張娟

初中道法教材設(shè)置了“經(jīng)驗運用”“閱讀感悟”“拓展空間”等具體的教學(xué)內(nèi)容和欄目，為課堂情境教學(xué)提供了條件支撐，是落實教育目標(biāo)的途徑。但是，因為不同教育內(nèi)容的情境內(nèi)容存在差異，相應(yīng)的教育內(nèi)容也不同，若課程以及欄目之間沒有順暢的過渡方式，不同情境的快速轉(zhuǎn)變則難以達到預(yù)期效果。因此，在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師需要重視情境鏈創(chuàng)設(shè)，應(yīng)用情境鏈，將課程教育過程中多個教學(xué)欄目和情境串聯(lián)起來，通過一條主線讓學(xué)生在情境探索中學(xué)習(xí)，推動教育目標(biāo)的實現(xiàn)，為提升學(xué)生核心素養(yǎng)打好基礎(chǔ)。

一、初中道法教學(xué)中構(gòu)建與運用情境鏈的作用

在初中教育過程中，情境鏈的構(gòu)建與運用能夠有效地提升道法教學(xué)質(zhì)量，對培養(yǎng)學(xué)生知識能力和思想修養(yǎng)有積極作用，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，促進學(xué)生道德與法治思維的培養(yǎng)和發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生主觀能動作用以及進一步完善道德與法治知識體系，是當(dāng)前初中道法教育水平不斷提升的關(guān)鍵教育方式。

（一）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情

情境鏈的設(shè)置能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，從而提升教育效果。在傳統(tǒng)教育中，不同情境和欄目的割裂會導(dǎo)致學(xué)生參與積極性不足。而情境鏈?zhǔn)峭ㄟ^一環(huán)扣一環(huán)的情境構(gòu)建而得的，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生探索欲望，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并在教育過程中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。同時，構(gòu)建情境鏈，能夠讓學(xué)生在問題探索和解答中獲得成就感，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵。

（二）促進學(xué)生道德與法治思維的培養(yǎng)和發(fā)展

情境鏈在道法課堂中的構(gòu)建和運用能夠充分推動學(xué)生進行思考，從而在問題解決的過程中促進思維的發(fā)展，具有良好的教育效果。在情境鏈的構(gòu)建過程中，教師通常會利用問題鏈進行輔助設(shè)置，讓學(xué)生在不同問題的解決過程中轉(zhuǎn)換教育情境，從而展開深度教學(xué)。在不同情境的轉(zhuǎn)換中，學(xué)生需要調(diào)動自身的道法知識和觀念，以此為基礎(chǔ)解決情境鏈中問題鏈，可以提升自身的思維能力和對道法知識的理解。同時，情境鏈構(gòu)建和運用還能夠推動學(xué)生不斷創(chuàng)新，促使學(xué)生發(fā)散思維，多方面理解道法知識，進而提升學(xué)生的認(rèn)知能力，增強法治意識。

（三）發(fā)揮學(xué)生主觀能動作用

構(gòu)建與運用情境鏈，能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，讓課堂教育結(jié)構(gòu)更加完善，提升課堂教育效果，實現(xiàn)教育目標(biāo)。同時，在課堂教學(xué)過程中，情境鏈能夠發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，穩(wěn)步落實現(xiàn)代化課堂建設(shè)。新時代背景下，課堂教育的主體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，教師則作為引導(dǎo)者和主導(dǎo)者，發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。情境鏈的構(gòu)建和運用充分契合新教育改革背景下的課堂形式，對于教學(xué)效果的提升和教育目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要意義。

（四）進一步完善道德與法治知識體系

情境鏈能夠推動學(xué)生知識體系的構(gòu)建和完善，對提升學(xué)生基礎(chǔ)知識能力有積極作用。學(xué)生依靠情境鏈進行探究，能夠在學(xué)習(xí)過程中加深對基礎(chǔ)知識的理解，并產(chǎn)生獨到見解。同時，情境鏈中問題的解決過程是學(xué)生應(yīng)用道法知識進行自主思考的過程，對學(xué)生構(gòu)建知識體系有推動作用。此外，情境鏈的構(gòu)建運用能夠推動教育模式的進一步完善，從而有效地實現(xiàn)教育規(guī)劃和目標(biāo)，教師需要重視情境鏈在道法教育中的積極作用，根據(jù)實際教育需求和情，調(diào)整教學(xué)方案，為學(xué)生的長遠發(fā)展做貢獻。

二、初中道法教學(xué)中情境鏈構(gòu)建與運用存在的問題

在初中道法教育過程中，存在教師不重視道法教育內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)和沖突、在情境鏈構(gòu)建運用過程中實踐教育活動不足、情境鏈構(gòu)建運用與現(xiàn)代化教育技術(shù)應(yīng)用不契合以及道法教育課堂中的情境問題設(shè)置不科學(xué)等問題，對道法教育的穩(wěn)步落實帶來消極影響，不利于實現(xiàn)教育目標(biāo)。

（一）教師不重視道法教育內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)和沖突

首先，在部分學(xué)校的教育過程中，道法教師對于不同教育內(nèi)容下的情境鏈構(gòu)建和運用能力不成熟，導(dǎo)致在課堂中難以科學(xué)規(guī)范地構(gòu)建情境鏈，具體教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入也不順暢。其次，部分教師不重視不同教育欄目之間的關(guān)聯(lián)性和沖突性，整體意識薄弱，在情境鏈的構(gòu)建過程中比較盲目，不僅難以有效發(fā)揮情境鏈的教育作用，還不利于學(xué)生思維的發(fā)展，對教育事業(yè)的發(fā)展造成消極影響。最后，部分教師自身的職業(yè)素養(yǎng)不強，情境鏈創(chuàng)設(shè)不科學(xué)，難以有效發(fā)揮教育作用，也不利于教育活動的進一步開展。因此，教師需要重視教育內(nèi)容分析，根據(jù)具體欄目之間的聯(lián)系性和沖突性，調(diào)整情境鏈構(gòu)建與運用的方式，提升教育質(zhì)量。

此外，受到應(yīng)試教育和現(xiàn)代教育壓力的影響，學(xué)校和教師在道德與法治的教學(xué)引導(dǎo)過程中常常缺少必要的重視。主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，學(xué)校和教師在學(xué)生道德與法治教學(xué)過程中只是簡單以考試考點為參考進行教學(xué)，并未結(jié)合實際生活和初中階段學(xué)生特點進行針對性教學(xué)，導(dǎo)致部分初中學(xué)生對道德與法治的認(rèn)識和理解僅停留在書本層面，缺乏真正的理解和認(rèn)識，道德與法治課程成為一種形式化的說教科目；另一方面，在初中道德與法治教學(xué)過程中，學(xué)校分配的課時較少，將其作為“副科”，導(dǎo)致教師難以在較短的課時內(nèi)完成系統(tǒng)且深入的教學(xué)和講解。初中生處于思維、認(rèn)知快速成長期，對事有自己獨到的見解，也容易出現(xiàn)不少心理問題，如厭學(xué)、叛逆、沉迷網(wǎng)絡(luò)等。此時對其進行說教的意義收效甚微。而對于教師而言，道德與法治的引導(dǎo)性教育常常體現(xiàn)在日常說教，并未真正系統(tǒng)地帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識道德和法治，因而造成部分初中學(xué)生對道法產(chǎn)生抵觸心理，認(rèn)為教師和家長的規(guī)勸是不尊重自己的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)意愿更加不高。

（二）在情境鏈構(gòu)建運用過程中實踐教育活動不足

實踐教育活動能夠提升學(xué)生道法知識的應(yīng)用能力，對穩(wěn)步實現(xiàn)教育目標(biāo)具有積極作用。但是，部分教師不重視課堂互動以及實踐活動，師生互動以及生生互動環(huán)節(jié)較少，導(dǎo)致學(xué)生缺少在互動過程中加深自身理解、發(fā)表個人想法的學(xué)習(xí)機會，不利于教育目標(biāo)的實現(xiàn)，同時，因為實踐活動不足，導(dǎo)致理論與實踐結(jié)合的教育模式難以順利落實，情境鏈教育方式的教育效果自然落實不到位，不利于學(xué)生思維的發(fā)展。教師需要積極構(gòu)建理論實踐教育體系，樹立理論實踐結(jié)合的教育理念，讓道法知識在實踐中得以落實、得以升華，為提升道法教育效果助力。

（三）情境鏈構(gòu)建運用與現(xiàn)代化教育技術(shù)應(yīng)用不契合

在初中教育過程中，因為學(xué)生的思想發(fā)展不成熟，對于部分比較抽象和枯燥的教育內(nèi)容難以迅速理解。信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠為學(xué)生提供相應(yīng)的社會事件教育資源，可以輔助學(xué)生理解相應(yīng)的教育內(nèi)容，對于道法教育的順利展開有積極作用。但是，部分教師自身的職業(yè)素養(yǎng)不足，主要體現(xiàn)在信息素養(yǎng)方面，難以在教育過程中科學(xué)應(yīng)用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，導(dǎo)致現(xiàn)代化教育課堂構(gòu)建不科學(xué)，對情境鏈的構(gòu)建和運用也產(chǎn)生了消極影響。同時，家長是學(xué)生的第一任老師，家庭教育是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識、提升認(rèn)知能力的關(guān)鍵所在。但部分教師不重視家校合作教育，未在教育過程中與學(xué)生家長針對孩子的情況進行溝通和交流，未明晰學(xué)生實際學(xué)情，導(dǎo)致教學(xué)方案設(shè)計不嚴(yán)謹(jǐn)，難以落實因材施教的教學(xué)理念。

（四）道法教育課堂中的情境問題設(shè)置不科學(xué)

在初中道法課堂教學(xué)時，情境鏈中的問題設(shè)置不科學(xué)，情境問題之間的關(guān)聯(lián)性不強，導(dǎo)致難以發(fā)揮問題的引導(dǎo)作用，阻礙了教育目標(biāo)的實現(xiàn)。同時，部分教師未設(shè)置隱藏式問題，未意識到探索活動的教育意義，往往采用過于簡單的問題導(dǎo)入教育內(nèi)容，只是為了設(shè)置問題而設(shè)置，流于形式，難以發(fā)揮問題的引導(dǎo)功能。

初中道德與法治教育是培育學(xué)生健康三觀，促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，教師需要重視情境鏈構(gòu)建和應(yīng)用問題，積極優(yōu)化教學(xué)模式，加強和學(xué)生家長的聯(lián)系，認(rèn)清學(xué)情，根據(jù)學(xué)生實際情況和教育目標(biāo)制定針對性的教學(xué)方案，為教育工作的穩(wěn)步落實提供支持，推動教育事業(yè)的進一步發(fā)展。

三、初中道法教學(xué)中情境鏈的構(gòu)建與運用路徑

教師可以根據(jù)具體的教育內(nèi)容構(gòu)建科學(xué)的情境鏈，并積極開展課堂教學(xué)互動，落實教育實踐活動，依靠現(xiàn)代化教育技術(shù)提升情境鏈應(yīng)用效果，規(guī)范設(shè)置道德與法治情境問題，完善教育模式，為學(xué)生的長遠發(fā)展提供支持和幫助。

（一）根據(jù)具體的教育內(nèi)容，構(gòu)建科學(xué)的情境鏈

在道法教育過程中，教師需要重視具體教育內(nèi)容與情境鏈構(gòu)建運用的聯(lián)系，調(diào)整構(gòu)建方式，以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

比如，在“維護公平正義”教學(xué)時，教師需要分析公平、正義的內(nèi)涵、價值以及在相關(guān)欄目中的具體展現(xiàn)，依據(jù)知識結(jié)構(gòu)明確設(shè)計情境鏈，即根據(jù)教材中對公平正義的定義和解釋，得到如“維護公平正義—公平/正義—內(nèi)涵—作用—維護公平/正義—個人維護/制度保障/司法維護”知識鏈。因此，情境鏈或者知識鏈既可以將原來的知識結(jié)構(gòu)進行重新整合，也可以通過縱橫拓展的方式挖掘知識的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，從而提升構(gòu)建情境鏈的教育效果，保障教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

在教學(xué)過程中，教師也要結(jié)合初中階段學(xué)生的性格特點進行道法教學(xué)和引導(dǎo)。初中階段大部分學(xué)生存在“講義氣”、“看膽量”、“比英勇”的特點，這類特點雖然能夠促使學(xué)生不畏艱險、團結(jié)協(xié)作、共渡難關(guān)，但也會造成學(xué)生道德修養(yǎng)和法律意識的薄弱。在“兄弟義氣”的催動下，初中學(xué)生容易忽略道德約束，犯下難以挽回的錯誤，甚至踏足法律界限。因此在教學(xué)過程中，教師要充分重視當(dāng)前階段學(xué)生的整體特點，構(gòu)建適合貼切的情境鏈，聯(lián)系實際，促使學(xué)生真正意識到道德與法治的重要性，讓其在生活和學(xué)習(xí)中明白做事不僅要講“情理”，更要講“法理”，只有如此，才能進一步深化道德與法治的教育意義。

（二）積極開展課堂教學(xué)互動，落實教育實踐活動

在道法課堂教育過程中，情境鏈的創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用還有賴于教學(xué)互動以及實踐教育活動的落實。教師需要依據(jù)構(gòu)建好的情境鏈設(shè)置相應(yīng)的情境問題，讓學(xué)生以小組討論的方式在互動中探索課堂知識，促進情境鏈教育效果的提升。

比如，在“維護公平正義”教學(xué)時，教師需要設(shè)置相應(yīng)的具體情境，在情境中展開師生互動、生生互動，落實教育實踐活動。

情境一：交通勸導(dǎo)員小明在勸導(dǎo)老人時，雙方發(fā)生爭執(zhí)，老人不幸突發(fā)疾病搶救無效離世。老人兒子將小明告至法院，要求賠償60萬元。（對應(yīng)知識：公平正義的意義和內(nèi)涵）。

情境二：人民法院經(jīng)過審判，認(rèn)為小明勸阻過程存在過錯，判決小明賠償2萬元。（對應(yīng)知識：維護公平正義的重要性）。

情境三：小明認(rèn)為一審判決不合理，提起上訴，認(rèn)為自己不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。（對應(yīng)知識：個人維護公平正義）。

情境四：經(jīng)法醫(yī)鑒定，老人死亡原因為心肌梗死，與小明的勸導(dǎo)不存在必然的因果關(guān)系，撤銷一審中對小明的判罰。（對應(yīng)知識：制度維護公平正義）。

以上跌宕起伏的情境鏈，能夠有效提高學(xué)生的探究興趣。此時，教師可以讓學(xué)生開展法庭模擬實踐活動，通過實踐互動提高學(xué)生對具體內(nèi)容的理解，為學(xué)生的長遠發(fā)展提供支持。

（三）依靠現(xiàn)代化教育技術(shù)，提升情境鏈應(yīng)用效果

現(xiàn)代化教育技術(shù)的教學(xué)輔助功能可以提升情境鏈的應(yīng)用效果。在道德與法治教學(xué)時，教師可以利用信息技術(shù)，為學(xué)生展示具體的社會熱點，結(jié)合社會熱點構(gòu)建相應(yīng)的情境鏈，以此順利導(dǎo)入教育內(nèi)容。同時，教師可以通過視頻、音頻等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠更好地沉浸在情境鏈的探索過程中。然而，現(xiàn)代化教育技術(shù)只是一種教學(xué)手段，需要在特定的情況下使用。所以，現(xiàn)代化教育技術(shù)在情境鏈教學(xué)中的應(yīng)用需要適度、適當(dāng)，避免因為要開展現(xiàn)代化教育而應(yīng)用，而是應(yīng)用該技術(shù)能夠解決現(xiàn)階段難以攻克的問題，該技術(shù)只是作為教師教學(xué)的一種手段而已。教師還可以通過家校合作教育平臺，為家長實施家庭教育提供指導(dǎo)，以增強學(xué)生的法律意識，為學(xué)生的全面發(fā)展提供支持，推動教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

在利用現(xiàn)代化教學(xué)手段構(gòu)建和運用情境鏈的過程中，教師需調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，通過引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活實際、網(wǎng)上搜索感興趣的資料等方式，豐富教學(xué)情境鏈構(gòu)建素材，促使學(xué)生積極投入到課堂教學(xué)活動中。此外，在講解的過程中，教師也可以鼓勵學(xué)生積極探討、主動發(fā)言，站在自身視角來思索應(yīng)該采取的行動和做法。

（四）規(guī)范設(shè)置道德與法治情境問題

問題設(shè)置需要能激發(fā)學(xué)生興趣，能體現(xiàn)問題的教育意義，這樣才能夠推動教育目標(biāo)的順利實現(xiàn)。教師需要規(guī)范化設(shè)置相應(yīng)的情境問題，引導(dǎo)學(xué)生進行思考。比如，在小明與老人死亡的情境創(chuàng)設(shè)中，教師可以設(shè)置以下幾個問題：①小明為什么要在老人闖紅燈時對老人進行勸導(dǎo)？②如果你是法官，你會怎么進行判決？③根據(jù)小明與老人的事件，在法律應(yīng)用過程中應(yīng)如何維護公平正義？④政府的相關(guān)規(guī)定是否具有約束力？對于公平正義的維護有什么作用？在問題設(shè)置完成后，教師需要讓學(xué)生在小組討論或自主思考中尋找答案，并為學(xué)生提供引導(dǎo)支持。

四、結(jié)語

總而言之，情境鏈作為一種教學(xué)方法備受各科教師的關(guān)注，在道德與法治教學(xué)中構(gòu)建與運用情境鏈，可以提升學(xué)科育人價值，實現(xiàn)教育目標(biāo)。教師需提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，基于教材和學(xué)情科學(xué)設(shè)置情境鏈，不斷完善、優(yōu)化教育模式，以增強學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法治意識，為學(xué)生的長遠發(fā)展筑牢根基。