福。這不正是總書記倡導(dǎo)弘揚好家風(fēng)的精神滋養(yǎng)嗎？

2.挖掘節(jié)日作業(yè)內(nèi)涵，豐富校園文化建設(shè)

五一勞動節(jié)，我們把“勞動教育主題”融入到實踐型作業(yè)中，把校內(nèi)勞動實踐向家庭和社會延伸，一年級整理小書架、二年級清洗內(nèi)衣褲、三年級制作營養(yǎng)簡餐、四年級“秀秀我的廚藝”和五年級的“衣物收納有妙招”等。校園的電源開關(guān)貼都是由學(xué)生親手制作完成的，定期更換的開關(guān)貼不僅裝點了校園的美，也鼓勵節(jié)儉，激發(fā)了學(xué)生給生活多點藝術(shù)色彩的積極性和創(chuàng)造性。

學(xué)校在元宵節(jié)前布置了DIY花燈的作業(yè)，五花八門的燈籠造型各異、顏色艷麗，再綁上一個燈謎，高高低低地懸掛在樓廊的棚頂，吸引了每個走進學(xué)校的師生和客人。清明節(jié)的手繪風(fēng)箏、七夕節(jié)的巧手小制作、春節(jié)的手書對聯(lián)等各種作業(yè)不僅熱鬧了節(jié)日氛圍，也讓我們的校園文化建設(shè)隨著節(jié)日的更替而煥發(fā)不同的生機。

3.開通研學(xué)路徑，讓學(xué)習(xí)向校外延展

隨著課程改革的不斷深入，學(xué)生學(xué)習(xí)的天地也早已不局限在校園內(nèi)。讀萬卷書更要行萬里路，才能讓書本知識立體起來。我校的研學(xué)實踐的歷史非常悠久，學(xué)生的研學(xué)足跡不僅遍布校園周邊的各個博物館，也逐步向省外延伸。在疫情沒有發(fā)生前，很多學(xué)生的研學(xué)步伐已經(jīng)邁出了國門，走進了不同國家，體驗了不同地域的文化特色。

研學(xué)不是簡單的旅游，每一次確認了研學(xué)目的地后，學(xué)校都要精心設(shè)計研學(xué)實踐單，讓學(xué)生帶著向往走出校門，帶著思考經(jīng)歷研學(xué)，帶著收獲回歸校園。

三、優(yōu)化作業(yè)評價，發(fā)揮“潤德”正向引領(lǐng)

“潤德”實踐型作業(yè)和學(xué)科教學(xué)作業(yè)不同，評價的方式自然也有很大不同。我們可以根據(jù)作業(yè)內(nèi)容和完成形式的不同，采取以下幾種方式進行評價。

1.短線+長線=持續(xù)

“潤德”實踐型作業(yè)從布置到完成所經(jīng)歷的時間不同，評價的方式也要隨之變化。短線評價適合很多主題作業(yè)或是節(jié)日作業(yè)，這些作業(yè)雖然從布置到完成，經(jīng)歷的時間未必很短，但因為呈現(xiàn)的方式多數(shù)以具象的作品為主，因此短線評價為宜。端午彩蛋設(shè)計，因為很多學(xué)生選用的是煮熟的雞蛋，完成后要及時評價，以免雞蛋腐壞變質(zhì)，引來其他次生問題。

還有很多的實踐型作業(yè)更注重學(xué)生經(jīng)歷過程中的體驗，更適宜采用長線評價。就拿“尊重生命”主題教育來說，很多學(xué)生選擇了“種植”這樣的作業(yè)，從種子的播種、生根、發(fā)芽等每一個環(huán)節(jié)都必須完整經(jīng)歷了才更有意義。種子是否能夠長大、開花和結(jié)果可以作為評價內(nèi)容，但學(xué)生從中體驗到的責(zé)任感和對生命的感悟就顯得更加重要，對此類作業(yè)的評價絕不可以只看最終的樣子，需要耐下心來靜候不同的過程和結(jié)果的呈現(xiàn)。所以長線評價對此非常合適。

2.2+1=協(xié)調(diào)

“雙減”背景下，我們更要強調(diào)五育并舉。藝體2+1工程實施由來已久，藝術(shù)和體育的保底任務(wù)要完成，特長發(fā)展更要落實。為了增強學(xué)生的體質(zhì)，學(xué)校開展了四季不間斷的“陽光長跑”活動，學(xué)生每天迎著朝陽奔跑是常態(tài)。學(xué)校每周總結(jié)長跑人數(shù)，定期開展運動會、體育節(jié)等活動，或定期對某一單項活動堅持階段性總結(jié)，例如：分層表彰堅持20天、30天、50天長跑的學(xué)生；開展校園吉尼斯挑戰(zhàn)賽激發(fā)學(xué)生對更高、更快、更強的向上追求，這些對學(xué)生都是一種積極的評價。這些評價不僅促進學(xué)生更好地完成各類課程的課外作業(yè)，也更利于發(fā)展學(xué)生特長，為學(xué)生未來幸福的生活創(chuàng)造更多的可能。

3.課內(nèi)+校外=整體

“潤德”實踐型作業(yè)豐富的層次注定了它的評價主體也是多元的，學(xué)校師生、家長以及教育熱心人士都可以參與其中，當(dāng)評價主體更豐富了，對學(xué)生的評價也更趨于公平。因此，要吸納更多的人參與到各種“潤德”實踐型作業(yè)的評價中。在學(xué)生的彩蛋設(shè)計、科技創(chuàng)想作品中，評價的主體不僅有學(xué)校管理者、美術(shù)教師，還可以把學(xué)生補充進來。他們參與評價的過程也是一種學(xué)習(xí)的過程。

給作業(yè)松綁，使課堂增效；增作業(yè)內(nèi)涵，促學(xué)習(xí)綜合；“潤德”實踐型作業(yè)是基于五育并舉的教育要求，把“立德樹人”的根本任務(wù)融入在其中。學(xué)生體驗的是“學(xué)”“做”有機統(tǒng)一的過程，感受的是學(xué)習(xí)從課堂向生活的遷移、從書本向?qū)嵺`拓展的轉(zhuǎn)變?！皾櫟隆睂嵺`型作業(yè)不僅有充分的校內(nèi)實踐鍛煉，更有充實豐滿的校外生活，讓每一個生命個體都能感受陽光的滋養(yǎng)，享受參與學(xué)習(xí)帶來的成長。新時代作業(yè)改革是一項需要不斷實踐、不斷創(chuàng)新發(fā)展終身性研究的課題，它很難形成某種適應(yīng)所有學(xué)生的固定模式，但豐富的、多元的、創(chuàng)新的作業(yè)改革必然會在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程中逐步邁向“發(fā)揮天性，彰顯個性，培育靈性”的詩意境界。

編輯/魏繼軍