楊龍 楊帆
青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí),施展才干的舞臺(tái)無比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明?!奔耐袊?guó)發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。高校擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的使命和責(zé)任,這要求我們必須辦好思政課這門落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,為青年學(xué)生成長(zhǎng)為生力軍、主力軍奠定良好的思想根基。引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。
要有“國(guó)之大者”的大胸懷。習(xí)近平總書記指出,“我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”。作為開展以馬克思主義理論教育為根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課既負(fù)有傳道、授業(yè)、解惑的教育使命,同時(shí)也肩負(fù)維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的政治使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“國(guó)之大者”,也是跨越百年的初心傳承?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫 !泵鎸?duì)當(dāng)今中國(guó)青年學(xué)生,廣大思政課教師要始終心懷“國(guó)之大者”,堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心扎根于心、融入血脈,積極踐行教育“四個(gè)服務(wù)”,牢牢把自身的職責(zé)和國(guó)家、民族、人民的利益緊密結(jié)合起來,善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維,引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際對(duì)比,以中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的現(xiàn)實(shí)表征,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;引導(dǎo)青年學(xué)生從5000多年中華文明史、500多年世界社會(huì)主義史、100多年中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史、70多年中華人民共和國(guó)發(fā)展史、40多年改革開放實(shí)踐史的歷史視野中深刻認(rèn)識(shí)并領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好以及中華文化為什么興等一系列重大命題,讓思政課與時(shí)代同向、與現(xiàn)實(shí)同頻、與實(shí)踐同行、與學(xué)生思想共振,教會(huì)他們掌握真本領(lǐng),學(xué)會(huì)真知識(shí),收獲真成長(zhǎng),“不被任何干擾所惑,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任”,讓思政課成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土,鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐。
要有立德樹人的大格局。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì);教師是立教之本、興教之源。習(xí)近平總書記指出,“育人的根本在于立德。”教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。經(jīng)師易求,人師難得。培養(yǎng)造就一代又一代傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,要求廣大思政課教師既精通專業(yè)知識(shí)做好“經(jīng)師”,又涵養(yǎng)德行成為“人師”,能夠始終圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問題,擔(dān)負(fù)鑄魂育人、立德樹人的責(zé)任使命,當(dāng)好青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人,在他們心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩??!对?shī)經(jīng)》有云:“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)?!彼颊n“大先生”要既能在課堂上講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,以透徹的學(xué)理分析啟發(fā)和說服學(xué)生,以真實(shí)的數(shù)據(jù)證明真理的科學(xué)性,以生動(dòng)的案例打動(dòng)和教育學(xué)生;又能在社會(huì)生活中將理論根植于具體的情境之中,把在理論提煉過程中抽象掉的具體細(xì)節(jié)再次還原,打造更多讓學(xué)生聽起來能“解渴”、學(xué)起來引“共鳴”、品起來有“回味”的精品課程。用好思政的“鹽”,講出真理的“味”,引導(dǎo)青年學(xué)生追尋真理之光、筑牢信仰之基、激發(fā)奮斗之志,將“小我融入大我”,服務(wù)“國(guó)之大者”,實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的思想引領(lǐng)、知識(shí)啟迪、靈魂塑造和價(jià)值培育,達(dá)到“啟迪智慧、觸動(dòng)心靈、浸潤(rùn)人心”的效果?!坝H其師,才能信其道”。廣大思政課教師要真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,真心地?zé)釔圻@份事業(yè),用真情感化學(xué)生,成為學(xué)生心目中“可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為”的好老師,“理論上有底氣,方法上有靈氣,語(yǔ)言上接地氣,課堂上有生氣”的引路人。
要有守正創(chuàng)新的大智慧。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?!敝泄仓醒朕k公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》指出,思政課要“堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,落實(shí)新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新要求,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”。守正創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的本質(zhì)要求,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的鮮明特質(zhì)。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!蓖七M(jìn)思政課教學(xué)守正創(chuàng)新,廣大思政課教師應(yīng)當(dāng)力求在破解如何講好馬克思主義的基本原理,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧之理,講好馬克思主義中國(guó)化的最新之理上下真功夫。既要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,從黨的理論解讀、中國(guó)實(shí)踐雄辯、經(jīng)典著作闡釋中講清楚“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”,又要以青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)發(fā)展為時(shí)空維度,統(tǒng)籌課內(nèi)與課外、理論與現(xiàn)實(shí)、學(xué)校與社會(huì)等多重要素,善用國(guó)家大勢(shì)、社會(huì)大潮、生活大劇中的鮮活素材、生動(dòng)故事,做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,推動(dòng)思政工作創(chuàng)新發(fā)展,為青年學(xué)生打好精神底色、夯實(shí)人生根基。同時(shí),還要貫穿大中小學(xué)全學(xué)段、貫通學(xué)校與社會(huì),開展形式多樣的實(shí)踐教學(xué),把思政課堂搬到更多現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中,讓處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生走出“象牙塔”,走進(jìn)生活的“試驗(yàn)田”,在參與國(guó)情調(diào)研、社會(huì)服務(wù)、學(xué)習(xí)宣講、援邊支教等實(shí)踐活動(dòng)中厚植愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行,自覺提升境界、涵養(yǎng)氣概、激勵(lì)擔(dān)當(dāng),以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦,讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
(作者:楊龍,成都大學(xué)商學(xué)院講師;楊帆,成都大學(xué)社科處助理研究員。本文系成都大中小學(xué)思想政治工作研究基地2023年度課題【項(xiàng)目編號(hào):DZX202302】階段性成果)