国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

文化自信

2023-09-15 07:05:21李琳
作文周刊·中考讀寫(xiě)版 2023年36期
關(guān)鍵詞:殷墟中華文明中華

李琳

內(nèi)容介紹

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信不僅體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化觀念的高度認(rèn)同,更體現(xiàn)著對(duì)自身文化蓬勃發(fā)展的堅(jiān)定信心。站在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,擁有14億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,眺望著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的壯闊前景,堅(jiān)定地走在新征程上。

精品展示

“中國(guó)茶”里的文化自信

李廣春

2022年11月,我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”通過(guò)評(píng)審,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!爸袊?guó)茶”入選非遺成功,再次證明了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和世界影響,再次體現(xiàn)了中華文明對(duì)人類(lèi)文化多樣性的重要貢獻(xiàn)。

一杯“中國(guó)茶”,初品“色香味”,再品“精氣神”。中國(guó)茶文化博大精深,意蘊(yùn)深厚。

和而不同的豁達(dá)大度,是“中國(guó)茶”的鮮明特征。一茶多品,一茶多技,一茶多用。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,使用炒鍋、竹匾、烘籠等工具,運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝,發(fā)展出綠茶、黃茶、紅茶、黑茶、白茶、烏龍茶六大茶類(lèi),以及花茶等再加工茶計(jì)2000多種茶品,以不同色香味形滿足多種需求。一片小小的茶葉,制茶師因地制宜,因茶而宜,充分發(fā)揮聰明才智,使“南方佳木”精彩紛呈,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,各具特色,各美其美,美美與共。放眼祖國(guó)大地,秦嶺淮河以南、青藏高原以東,大江南北、西南邊陲、華南沿海,10多個(gè)省市,一方水土養(yǎng)一方茶,各處都有引以為榮的地方茶,在祖國(guó)大茶園里爭(zhēng)奇斗妍,香飄人間。不同地區(qū)的人們相互欣賞,在一酙一飲中顯示出豁達(dá)大度。

謙和禮敬的處世哲學(xué),是“中國(guó)茶”的文化內(nèi)核。盡管生活節(jié)奏加快,人們喝茶不再像過(guò)去那么講究,但茶在中國(guó)人日常生活中無(wú)處不在。隨著國(guó)潮在年輕人中的復(fù)興,喝茶的場(chǎng)景也得以不斷豐富和拓展。在社交以及婚慶、拜師、祭祀等重要場(chǎng)所,喝茶作為一種重要禮儀傳承至今,影響持久而深遠(yuǎn)。合作伙伴以茶會(huì)友,以茶敬禮,在謙和中達(dá)成雙贏;師徒結(jié)對(duì)以茶見(jiàn)證,以茶敬師,在崇敬中升華情感;婚慶大典以茶祝福,以茶敬上,在和睦中見(jiàn)證幸福。謙和禮敬的處世哲學(xué),在茶的推杯換盞中表達(dá)得淋漓盡致,充分釋放中國(guó)茶文化的獨(dú)特魅力,以此為載體也實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。很多外國(guó)友人在品嘗中國(guó)茶醇厚甜美的同時(shí),也為這種謙和禮敬的茶文化而折服。向世界傳遞謙和禮敬的價(jià)值觀,正是“中國(guó)茶”的文化力量。

交融互鑒的文明共享,是“中國(guó)茶”的價(jià)值追求。早在唐宋時(shí)期,源自中國(guó)的茶以及茶文化就通過(guò)茶馬古道等翻山越嶺、漂洋過(guò)海,傳遍全球,為世界所共享,從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華文化與世界文化的互動(dòng)交融。現(xiàn)在,中國(guó)茶已成為世界經(jīng)濟(jì)文化交流的和平使者。據(jù)統(tǒng)計(jì),全球至少有50多個(gè)國(guó)家種茶,有120多個(gè)國(guó)家從中國(guó)進(jìn)口茶葉,全球喜歡飲茶的人數(shù)超過(guò)50多億。世界友人通過(guò)一片茶葉了解中國(guó)的地大物博,感知中華文化的博大精深。以茶為媒,推動(dòng)文明交流互鑒,豐富了人們的精神生活,也讓彼此共享更加多元、美好的未來(lái)。

茶與國(guó)人相伴幾千年,行走全世界數(shù)萬(wàn)里?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》《茶經(jīng)》中的確切記載,讓我們找到了“中國(guó)茶”的文化源頭;蘇軾等文人墨客為其留下的名篇佳作,讓我們銘記“中國(guó)茶”的流光溢彩;新時(shí)代以茶賦能發(fā)展,讓我們感知致富茶、幸福茶的生生不息。一杯“中國(guó)茶”,和而不同、謙和禮敬、交流互鑒,其氤氳著的文化自信和文化魅力必將為世界更多人認(rèn)可。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年12月12日,有刪改)

殷墟“出圈”彰顯文化自信

胡進(jìn)駐 徐暢

2023年2月,“2022年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”揭曉,河南安陽(yáng)殷墟商王陵區(qū)及周邊遺存等6個(gè)項(xiàng)目上榜,殷墟再次“出圈”。

以殷墟考古為核心標(biāo)識(shí)的商代考古已歷90余載,是中國(guó)考古至關(guān)重要的組成部分。在傳世文獻(xiàn)語(yǔ)焉不詳?shù)那闆r下,學(xué)者主要依靠新發(fā)現(xiàn)數(shù)量可觀的殷墟甲骨卜辭及其他考古實(shí)物補(bǔ)寫(xiě)中國(guó)古史,揭示三代文明。研究發(fā)現(xiàn),商代可視作中國(guó)古代文明的第一個(gè)高峰期,古老的華夏文明在奔流過(guò)程中吸納了域外文化,在中原大地上創(chuàng)造出不遜于世界其他早期文明的絢麗畫(huà)卷。

近百年的商代考古成績(jī)卓著,對(duì)探索中華早期文明貢獻(xiàn)突出。以商文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。要充分汲取其智慧與力量,推動(dòng)其傳承創(chuàng)新,進(jìn)而保護(hù)好中華文明生生不息的根脈。

首先,要進(jìn)一步深化中華文明探源研究,增強(qiáng)文化自信,厚植自信根基。

從仰韶、紅山文化到良渚文化,從鞏義雙槐樹(shù)、偃師二里頭到安陽(yáng)殷墟,中華文明探源工程的系列研究成果,證實(shí)了我國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史,夯實(shí)了中華民族文化自信根基。下一步,要持續(xù)推動(dòng)中華文明探源工程,深化對(duì)早期文化的研究,立民族文化之根、鑄民族精神之魂,樹(shù)立起中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)能。

其次,要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非一成不變,而是開(kāi)放、包容和發(fā)展的。推動(dòng)文化傳承的手段不斷走向豐富發(fā)展:《唐宮夜宴》完美呈現(xiàn)東方版“博物館奇妙夜”,《只此青綠》“穿越”千年詮釋風(fēng)雅宋韻,《典籍里的中國(guó)》通過(guò)對(duì)話先賢,解讀歷史典籍……用適應(yīng)當(dāng)代受眾的新思路、新手段,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、闡發(fā)和活化,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在喚起大眾文化自信的同時(shí),更推動(dòng)傳統(tǒng)文明在賡續(xù)中發(fā)揚(yáng)光大。

同時(shí),要在交流中促進(jìn)文明互鑒,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音。

中華五千年文明是在與其他文明的交流、碰撞中得以發(fā)展、進(jìn)步的。以商文明為例,其誕生及輝煌得益于上古的域外通道,商文明身處其間,并非簡(jiǎn)單被動(dòng)吸納外來(lái)文明,而是有效選擇和提取外來(lái)因素,充分“為我所用”。進(jìn)一步研究闡釋商文明的開(kāi)放性,對(duì)于今天深化改革開(kāi)放亦具有參考價(jià)值。

文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。在立足中國(guó)大地的同時(shí),要堅(jiān)持開(kāi)放的文明觀,在各類(lèi)文明的平等、互鑒、對(duì)話、包容中,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,充分展現(xiàn)華夏悠久歷史和人文底蘊(yùn),讓世界更好地了解、認(rèn)識(shí)中國(guó)。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,也必須植根中華文化的沃土。應(yīng)以深入推進(jìn)殷商文明研究及傳承為范例,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的時(shí)代條件,傳承弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而筑牢自信根基,讓中華文明綻放出新的時(shí)代光彩。

(選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2023年3月19日,有刪改)

猜你喜歡
殷墟中華文明中華
4000年前的中華文明什么樣兒?
軍事文摘(2022年20期)2023-01-20 22:54:59
追尋“華胥氏”——中華文明的早期開(kāi)墾者
見(jiàn)證中華文明的甲骨文正在從高冷變得親近
殷墟隨葬樂(lè)器補(bǔ)議
遙望殷墟——音樂(lè)考古與商代史
Satiric Art in Gulliver’s Travels
東方教育(2017年11期)2017-08-02 15:02:00
An Analysis of "The Open Boat" from the Perspective of Naturalism
東方教育(2017年11期)2017-08-02 12:17:28
On the Images of Araby and Their Symbolic Meaning
東方教育(2017年11期)2017-08-02 06:22:44
A Study of the Feminism in Mary Shelly`s Frankenstein
東方教育(2017年11期)2017-08-02 00:08:49
殷墟
班戈县| 铜川市| 黄梅县| 离岛区| 绥江县| 固始县| 富阳市| 奉贤区| 灌阳县| 宜兰县| 永城市| 新乐市| 正阳县| 习水县| 南溪县| 长白| 凤山市| 二连浩特市| 雅安市| 文山县| 新津县| 祁阳县| 澄江县| 湄潭县| 蓬莱市| 辛集市| 广元市| 古田县| 东宁县| 大新县| 阿鲁科尔沁旗| 博湖县| 龙海市| 天水市| 随州市| 兴安盟| 施秉县| 桃园市| 琼中| 武山县| 兴仁县|