蔣劍

史料教學(xué)，是指教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就某一歷史事件為學(xué)生提供不同學(xué)者或社會(huì)人士的觀點(diǎn)，并附上大量相關(guān)的原始資料，讓學(xué)生自己去研讀史料，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的感受，讓他們?cè)诙嘣畔⒋碳さ幕A(chǔ)上構(gòu)建自己的歷史認(rèn)知。那么，在初中歷史教學(xué)中如何做好史料教學(xué)呢？下面筆者談一下自己的認(rèn)識(shí)。

一、認(rèn)識(shí)史料教學(xué)的重要性

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出了歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。其中，史料實(shí)證和歷史解釋都與史料教學(xué)有著密不可分的關(guān)系。史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行分析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。課程標(biāo)準(zhǔn)在“目標(biāo)要求”中提出，了解史料的主要類型，初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息、提高對(duì)史料的識(shí)讀能力；能夠嘗試運(yùn)用史料說明歷史問題，學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述；提升重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。識(shí)讀史料，掌握證據(jù)，需要建立在對(duì)歷史本來(lái)面貌的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行史料教學(xué)；而對(duì)歷史事物的分析比較，也就是我們通常所說的論從史出，更是對(duì)教學(xué)中史料的運(yùn)用提出了明確和更高的要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)的表述中不難看出，善于運(yùn)用史料，在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中是十分必要的。因此，史料教學(xué)是很有意義又非常必要的歷史教學(xué)方法。

二、把握史料教學(xué)的原則

1.適當(dāng)性原則。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要考慮在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中是否需要運(yùn)用史料、運(yùn)用哪些史料。只有準(zhǔn)確地運(yùn)用史料，才能凸顯史料運(yùn)用的作用和效果。 因此，教師在備課時(shí)一定要搞清楚這一課中哪些地方需要運(yùn)用史料，哪個(gè)問題需要運(yùn)用史料，用什么樣的史料能把問題講清楚。最好圍繞教材的重難點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，選用那些具有典型性和啟發(fā)性的史料作為素材。

2.適宜性原則。

適宜性原則就是要適宜學(xué)生的認(rèn)知水平。認(rèn)知水平是指學(xué)生在不同的年齡階段表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)識(shí)事物的能力和認(rèn)識(shí)客觀事物規(guī)律性的能力。學(xué)生在不同的年齡階段有不同的認(rèn)知水平。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師只有選用適合初中學(xué)生的材料，才能取得事半功倍的效果。低年級(jí)的學(xué)生更易接受直觀形象的、通俗易懂的史料，所以，教師可以選取那些表述直白的文字、圖片、視頻等作為史料，盡量避免直接從名著典籍中摘選原文。必須要選用典籍原文時(shí)，教師一定要注意講解到位。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，教師可以選用一些理論性較強(qiáng)的、原始的史料，以便于幫助學(xué)生理解和記憶，樹立學(xué)習(xí)自信。

3.趣味性原則。

因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是初中學(xué)生，其學(xué)習(xí)主動(dòng)性往往源自于興趣，所以，教師應(yīng)增強(qiáng)課堂的趣味性。因此，教師在選取史料時(shí)，除了要注意知識(shí)的傳授外，還要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

4.適度性原則。

在教學(xué)過程中，教師如果過多地運(yùn)用史料，既會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也會(huì)減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要盡量運(yùn)用教材中的史料，如果教材中沒有再適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。史料的選擇在精不在多，不宜過多過濫。在選取史料時(shí)，對(duì)于史料的數(shù)量和難易程度，應(yīng)以能否幫助學(xué)生解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)為依據(jù)。

5.多樣性原則。

選取史料時(shí)，一是應(yīng)注重史料類型的多樣化。史料可分為文字史料和圖片史料兩大類，也可以分為一手史料和二手史料。二是應(yīng)注重史料內(nèi)容的視角、立場(chǎng)的多樣化。如對(duì)同一主題、同一事件或同一人物可以選擇不同的史料。這樣，既可以拓寬學(xué)生視野，又可以讓學(xué)生理解一些史學(xué)的基本理論。

6.教材中的史料優(yōu)先運(yùn)用原則。

很多教師在教學(xué)過程中會(huì)走進(jìn)一個(gè)誤區(qū)，就是大量選用課外史料。運(yùn)用史料的目的是為完成教育教學(xué)任務(wù)，不是為了增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教材的編撰者都是在歷史教育方面頗有建樹的行家，他們選入教材的圖片或文獻(xiàn)等，可以作為學(xué)生理解和解釋歷史的證據(jù)。

三、實(shí)施史料教學(xué)的三個(gè)層次

第一層，選擇貼近課程內(nèi)容的史料以輔助課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生歷史認(rèn)知能力。實(shí)踐證明，學(xué)生在直接的史料閱讀中，可運(yùn)用自己的邏輯思維去思考?xì)v史人物的作為和歷史事件的發(fā)展趨勢(shì)，從而構(gòu)建自己的歷史認(rèn)知。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史七年級(jí)上冊(cè)第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》時(shí)，引入材料：

“不是張騫通異域，安能佳種自西來(lái)？”踏著串串悠長(zhǎng)的駝鈴聲，一支支駝隊(duì)馱著中原絲織品、服飾、銅鏡、瓷器、茶葉、桃、梨、杏去了，馱著造紙術(shù)、冶鐵術(shù)、灌溉術(shù)去了。穿過大漠茫茫的風(fēng)沙，一支支駝隊(duì)馱著皮毛、琥珀、苜蓿、蠶豆、石榴、黃瓜來(lái)了，馱著佛經(jīng)、樂器、雜技藝術(shù)來(lái)了。張騫兩次出使西域，開通的這條絲綢之路，穿過歲月的風(fēng)塵，永遠(yuǎn)鐫刻在人類文明的史冊(cè)中。 ?學(xué)生研讀了這段史料，對(duì)絲綢之路在溝通中外文明中的作用就一目了然了。

第二層，選擇多維度史料讓學(xué)生閱讀，以培養(yǎng)他們對(duì)歷史本質(zhì)的揭示能力。史料在歷史教學(xué)中具有“證據(jù)”功能。論述歷史只要建立在可靠史料和合理的推論上，就可以允許不同的觀點(diǎn)存在。由此，教師可采用史料教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力和對(duì)歷史本質(zhì)的揭示能力。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第15課《探尋新航路》時(shí)，對(duì)于“15世紀(jì)的歐洲人為什么要開辟通往東方的新航路”這個(gè)問題，教師引用以下三則材料。哥倫布說：“黃金是一個(gè)令人驚嘆的東西！誰(shuí)有了它，誰(shuí)就能支配他所想要的一切。有了黃金，要把靈魂送到天堂，也是可以做到的?！瘪R可·波羅說：“東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動(dòng)的礦石，東方簡(jiǎn)直是一個(gè)燦爛輝煌的黃金世界，冒險(xiǎn)家的樂園?！倍鞲袼拐f：“新興的資產(chǎn)階級(jí)要用黃金來(lái)擴(kuò)充資本……”學(xué)生通過對(duì)三則材料的分析，揭示出新航路開辟的社會(huì)原因是當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的黃金熱，根本原因是資本主義發(fā)展的需要。

第三層，通過史料閱讀分析、解決具體歷史問題的訓(xùn)練，可培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，培育史料實(shí)證素養(yǎng)，并能將這種能力遷移到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中。培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，其功效并不限于讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，也有助于學(xué)生處理將要面對(duì)的其他學(xué)科學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中的問題。當(dāng)歷史學(xué)習(xí)的重心不再只是讓學(xué)生知道過去發(fā)生了什么，而是掌握怎樣去獲取歷史知識(shí)時(shí)，學(xué)生才能領(lǐng)悟歷史學(xué)習(xí)的真正意義。

總之，應(yīng)重視史料教學(xué)，并掌握史料教學(xué)的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。