作為一門語言類學(xué)科,英語具備人文性與工具性交叉的特征。有助于了解國外的優(yōu)秀文化,在掌握技能之后,用英語傳播我國的優(yōu)秀文化,加強中國文化與國外文化的交流與互動。當(dāng)前,初中英語教學(xué)存在一定的誤區(qū),學(xué)校以單純學(xué)習(xí)語言作為目的,強調(diào)英語技能的學(xué)習(xí),注重讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)外國文化,以至于忽視了本國文化輸入以及學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng),出現(xiàn)了“中國文化失語癥”的現(xiàn)象?;诖?,本文探討初中英語階段,培養(yǎng)學(xué)生文化自信的相關(guān)策略,提出相應(yīng)的參考建議。
1 文化自信與英語教學(xué)的互動關(guān)系
文化自信的形成不是一蹴而就的,而是長期、反復(fù)的過程。國內(nèi)有學(xué)者指出,在培養(yǎng)思想政治教育話語主體的文化自信過程中,學(xué)習(xí)者個人的文化自信與之具有相似性但卻相距甚遠(yuǎn)[1]。作為學(xué)習(xí)主體的語言學(xué)習(xí)者需要在學(xué)習(xí)語言資料的過程中形成基礎(chǔ)的文化認(rèn)知進而形成文化意識。在這個過程中,學(xué)習(xí)者通過參與各種各樣的課堂教學(xué)活動與實踐活動,在個人體驗的基礎(chǔ)上形成文化感知。個人在結(jié)合文化意識與文化感知的基礎(chǔ)上進一步在情感上產(chǎn)生文化共鳴,這樣的情感共鳴是建立在文化自信的起點上的。通過不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者對語言以及文化擁有足夠的情感共鳴并萌生自我表達(dá)意識時,學(xué)習(xí)者就在思想上形成了文化認(rèn)同感。隨著對中華傳統(tǒng)文化了解程度的不斷加深,學(xué)生能夠在思想上強化文化認(rèn)同感并將其外化為個人行動。但在具體的時間過程中,還需要經(jīng)過時間的反復(fù)檢驗才能得到落實。最后,語言學(xué)習(xí)者才能從感性飛躍至理性,最終實現(xiàn)文化自信[2]。
《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確強調(diào),教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生英語多項技能,包括聽、說、讀、寫等。幫助學(xué)生能夠使用英語進行交流,根植學(xué)生英語核心素養(yǎng),以便更好地適應(yīng)國家發(fā)展和國際交往的需求。在此背景下,初中英語老師往往會將大部分精力都放在傳遞英語文化上。盡管這樣有助于學(xué)生更好地理解英語文化,實現(xiàn)學(xué)生英語技能的有效培養(yǎng),但如果教師沒有掌握住重點,則極有可能造成初中英語課堂的中華文化失語現(xiàn)象產(chǎn)生,導(dǎo)致學(xué)生難以對中華文化產(chǎn)生認(rèn)同,學(xué)生文化自信也就無法得到有效建立。正確解讀課程標(biāo)準(zhǔn),教師不應(yīng)僅關(guān)注外國的優(yōu)秀文化,還應(yīng)該加深對中國傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化的理解。在此基礎(chǔ)上,通過課堂的有效引導(dǎo),幫助學(xué)生建立起國際意識,讓學(xué)生在中華文化的沉淀中鑒賞外國文化并增強民族文化自信。初中英語教學(xué)與文化自信的重要關(guān)聯(lián)便是在于:實現(xiàn)教學(xué)過程中中華傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)滲透與外國文化的鑒賞識別。
2 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信的時代價值
2.1 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信是教學(xué)發(fā)展的主流方向
英語是初中義務(wù)教育階段的核心課程之一,是教學(xué)內(nèi)容覆蓋東西方文化強烈對比的課程,是向?qū)W生傳播外國語言的途徑。同時,它教學(xué)范圍廣,教學(xué)時段長,話題包括生活的方方面面,對學(xué)生思想素質(zhì)和道德水平的影響非同一般。因此,要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),在初中英語教學(xué)中加入思政元素,既培養(yǎng)學(xué)生的語言知識和能力,又培養(yǎng)學(xué)生的“中國情懷”和“全球視野”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化的過程中,還能夠?qū)χ腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)與了解,這已經(jīng)成為當(dāng)前初中英語教學(xué)發(fā)展的重要方向[3]。
2.2 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信是能力發(fā)展的關(guān)鍵渠道
文化自信即是正確認(rèn)知本國文化的價值。初中階段,融入了文化自信的語言教學(xué)方案,能激發(fā)學(xué)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深厚的熱愛之情,讓他們更有學(xué)習(xí)的動力,讓他們有自覺、主動學(xué)習(xí)的意識,掌握用英語來表達(dá)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的技能,大大提高他們的交流、表達(dá)能力。教師基于文化自信培育目標(biāo)而實施優(yōu)化的教學(xué)及引導(dǎo)策略,還能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略本國文化的魅力,從而對本國文化的持久發(fā)展形成堅定的信念,對本國文化加以弘揚與傳播,成為能展示國家的精神面貌與影響力的社會主義接班人。
3 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信的現(xiàn)實路徑
3.1 錨定教材本身,挖掘文化自信隱藏內(nèi)容
3.1.1 利用課本資源,助力文化自信初步培養(yǎng)
人教版教材中可使用的文化資源與語言資源十分豐富,所包含的文本內(nèi)容多樣性明顯。實際的教學(xué)過程中,教師基于文化自信視角,應(yīng)當(dāng)充分對教材中所包含的文化資源進行利用,通過與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行融合,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化過程中學(xué)習(xí)本國文化,培養(yǎng)文化自信。
如九年級第十一單元“Sad movies make me cry(悲傷的電影使我哭泣)”單元中的閱讀材料“The Shirt of a Happy Man(一個快樂人的襯衫)”,該閱讀材料講述了一個國王尋找個人幸福的故事,文本出現(xiàn)了眾多人物,蘊含了大量西方文化。例如西方常出現(xiàn)的國王、王后等內(nèi)容,教師在對閱讀材料進行深入研讀后,對文本內(nèi)容進行深度挖掘。首先向?qū)W生介紹西方文化背景下的國王、王后等文化知識,向?qū)W生介紹西方古代的文化背景。
在這之后,教師可以引入中國古代的君王文化背景,并將不同時代的政治、文化等內(nèi)容進行穿插。例如,引導(dǎo)學(xué)生借助英語講述中國各個朝代的背景等(其實就是用拼音與dynasty(王朝)進行融合,如Tang dynasty(唐朝))。還可以引導(dǎo)學(xué)生運用已學(xué)習(xí)的知識與詞匯對炎黃子孫等內(nèi)容進行翻譯(即chinese descent)。教師在教學(xué)過程中,將西方文化與中國文化進行融合,能夠引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)課本的閱讀材料,在培養(yǎng)學(xué)生英語技能的同時,加強本國文化的輸入,能夠通過對比中西文化,讓學(xué)生加深對本國文化的了解,從而培養(yǎng)文化自信。
3.1.2 聚焦單元主題,加強文化自信意識培養(yǎng)
人教版初中英語教材以大量的單元主題作為內(nèi)容劃分,單元主題涉及社會、歷史、科技等眾多層面。每單元中都有內(nèi)容豐富且不同的閱讀理解材料,通過多視角對主題內(nèi)容進行了闡釋。在實際的教學(xué)過程中,教師可以將單元作為教學(xué)主題,采取多種教學(xué)方式,讓學(xué)生以多元視角對文化進行分析與理解,在充分培養(yǎng)學(xué)生的個人能力的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形成文化意識。
例如,教師可以從文化對比角度入手,將文化差異作為教學(xué)思路進行文化教學(xué)。以第二單元“What's this in English(這個用英語怎么說)”教學(xué)為例,在進行這一單元教學(xué)時,教師可以通過提問如“學(xué)習(xí)英語的目的是什么”,讓學(xué)生在多種目的的世界觀影響下思考學(xué)習(xí)英語的真正目的。當(dāng)學(xué)生聽到這個問題時,首先產(chǎn)生的情緒或許是不解與迷茫。教師需要引導(dǎo)學(xué)生對于語言學(xué)習(xí)的深刻作用產(chǎn)生初步的認(rèn)知,特別要強調(diào)語言學(xué)習(xí)對于傳播中華傳統(tǒng)文化的助力。教師可以以孔子學(xué)院為例子,從孔子學(xué)院對漢語傳播的積極作用入手,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語言的使命與目的,感受到中華文化的向心力和影響力,在培養(yǎng)他們文化自信的同時,樹立他們的跨文化交流意識。教師需要強調(diào),隨著全球化程度日益加深,文化也在不斷地交叉與融合,文化自信不是一味推崇傳統(tǒng)文化,貶低其他民族文化,而是要熱愛本民族文化精華,尊重其他民族文化。
3.1.3 利用課后翻譯,助力文化自信有效鞏固
人教版初中英語教材為學(xué)生提供了眾多學(xué)習(xí)材料,學(xué)生需要對部分學(xué)習(xí)材料進行翻譯。在翻譯的過程中,學(xué)生看重自己的表現(xiàn),會盡力表現(xiàn)得更好,從而對文化生出敬畏心,這也有利于文化自信的培養(yǎng)。
例如,在實際的教學(xué)過程中,教師可以以課后翻譯材料作為切入點,并融合中國文化的音譯進行教學(xué)。如在翻譯與孔子有關(guān)的內(nèi)容時,學(xué)生首先接觸的是孔子的姓名如何翻譯,即Confucius。教師可以向?qū)W生講解為何如此翻譯,通過拆分這個單詞,讓學(xué)生了解外國人是如何翻譯并傳播中國文化的。con的意思是孔,fu的意思是夫,而子在中國古代代表的是人,因此,詞綴us則對應(yīng)子。通過這樣的連接方式,能夠讓枯燥無味的知識變得生動有趣。之后教師給予學(xué)生個人自主權(quán),讓學(xué)生對孔子的言論進行翻譯。學(xué)生在選擇句子時,首先會十分謹(jǐn)慎,產(chǎn)生這種情緒是因為學(xué)生看重自己的表現(xiàn)。在這個過程中,學(xué)生會自然而然對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏心,增強傳播民族文化的使命感與責(zé)任感。課后,教師可以通過對比中西文化的方式,尋找中西文化在教材中的交叉點。例如,教師可以借助課后翻譯材料中所體現(xiàn)的英語發(fā)展史,與我國該年代下的文化進行連接。通過這樣的方式,學(xué)生能夠認(rèn)識到中國文化的歷史性以及源遠(yuǎn)流長的特點。堅持這樣的教學(xué),長此以往,學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)與了解的過程中建立民族自豪感與文化自信。
3.2 開展多元實踐,發(fā)出文化自信中國聲音
培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力,是當(dāng)前培養(yǎng)優(yōu)秀人才的主要目標(biāo)之一。在課程教學(xué)的過程中,通過融合文化自信,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)上向世界介紹中國文化,踐行文化自信意識。
由于課堂資源有限,導(dǎo)致學(xué)生在實際的跨文化交流過程中出現(xiàn)一些尷尬的情況,如學(xué)生不知道如何翻譯豆?jié){、油條的傳統(tǒng)詞匯[4]。這時,就需要教師以多元化的英語實踐來鞏固課堂的教學(xué)局限。
如在教學(xué)“I think that mooncakes are delicious!(我想月餅是好吃的?。睍r,教師可以幫助學(xué)生開展課后系列活動“講好中國故事”?;顒右唬ㄟ^視頻電話、電子郵件等科技手段幫助學(xué)生與其他國家的學(xué)生進行溝通與交流,在溝通與交流中傳播中國文化。活動二,開展中國經(jīng)典詩詞翻譯活動,如翻譯李白的《將進酒》,將學(xué)生的翻譯作品點綴至班級文化長廊中?;顒尤ㄟ^舉辦“英文小劇場”的方式,讓學(xué)生將中國傳統(tǒng)故事以英文進行演繹,如嫦娥奔月等。從認(rèn)識、思辨的層面?zhèn)鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以具體的實踐活動展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化,借助實踐活動傳播中華文化也是在英文課堂中樹立文字自信意識的重要途徑,能夠向?qū)W生提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化的機會。
4 結(jié)語
初中英語作為義務(wù)教育階段的核心課程,是實現(xiàn)學(xué)生文化自信培養(yǎng)、根植學(xué)生文化傳承意識的關(guān)鍵渠道。作為組織課堂教學(xué)的主體,教師有責(zé)任有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信意識與態(tài)度,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與魅力。本文提供了教學(xué)的合理有效方法:錨定教材本身,挖掘文化自信隱藏內(nèi)容;開展多元實踐,發(fā)出文化自信中國聲音。教師可以在實際教學(xué)過程中運用上述方法,并采取其他教學(xué)手段,讓學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)語言的基礎(chǔ)知識與西方的基礎(chǔ)文化,還能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,增強文化自信,最終有能力完成跨文化交際,擔(dān)負(fù)起傳播中國文化的重任,成為中國特色社會主義合格建設(shè)者。
引用
[1] 徐秀霞.中學(xué)英語課程與文化自信的關(guān)系研究[J].中國教育學(xué)刊,2018(S1):194-196+207.
[2] 祝愛華,高鳳江.英語教學(xué)中文化自信的培育路徑[J].教學(xué)與管理,2019(24):101-104.
[3] 張學(xué)衛(wèi),馬建紅.初中英語教學(xué)滲透思政教育的設(shè)計思路[J].教育理論與實踐,2021,41(2):62-64.
[4] 周杰.跨文化意識背景下初中英語閱讀教學(xué)改進策略——評《初中英語閱讀教學(xué)設(shè)計》[J].人民長江,2022,53 (6):243-244.
課題:本文為廈門市第十四期學(xué)科帶頭人區(qū)級課題“初中英語教學(xué)中學(xué)生文化自信的培養(yǎng)策略研究”研究成果(立項編號XMXD2022011410)
作者簡介:吳夢茜(1990—),女,福建廈門人,研究生,中學(xué)一級教師,就職于福建省廈門五緣第二實驗學(xué)校。