岳燁

傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要載體，傳統(tǒng)節(jié)日的形成是各個(gè)國(guó)家歷史文化的長(zhǎng)期積淀。以中外傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，在初中英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中外文化的比較分析，有助于學(xué)生拓寬國(guó)際視野，汲取世界文化精華，以及增強(qiáng)對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同感。

一次圣誕節(jié)前夕，我聽到學(xué)生們?cè)谧h論著要給好朋友準(zhǔn)備什么圣誕禮物，這令我聯(lián)想起近年來(lái)一些西方傳統(tǒng)節(jié)日備受年輕人追捧，而本土傳統(tǒng)節(jié)日則受到冷落甚至被拋棄的現(xiàn)象。我不禁深思：引入“洋節(jié)”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有何影響？為什么孩子們對(duì)西方節(jié)日有如此大的興趣？孩子們真正了解這些西方節(jié)日的形式、意義嗎？適逢本學(xué)期教到了人教版英語(yǔ)教材的八年級(jí)上冊(cè)Unit 8 How do you make a banana milk shake Section B （2a-2e），這是一節(jié)閱讀課，介紹了美國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日感恩節(jié)。借著該單元內(nèi)容，我把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與西方傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們自己總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的精髓以及西方傳統(tǒng)節(jié)日的意義，通過(guò)比較中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化的不同，讓他們意識(shí)到在面對(duì)各種“洋節(jié)”的時(shí)候，要有自己的正確判斷，不能盲目跟從。

上課鈴聲響起，我走上講臺(tái)，開始詢問(wèn)學(xué)生們“對(duì)西方節(jié)日知多少？”學(xué)生們紛紛列舉出自己熟悉的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)和感恩節(jié)等，但當(dāng)被問(wèn)及這些節(jié)日的由來(lái)以及意義時(shí)他們卻都表示不太熟悉。于是我以感恩節(jié)為例，帶著學(xué)生詳細(xì)地了解西方傳統(tǒng)節(jié)日。

首先，我打開多媒體播放了一個(gè)普通美國(guó)家庭過(guò)感恩節(jié)的視頻片段?？催^(guò)視頻后，學(xué)生們對(duì)感恩節(jié)的內(nèi)容及其由來(lái)有了一定的了解。其次，我讓學(xué)生打開課本通過(guò)Skimming（略讀）和Scanning（掃讀）的方式閱讀課本文章。最后，通過(guò)回答課后問(wèn)題來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了所學(xué)內(nèi)容。通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以自主發(fā)現(xiàn)，我們國(guó)家也有和感恩節(jié)相似的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。原因就是它們都是闔家團(tuán)圓、慶祝豐收的節(jié)日。

以中秋節(jié)為新話題，我開始引導(dǎo)學(xué)生們談?wù)勚星锕?jié)的來(lái)歷。在這個(gè)問(wèn)題上，很多學(xué)生都回答不出，只有個(gè)別學(xué)生說(shuō)到了“嫦娥奔月”。我對(duì)學(xué)生們進(jìn)行了思想教育：“作為中國(guó)人，我們不能對(duì)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少?！彪S后，我將提前準(zhǔn)備好的介紹中秋節(jié)的材料展示在PPT上，和學(xué)生一起閱讀。讀完材料，學(xué)生們恍然大悟：“原來(lái)我們的中秋節(jié)居然有這么悠久的歷史，有這么多文人墨客寫過(guò)關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)美詩(shī)篇！”隨后我詢問(wèn)學(xué)生們除了中秋節(jié)外，還知道哪些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。告訴他們諸如端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日，也都有著自己特殊的由來(lái)和歷史意義。其中，我舉了端午節(jié)的例子：“韓國(guó)已將我們中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，甚至放言屈原是韓國(guó)人。別的國(guó)家尚且對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日如此熱愛，難道我們自己不應(yīng)該重視起來(lái)嗎？”講到這里，課程已過(guò)大半，學(xué)生們陷入了沉思。

最后我作了更深層次的總結(jié)：“中西方傳統(tǒng)節(jié)日的起源是截然不同的。中國(guó)歷史上是農(nóng)耕社會(huì)，特別重視氣候?qū)r(nóng)作物的影響，睿智的祖先在四季變換中認(rèn)識(shí)到大自然復(fù)雜的規(guī)律，依據(jù)不同時(shí)期農(nóng)作物的生長(zhǎng)特點(diǎn)，總結(jié)出了二十四節(jié)氣，進(jìn)而形成傳統(tǒng)節(jié)日。而西方文化則以宗教為社會(huì)生活的重心，其節(jié)日的設(shè)立帶有濃郁、鮮明的宗教特色。例如，為了紀(jì)念耶穌的誕生而設(shè)立的圣誕節(jié)，為了紀(jì)念名叫瓦倫丁的基督教殉難者而設(shè)立的情人節(jié)，宗教形象或宗教事件是這些節(jié)日的起源。我們中國(guó)人，對(duì)西方節(jié)日的崇尚應(yīng)該是理性的?！笨偨Y(jié)結(jié)束，我讓學(xué)生們自由討論：“以小組為基礎(chǔ)討論一下學(xué)習(xí)完本課后，你有什么深刻的感想？”

學(xué)生們的感觸很深，尤其在聽到韓國(guó)將我們的端午節(jié)申遺之后，很氣憤，不禁發(fā)問(wèn)我們的傳統(tǒng)節(jié)日憑什么成了他們的？究其原因還是我們自身不夠重視，盲目地過(guò)“洋節(jié)”。以后我們應(yīng)該多多地了解、多多地宣傳我們的傳統(tǒng)節(jié)日，不能再讓我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日花落別家。

通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們明白了由于中西方不同的民族文化，傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)也是不一樣的。西方的傳統(tǒng)節(jié)日是建立在宗教信仰基礎(chǔ)上的，以后我們?cè)谶^(guò)“洋節(jié)”的時(shí)候會(huì)先思考，這個(gè)節(jié)日適不適合我們，不要盲目地崇尚“洋節(jié)”。與此同時(shí)西方的某些傳統(tǒng)節(jié)日也是值得我們借鑒的，比如感恩節(jié)，它的意義在于感恩，而作為學(xué)生的我們也要常懷感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教育之恩，感謝那些默默無(wú)聞的英雄為我們國(guó)家的繁榮昌盛所做出的貢獻(xiàn)。

課程結(jié)束，我感慨萬(wàn)千，其實(shí)學(xué)生們不是什么都不懂，只是需要一個(gè)正確的引導(dǎo)。《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“教師要把落實(shí)立德樹人作為英語(yǔ)教學(xué)的根本任務(wù)，準(zhǔn)確理解核心素養(yǎng)內(nèi)涵，全面把握英語(yǔ)課程育人價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的過(guò)程中，了解不同國(guó)家的風(fēng)土人情、文化歷史，以及科技、藝術(shù)等方面的優(yōu)秀成果，進(jìn)行中外文化比較分析，汲取文化精華，拓寬國(guó)際視野，加深對(duì)中華文化的理解，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同感，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！彼晕艺J(rèn)為在今后的英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貙⑽幕斫鉂B透到課程中，讓學(xué)生能夠采取正確的態(tài)度對(duì)待西方文化，不盲從，同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生有弘揚(yáng)我們中華文化的意識(shí)。

本節(jié)課我嘗試著將文化理解滲入教學(xué)中，以播放節(jié)日視頻片段作為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)對(duì)比中西方傳統(tǒng)節(jié)日，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是同屬于世界文化的一部分。在西方文化的強(qiáng)大沖擊下，我們要堅(jiān)持取其精華、棄其糟粕的態(tài)度，既要汲取西方文化中的優(yōu)秀部分，也要努力建立起民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣，總體教學(xué)效果還是不錯(cuò)的，很容易引起學(xué)生的共鳴。

（作者單位：太原市三十八中學(xué)）