●江蘇省南通市啟東匯龍中學(xué) 姚陳健

從狹義上說,歷史解釋能力就是指需要按照某種思維方式及思維邏輯,對于給定的歷史材料進行解讀的能力。歷史解釋需要以史料積累作為依據(jù),以學(xué)生對歷史的理解程度作為基礎(chǔ),它能綜合地反映一個學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。因此,筆者在本文根據(jù)學(xué)生的認知情況,提出了高中歷史文字型材料解釋能力的培養(yǎng)策略。

一、構(gòu)建歷史知識結(jié)構(gòu)體系,加強整合能力

要構(gòu)建歷史知識結(jié)構(gòu)體系,提高高中學(xué)生歷史知識整合能力,可從以下幾方面入手。

1.注重文本閱讀的方法。

學(xué)生較好地掌握閱讀教材的方法,對培養(yǎng)文字型材料分析能力具有非常大的幫助。

(1)課前帶著問題預(yù)習(xí)。教師將歷史教材上的部分知識點設(shè)計成一個個小問題,讓學(xué)生能夠帶著這些問題去預(yù)習(xí),閱讀的同時解答問題。它的好處是學(xué)生能夠根據(jù)問題有針對地預(yù)習(xí)文本。這也在一定程度上調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(2)設(shè)計閱讀學(xué)案,降低學(xué)習(xí)難度。教師在備課時,根據(jù)文本內(nèi)容精心設(shè)計學(xué)案,把重點知識點提煉出來,使得知識點條理清晰,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供思路,進一步降低學(xué)習(xí)難度。

2.反復(fù)記憶,掌握文本知識。

高中生文字型材料解釋能力培養(yǎng)的前提,是要掌握文本中的基礎(chǔ)知識。文本中的基礎(chǔ)知識包括文本中的圖表、大事年表等。由于需要記憶的內(nèi)容較多,所以,學(xué)生要及時復(fù)習(xí),反復(fù)記憶。學(xué)生在掌握知識的過程中應(yīng)注重理解,這樣才能鞏固記憶效果。

3.重視課外歷史知識補充。

歷史知識的來源不僅僅局限于課本,廣泛的課外閱讀也是必不可少的。在課外閱讀材料中,有不少文言文史料晦澀難懂,導(dǎo)致學(xué)生不能準確地提取信息。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些材料,逐步提高閱讀理解能力。

4.養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(1)養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣。邊讀邊思考,邊讀邊記筆記,既可以摘錄文本中的重點內(nèi)容,也可以圍繞某一問題來寫讀后感。如果長期堅持,學(xué)生的閱讀能力會逐步提高,有益于文字型材料解釋能力的培養(yǎng)。

(2)養(yǎng)成好的解題習(xí)慣。解題過程中要注意這樣幾點。第一步,認真審題,能夠提取出對解答題目有用的信息。第二步,在寫答案時,要使用序號;一些專業(yè)語言,放在要表達的要點之前,可起提示作用。第三步,注意語言規(guī)范。

二、圍繞問題進行教學(xué)

歷史解讀的對象都是一個個歷史問題,教師在上課時圍繞問題進行提問,讓學(xué)生學(xué)會思考,并能夠?qū)v史文字型材料題深入分析,逐步培養(yǎng)學(xué)生文字型材料題的解讀能力。

1.利用文本提出問題。

教師善于提問,能引發(fā)學(xué)生積極思考。提出問題時要注意從三個方面著手。第一,引導(dǎo)學(xué)生多想一想為什么,從而讓學(xué)生關(guān)注歷史問題的前因后果。第二,文本中得出的觀點或者結(jié)論,其依據(jù)是什么?第三,對文本中的一些觀點或者結(jié)論展開辯論,甚至對一些自我生成的問題進行辯論。通過不斷地提問,把學(xué)生對文本的思考推向深處。

2.圍繞問題構(gòu)建知識體系。

有些學(xué)生對于歷史知識之間的聯(lián)系性掌握起來有些困難。教師應(yīng)圍繞問題羅列知識點,構(gòu)建具有自我特點的知識體系,幫助學(xué)生整理散亂的知識點,形成以問題為主干的知識體系。

首先,教師在課堂教學(xué)中要展示歷史的發(fā)展進程,讓學(xué)生對歷史脈絡(luò)有清晰思路。其次,要求學(xué)生圍繞問題整合部分知識體系,如整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同歷史時期的內(nèi)涵與特點。再次,讓學(xué)生圍繞問題構(gòu)建自己的知識體系:如學(xué)習(xí)完統(tǒng)編版歷史選擇性必修3第2課《中華文化的世界意義》,你得到了哪些信息?有些學(xué)生會以漢字的影響為主干,歸納以下知識點:公元前4世紀到公元3世紀,中國漢字已經(jīng)傳入日本列島、朝鮮半島以及東南亞地區(qū)。之后,各國在漢字基礎(chǔ)之上,創(chuàng)造了自己的文字,比如:越南的喃字,日本的假名,朝鮮的諺文。有了文字,各國文化的交流及發(fā)展得到了進一步推動。有些學(xué)生會以儒學(xué)的影響為側(cè)重點,歸納知識點:3到5世紀,中國的儒學(xué)經(jīng)典在東南亞和東亞等地開始流行,自隋唐之后,日本和朝鮮等一些國家的學(xué)校開始教學(xué)儒學(xué)經(jīng)典作品,儒學(xué)逐漸成為官學(xué)的一部分。有些學(xué)生會以佛教傳播為重點,得出信息:約4世紀之后,在中國流行的佛教傳入日本和朝鮮等國,佛教在一些國家得到發(fā)展。有些學(xué)生則以政治制度的影響為突破口,得出結(jié)論:朝鮮實施的治理國家的制度,大多是模仿中國的。7世紀,日本實行大化改新,采取的中央集權(quán)制、土地管理制度以及賦稅方式都是模仿唐朝。越南移植了中國的教育體制,采取的科舉制度與中國的幾乎是一樣的。東南亞以及東亞的一些國家在歷法、建筑和律令等方面,都受到唐朝文化的影響。

3.圍繞問題環(huán)環(huán)設(shè)疑。

例如,在教學(xué)統(tǒng)編版歷史選擇性必修3第11課《古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變》時,提問:亞歷山大遠征的性質(zhì)是什么?學(xué)生得出:亞歷山大的遠征是一場掠奪戰(zhàn)爭,其本質(zhì)是侵略。教師可以繼續(xù)提問:在歷史上,人們對于他在軍事能力方面的評價為什么很高?學(xué)生在討論之后就會得出答案:他創(chuàng)立了馬其頓布兵方陣,從而改變了軍隊戰(zhàn)斗時的雜亂無章情況,同時,讓騎兵、步兵,以及海陸軍一起協(xié)同作戰(zhàn),形成嚴密陣法,這是軍隊作戰(zhàn)的創(chuàng)舉,從而使馬其頓軍隊以少勝多,使馬其頓成為偉大的帝國。繼而,教師再追問:亞歷山大的遠征,在經(jīng)濟文化上有影響嗎?學(xué)生得出:東征在推進東西方經(jīng)濟和文化的交流方面也有積極意義。這樣環(huán)環(huán)設(shè)疑,一步步地追問,從而引導(dǎo)學(xué)生不斷地思考深層次的問題。

4.利用問題進行辯論。

在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生經(jīng)常會遇到一些精彩紛呈的文本材料。所以,教師在教學(xué)中藝術(shù)化地運用這些材料,提出問題開展辯論,不失為一種行之有效的方法。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版歷史選擇性必修2第14課《歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生先對明清時期東西方醫(yī)藥的發(fā)展進行探究。出示以下文本材料:

材料一明朝初年,官方組織編纂《普濟方》時,把15世紀之前保存下來的藥方予以收錄。16世紀,人痘接種技術(shù)發(fā)明。萬歷年間,李時珍編輯影響世界的《本草綱目》,收錄藥物1892種,并總結(jié)了不少藥物的真實效用。明末清初,江浙地區(qū)的溫病學(xué)派在傳染性熱病方面取得重大成就,形成中國古代中醫(yī)學(xué)史上的一個理論高峰。17世紀,人痘接種技術(shù)開始在海外流行。1830年,醫(yī)學(xué)家王清任著《醫(yī)林改錯》,對中醫(yī)解剖學(xué)革新進行大膽探索。19世紀末20世紀初,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展陷入巨大困境。

——李經(jīng)緯、傅維康《中國醫(yī)學(xué)通史·古代卷》

材料二16世紀,比利時醫(yī)生薩維利開拓了新的人體解剖學(xué),西方醫(yī)學(xué)擺脫了對古羅馬時期形成的蓋倫學(xué)說的迷信,走上科學(xué)探索的新時代。1628年,英國醫(yī)生哈維發(fā)表血液循環(huán)理論,對統(tǒng)治西方約一千年的宗教思想產(chǎn)生強烈沖擊。啟蒙運動期間,器官病理學(xué)取得巨大成就,由此推翻了古希臘流行約2000年的體液病理學(xué)。19世紀,自然科學(xué)和技術(shù)更加快速的發(fā)展,西方醫(yī)學(xué)在藥理、診斷、免疫、麻醉方面取得全面的進步。

——余前春《西方醫(yī)學(xué)史》

在思辯環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生針對近代以來中、西醫(yī)的發(fā)展進行辯論。通過辯論,學(xué)生認識到,近代以來,尤其在鴉片戰(zhàn)爭后,西方醫(yī)學(xué)逐漸流入中國,并發(fā)展壯大起來。從清朝末年到民國初,中國內(nèi)地的西式醫(yī)院或診所慢慢地形成了規(guī)模。在當時,中國學(xué)生到日本和歐美學(xué)習(xí)西醫(yī)是時尚。民國之后,西醫(yī)憑借較好的療效在中國站穩(wěn)腳跟,這一時期,提倡西醫(yī)、打壓中醫(yī)的論調(diào)逐步抬頭,中、西醫(yī)之間的爭斗不斷。兩者之間的爭論并非局限于醫(yī)學(xué)界,還擴散到了政治、經(jīng)濟,以及文化和教育等領(lǐng)域。中、西醫(yī)爭論的結(jié)果,是西醫(yī)憑借著科學(xué)的標簽持續(xù)著攻勢,而中醫(yī)則憑借傳統(tǒng)效果的積淀保持著守勢。這種辯論,既能激發(fā)興趣,也能較好掌握知識。

教師通過問題的設(shè)計,步步深入,從而引導(dǎo)學(xué)生辨別歷史解釋,進行分析、評述,對培養(yǎng)學(xué)生文字型材料題解讀能力有積極意義。

三、文字材料的分析方法

雖然文字型材料題是學(xué)生接觸較多的題型,但有些學(xué)生一看到解讀材料就產(chǎn)生畏懼心理,不愿意認真閱讀。一些學(xué)生也不怎么看材料,只是自說自話,他們的解釋總是不盡如人意。因此,掌握文字型材料題的解讀方法,能夠事半功倍。

1.信息提取法。

文字型材料解析題,其實就是組合在一起的語言文字?？梢越梃b語文閱讀題的信息提取方法?，F(xiàn)以上述材料一、材料二為例。

首先,閱讀文本材料的出處,從中可以了解人物、著作和時間等方面的信息,可以通過時間定位當時的歷史事件,可以通過人物以及著作來了解材料中可能出現(xiàn)的觀點。從上述材料一的出處看,材料一顯然是概括了明清時期我國在中醫(yī)學(xué)方面取得的成就。從材料二的出處看,材料二反映的是近代西方在醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展。其次,一句一句地概括。以上述材料為例,材料一的第一句話是說涌現(xiàn)了醫(yī)學(xué)典籍;第二句話是說醫(yī)學(xué)理論方面有所創(chuàng)新;第三句話是說名醫(yī)輩出;第四句話是說醫(yī)療技術(shù)對海內(nèi)外的貢獻。材料二的第一、二句話是說西方醫(yī)學(xué)在科學(xué)方面取得了巨大成就;第三、四句話是說西方醫(yī)學(xué)的成就受到思想運動以及科學(xué)技術(shù)的影響。最后,歸納觀點。通過上述第二步的“一句一句地概括”,能夠歸納出上述材料中,明清時期中醫(yī)學(xué)和西方近代醫(yī)學(xué)在發(fā)展上的共同點:都有受經(jīng)濟不斷地發(fā)展的作用推動;都是受到了傳統(tǒng)文化影響;在理論上有建樹,在實踐上有成就。

2.尋找重點詞語法。

信息提取法能夠幫助學(xué)生較為透徹地了解材料的主旨,由于文字敘述冗長,有時為了節(jié)約考試時間,教師在講解文字型材料解析題時,要引導(dǎo)學(xué)生尋找重點詞語。以上述材料為例,重點詞分別是明清時期中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,近代西方在醫(yī)學(xué)上的發(fā)展。抓住重點詞,學(xué)生就能了解作者在文本中的主張,從而提高了解題效率。

3.理解字里行間的深層含義。

對文字型材料的準確理解,必然是以對重點詞語的準確把握為基礎(chǔ),而對詞語的準確把握,又只有通過對文字型材料的句子的準確理解才能達到。例如,理解上述材料一、材料二中的字里行間蘊含的深層含義,其中一個方面就是比較明清時期中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和近代西方在醫(yī)學(xué)發(fā)展上的不同。通過思考,可以發(fā)現(xiàn),從背景方面來觀察,西方醫(yī)學(xué)的推動力量主要是思想上的解放運動,以及自然科學(xué)方面的進步。中醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響因素主要是政治和社會等。從特點上來觀察,西方醫(yī)學(xué)是通過科學(xué)實驗,從而取得歷史性的突破,而中醫(yī)學(xué)則是在不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)之上,從而取得巨大的成就。如果從影響上來觀察,西方醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展,影響了世界近代科技的發(fā)展,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展在影響的范圍上以及深度方面都是有限的。

總之,在歷史文字型材料的教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識,多運用課外史料,經(jīng)常開展一些探究學(xué)習(xí)。教師還要對文字型材料進行必要的分析論述,藝術(shù)地設(shè)計歷史教學(xué)問題,圍繞問題進行教學(xué),提升閱讀文言文材料的能力以及歷史知識遷移能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨立思考。