文題亮相
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!闭堃浴疤嵘摒B(yǎng),感受美德”為主題,自主立意,自擬標題,寫一篇不少于600字的議論文。
思路點撥
作為一篇議論文,論證一定要合理。一般來說,按照“提出問題”“分析問題”“解決問題”的思路,精心安排好文章的結構,使文章的觀點更易被讀者接受,使論證更有說服力。
一、高屋建瓴,亮出論點
議論文,要確立一個鮮明的論點。我們在提出論點時,態(tài)度要明確,立場要鮮明。支持什么,反對什么,要形成一個鮮明的判斷,讓人能一目了然地找到論點。針對這個作文題,“提升修養(yǎng),感受美德”作為論點,可以在題目中或第一段,鮮明地亮出來。
二、精選方式,深入論證
為了使文章更有說服力,需要選用恰當?shù)慕Y構方式進行論證。其一,在分析時可以運用并列的方式,從幾個方面圍繞中心論點進行闡述。運用這種結構形式的關鍵,是對一個中心論點從不同的側面加以闡釋,或者從中心論點解析出若干個并列的分論點,每個分論點獨立成段,共同論證中心論點。并列式的幾個分論點常常放在每段開頭,有時還可以獨立成段,以顯示層次。其二,可以運用縱向思維,遵循由低到高、由淺到深、由始到終等思路,使論證清晰明了,合乎邏輯。這種布局也叫“層進式”。各個層次、段落之間的前后順序有內(nèi)在的緊密聯(lián)系,不能隨意變動。這種布局的好處是能反映作者嚴密的邏輯思維,使讀者隨著作文思路的步步深入,漸入佳境。
三、思路嚴密,結構嚴謹
議論文大多采用“總—分—總”的結構形式,在文章的結尾再針對主題“提升修養(yǎng),感受美德”進行深入議論,和段首的論點相呼應,首尾圓合,使論點深入人心。這樣開篇點題,先聲奪人,每段以鮮明的主旨句提攝,結尾收束,使全文氣脈貫通,一氣呵成,氣勢恢宏。
升格展示
◆初作候診
珍藏與舍棄
面對如劍般直插云霄的龍門,鯉魚毅然舍棄了靜臥湖底的安逸,而是將自己的雄心壯志珍藏于心,終于,它躍過了龍門;面對風雨交加的天空,雄鷹堅定地舍棄了巢穴中的溫暖,將藍天——自己永恒的家園珍藏于心,最終,它騰空而起,與天同高……
繽紛世界之中,有太多的真善美需要我們珍惜,又有太多的假惡丑必須摒棄。穿行于歷史的驛道上,我苦苦搜尋,搜尋那值得我們珍藏心中的精華。
瘦削的三閭大夫站在滔滔的汨羅江畔,毅然懷石投江。面對“舉世皆濁”的困境,他舍棄了榮華富貴,將對祖國、人民的一片赤誠之心珍藏,將自己“皓皓之白”的人格、芝蘭香草般的身軀珍惜!衣衫襤褸的張騫面對匈奴單于的勸降,毅然選擇了不屈。他舍棄了可以用降敵換回的安逸享樂,而是將一個大漢使臣的氣節(jié)珍藏,將自己的目標——大月氏銘刻心中。美麗的居里夫人毅然選擇了陰暗簡陋的實驗室,以自己瘦弱的身軀勇攀科學的高峰。她舍棄了天生麗質給她帶來的幸福和安逸,將科學殿堂中發(fā)出的耀眼光芒珍藏,將自己對真理的孜孜不倦珍藏……他們的一生都守住了應該珍惜的東西,但也舍棄了很多,正因在取舍中做出正確的抉擇,三閭大夫懷石投江換來千百年來人們由衷的敬仰;張騫用血淚鋪就的道路上傳來駝鈴聲聲;居里夫人用舍棄的安逸換來“跨越千年的美麗”……于是,我懂了,一個真正有所為的人在面對金錢、安逸時應報以不屑的態(tài)度,給予堅決的舍棄,將自己對祖國、對人民深深的眷戀銘記在心,將自己遠大崇高的志向珍藏,把對真理不倦追求的毅力珍惜。
然而,一路走來,秦檜為榮華富貴舍棄了民族道義;瑪?shù)贍柕聻樘摌s心犧牲了她一生的幸福;我們的某些人民公仆舍棄了當初在黨旗下的信誓旦旦,而將金山、銀山珍藏于心……還有一些人,他們舍棄了純潔的心靈、高尚的人格,而將物質享受視為一切,甘當金錢的奴隸。正因如此,他們的人生黯然失色,他們的行為令人嗤之以鼻。
人的一生寶貴且短暫,讓我們學會珍惜,懂得舍棄,精心構建人生,使人生之旅閃耀出爍爍光輝。
◆升格指導
作為一篇議論文,這篇文章思路清晰,內(nèi)容充實,論點突出;能從正反兩面進行論證,論據(jù)安排較恰當;開頭追求出彩,行文追求文采,這些都是好的一面。但在論述中出現(xiàn)了絕對化的傾向,比如“一個真正有所為的人在面對金錢、安逸時應報以不屑的態(tài)度,給予堅決的舍棄”;論證結構上比較混亂,思路沒有非常清晰地呈現(xiàn)出來。如果能在思路清晰的同時做到行文清新,在緊扣中心的同時不失偏頗,在追求文采的同時不堆砌、誤用詞語,那么作文便能有很大的提升。
◆新妝試鏡
珍藏與舍棄
面對巍然屹立的幾乎高不可攀的龍門,鯉魚毅然舍棄了靜游湖底的安逸,將自己的雄心壯志珍藏于心,終于,它躍過了龍門;面對風雨交加的天空,雄鷹堅定地舍棄了巢穴中的溫暖,將藍天——自己永恒的家園珍藏于心,最終,它箭一般射向天空……
繽紛世界之中,有太多的真善美需要珍惜,也有不少的假惡丑必須摒棄。穿行于歷史的驛道上,我苦苦搜尋,尋找那值得我們珍藏心中的精華,摒棄那些令我們嗤之以鼻的糟粕。
瘦削的三閭大夫站在滔滔的汨羅江畔,毅然懷石投江。面對“舉世皆濁”的世道,他舍棄了榮華富貴,將自己對國家的赤誠之心珍藏,將芝蘭香草般的身軀、“皓皓之白”的人格珍惜!
衣衫襤褸的張騫面對匈奴單于的勸降,毅然選擇了不屈,歷盡千辛萬苦逃出魔爪后,依然堅定地繼續(xù)前行。他舍棄了用降敵可以換來的安逸,將一個大漢使臣的氣節(jié)珍藏,將自己的愛國主義情懷珍惜。
美麗的居里夫人毅然選擇了陰暗簡陋的實驗室,以自己瘦弱的身軀勇攀科學高峰。她舍棄了天生麗質給她帶來的幸福和安逸,將科學殿堂中發(fā)出的耀眼光芒珍藏,將自己對人類無私奉獻的美德珍惜。
他們的一生都守住了應該珍惜的東西,盡管也舍棄了很多。正因為能在取舍中做出正確的抉擇,三閭大夫懷石投江換來千百年來人們由衷的敬仰,張騫用血淚鋪就的道路上傳來駝鈴聲聲,居里夫人也用舍棄的安逸換來“跨越千年的美麗”。
于是,我懂了,一個真正有所為的人,在面對抉擇時總是能夠做出正確的選擇。該舍棄的毫不猶豫地堅決舍棄,該珍惜的義無反顧地永遠珍惜。
然而,珍惜與舍棄錯位者也大有人在:秦檜為榮華富貴舍棄了民族道義;瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了十年艱辛;我們的某些“人民公仆”,舍棄了當初在黨旗下的莊嚴誓言,而將金山、銀山“珍藏”于心;還有一些人,舍棄了純潔的心靈、高尚的人格,而將物質享受視為至上,甘當金錢的奴隸……正因為如此,他們的行為令人作嘔,他們的人生黯然失色。
人的一生寶貴且短暫,讓我們學會珍惜,懂得舍棄,把握住正確的航向,讓人生之旅閃耀出爍爍光輝。
◆升格總評
升格后的文章主旨鮮明,內(nèi)容翔實,論證合理,作者從正反兩面進行論證,所選事例詳略得當,讀罷讓人頓悟珍藏與舍棄的關系,并且懂得在生活中我們該珍惜什么,又該舍棄什么。文章開頭力求出新,用比興手法推出作者所持觀點;語言生動優(yōu)美,行文富有文采。尤其是修改后將三閭大夫、張騫、居里夫人三個典型事例分段來寫,層次清晰,論述有力,與后文的反面例子遙相呼應并形成鮮明對比,使主旨更加深刻,論證更為合理。
佳作展示
近墨者未必黑
□ 張錦彥
有人說:“近朱者赤,近墨者黑?!笔聦嵐嫒绱藛??環(huán)境對人真的有如此之大的影響嗎?近墨者一定黑嗎?其實不然。實際上,近墨者未必黑。關鍵在于我們自身如何選擇。
在炎炎的夏日,你是否被那“水面清圓,一一風荷舉”的美景所吸引?再看池塘中的污泥,你是否被蓮那“出淤泥而不染,擢清漣而不妖”之高潔所折服?是啊,生長在如此污濁的環(huán)境中,卻不被沾雜,反而高潔如玉,著實令人感動,嘆服。
在大唐王朝,亦有如此“文蓮”——青蓮居士?!昂糜选眲袼耗惴畔履阕约海谌胛覀兊娜后w吧。這樣,你才能平步青云,你才能步步高升。然而,他卻“不聽勸”。他高昂起自己的頭顱,堅持做自己。讓貴妃為其斟酒,讓力士為其脫靴……
李白告訴我們:近墨者未必黑。
自古以來,巾幗不讓須眉。有“落雁”之美稱的昭君,為后世女兒樹立了榜樣。她被選入宮中后,與三千佳麗住在同一屋檐下。她們有著共同的愿望:被皇帝寵愛,博取榮華富貴。為此眾姐妹各顯神通,紛紛買通畫師,令其為自己“創(chuàng)造”出更美好的容貌。然而,她卻選擇做自己。她堅信自己的美貌,她更相信自己的才情。她帶著那份高潔離開祖國,遠嫁匈奴,去開創(chuàng)她的新生活,只把無限遺憾留給漢元帝。
昭君告訴我們:近墨者未必黑。
隨著時間的流逝,我們到了近代。我們看到那個高大的身影——魯迅。在那混亂不堪的社會,他卻留給我們明亮、清新的感覺。在那時候,稍有點知識的人,紛紛計劃著自己的“藍圖”——投靠哪一個有錢有勢的派別。然而他卻走自己的路,拿起筆桿,同那一片漆黑作斗爭。盡管他周圍籠罩著煙霧,盡管在黑暗中,他常常碰壁,然而他依舊堅持做自己。
魯迅告訴我們:近墨者未必黑。
古今中外,多少仁人志士告訴我們:“墨”只是致使“黑”形成的一個因素,沒有“墨”,“黑”未必不會形成,但同時“墨”也未必會產(chǎn)生“黑”。形成“黑”的真正原因在于自己。只要我們堅持做自己,再多的“墨”也無濟于事,再多的“墨”也束手無策。
【點評】
文章論據(jù)充分,結構嚴謹,是一篇論證合理的議論文。首先,立意別具匠心,“近墨者未必黑”的中心論點巧妙地反彈琵琶,自然能夠吸引讀者的眼球;其次,選擇的論據(jù)充分,針對性強,作者以李白、王昭君、魯迅三個歷史名人的事例論證中心論點,由古到今,層次清晰,水到渠成;最后,文章采用“總-分-總”的結構,中間以三個人物的故事作為論據(jù)進行論證的同時,以“李白告訴我們:近墨者未必黑”“昭君告訴我們:近墨者未必黑”“魯迅告訴我們:近墨者未必黑”三個段落形成回環(huán)往復之美,結構嚴謹,層層分明,給人留下深刻的印象。