薛瑩 劉文祥

(信陽農(nóng)林學院 河南信陽 464000)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)中比較活躍和多變的部分，它是歷史上的文化積淀和創(chuàng)造物，包括各種民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、民俗、節(jié)日慶典等[1]。這些文化現(xiàn)象是地域性的，并在相當長的歷史時期內(nèi)相對穩(wěn)定，一代人傳給下一代人，具有較強的文化內(nèi)涵和地方特征。據(jù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)統(tǒng)計，截至目前，我國共有2021個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目，吸引著眾多游客，其保護與傳承在當前社會發(fā)展中顯得尤為重要。與此同時,近年來中國旅游業(yè)發(fā)展快速,旅游形態(tài)日益豐富,文化體驗成為許多游客的需求所在。為了促進文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合發(fā)展，2018年文化部、旅游局兩部門合并為文化和旅游部，為新時代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展提供了可行發(fā)展路徑。

鄉(xiāng)村旅游以體驗鄉(xiāng)村生活和文化為主要內(nèi)容，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是鄉(xiāng)村獨有的重要文化資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形態(tài)各異，形式多樣，如民間歌舞、手工藝、節(jié)日慶典等[2]，這些形式活潑而生動，與鄉(xiāng)村旅游的主題高度吻合，二者之間有著密切關(guān)系。

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，鄉(xiāng)村面臨著現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的危險。如何發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值和經(jīng)濟價值，推動其與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，不僅有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承，而且可以促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展與社會進步。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的相互作用

1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的旅游產(chǎn)品和體驗

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋了諸如表演藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、民間傳說、風俗習慣等不同形式，它們是各個地區(qū)、民族獨特的文化符號。這些獨特的文化特征為旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的旅游資源，游客通過參與和體驗這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以深入了解當?shù)氐臍v史文化、民俗風情，滿足其對深度旅游和文化體驗的需求。這種豐富的旅游產(chǎn)品和體驗有助于提高游客的滿意度和忠誠度，進而促進旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1.2 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承

旅游業(yè)的參與可以帶來資金和社會關(guān)注度。通過開發(fā)各種活動、項目和產(chǎn)品，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳達給更多人；同時非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游可以為相關(guān)的文化傳承人、場所和活動提供經(jīng)濟支持和生存空間[3]，支持他們的傳統(tǒng)技藝和文化活動，還能提供就業(yè)機會，吸引更多人學習和掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1.3 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代文化的融合。為了迎合游客的需求和愛好，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷進行創(chuàng)新和改進，使其更具吸引力。這種相互作用有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過程中保持生機和活力，同時也豐富了旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)。

1.4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源破壞的風險

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也可能給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來負面影響，例如，為了迎合游客需求而過度簡化、商業(yè)化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式可能導致其原有的文化內(nèi)涵喪失、扭曲變異，甚至影響到傳統(tǒng)文化的傳承[4]。因此，在開發(fā)利用的過程中，需要平衡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，避免資源被濫用和破壞。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的結(jié)合模式

2.1 主題旅游模式

通過選擇與重塑具有代表性的非遺主題，依托空間展示與互動體驗，整合豐富的旅游資源，形成系列產(chǎn)品與服務(wù)，來滿足游客的需求，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值和影響力轉(zhuǎn)化。

選擇一個代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目作為主題，或者融合多個相關(guān)非遺項目形成主題組合。主題選擇密切關(guān)系到區(qū)域非遺文化特征與當?shù)厝说臍v史記憶，如茶馬古道主題、客家建筑主題等。依托主題展開空間場景設(shè)計與布局。如模擬非遺環(huán)境搭建主題街區(qū)，展示非遺文化符號；或選址在具有歷史文化底蘊的古建筑，對其進行整修改造，融入主題元素，形成非遺主題酒店、主題民宿等。整合與主題相關(guān)的旅游資源，形成系列化旅游產(chǎn)品，如非遺體驗之旅線路，連接多個體驗項目，帶領(lǐng)游客逐步深入；開發(fā)非遺文化主題的體驗性套餐產(chǎn)品，提供住宿、餐飲、交通、體驗活動等全方位的服務(wù)。通過內(nèi)容豐富的導游解說、宣傳手冊等手段加深游客對主題的理解。

2.2 體驗活動模式

以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，構(gòu)建多維體驗環(huán)境，開發(fā)特色體驗類旅游產(chǎn)品，讓游客通過參與各種體驗活動，深入理解與感知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳承人在此過程中扮演著重要角色，在體驗活動中指導游客學習及體驗非遺技藝，并講解文化內(nèi)涵。同時，通過旅游的手段提供就業(yè)崗位，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命延續(xù)。

開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題的體驗空間。如模擬非遺傳承人工作室或古法作坊的體驗館，復(fù)原非遺環(huán)境搭建的鄉(xiāng)村體驗基地等。在空間場景、工具道具等方面追求高度模擬，讓游客置身其中，感受非遺技藝的神韻。設(shè)計與開發(fā)各種互動體驗項目。如學習非遺技藝并制作工藝品，觀看或參加非遺傳統(tǒng)表演，參與重要的傳統(tǒng)節(jié)慶活動，體驗傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式如種植、捕撈等。體驗項目貼近真實的非遺文化，讓游客親身體驗與探索。

2.3 文創(chuàng)產(chǎn)品模式

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，運用新穎獨特的方式將非遺文化融入旅游產(chǎn)品與服務(wù)開發(fā)中。這種富有創(chuàng)新精神的開發(fā)模式，既滿足現(xiàn)代人追求刺激和新奇體驗的需求，也使游客可從新的角度去認知、理解與欣賞人類無形的文化遺產(chǎn)。

將傳統(tǒng)手工藝品與現(xiàn)代設(shè)計思維相融合，開發(fā)獨具創(chuàng)意的非遺特色商品。如采用現(xiàn)代簡約的設(shè)計風格，選擇高質(zhì)量的材料，依托傳統(tǒng)手工技藝精雕細琢，制作出外觀精美內(nèi)涵深遠的非遺工藝品。通過跨界合作，將非遺文化與其他領(lǐng)域的創(chuàng)意元素相融合，開發(fā)出新穎時尚的旅游產(chǎn)品。如將特色非遺美食與街頭藝術(shù)結(jié)合，在傳統(tǒng)小吃中融入街頭文化的設(shè)計與裝飾，提升其美感與潮流感；或與時尚品牌聯(lián)手設(shè)計，推出融合傳統(tǒng)手工細節(jié)與時尚元素的限量系列產(chǎn)品。

2.4 教育旅游模式

將教育理念和手段引入旅游開發(fā)與運營之中，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容，通過互動體驗和專題學習等形式，既滿足了游客認知與學習的需求，又提高了旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵及其社會影響力。通過此模式，旅游不再是簡單的休閑與消費，而是成為一種探索文化與學習知識的方式，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值在交流與弘揚中得以體現(xiàn)。

提供豐富的解說與資料，在景區(qū)設(shè)置解說牌，宣傳非遺知識；編印解說手冊與宣傳冊子；開發(fā)相關(guān)的文化數(shù)據(jù)庫和互動系統(tǒng)。面向不同人群推出系列教育旅游產(chǎn)品，如為中小學生開發(fā)校外實地教學項目，組織學生走出課堂，到景區(qū)學習非遺知識；開發(fā)社會大眾的系統(tǒng)學習項目，帶領(lǐng)游客深入研學非遺文化；面向企業(yè)高管開發(fā)文化沉浸項目，從多個角度理解與體會非遺文化內(nèi)涵。與教育機構(gòu)開展合作，豐富教育旅游產(chǎn)品內(nèi)涵。如與非遺研究機構(gòu)合作開發(fā)系統(tǒng)的研學課程，與高校合作開發(fā)創(chuàng)新性的非遺實踐項目，鼓勵學生到景區(qū)實地考察與研習。

2.5 數(shù)字展示模式

以數(shù)字技術(shù)手段為基礎(chǔ)，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容，通過數(shù)字資源開發(fā)、數(shù)字展示、互動體驗等形式，實現(xiàn)游客與非遺深度互動和理解，開發(fā)出富有當?shù)靥厣男滦吐糜萎a(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品。

首先，通過數(shù)字化開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，如將非遺表演錄制成視頻，將非遺工藝品彩照建成數(shù)據(jù)庫，描繪非遺傳承人知識結(jié)構(gòu)的知識圖譜等，這些都為后續(xù)數(shù)字旅游內(nèi)容的開發(fā)提供素材基礎(chǔ)和知識支撐。運用數(shù)字技術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行展示，如開發(fā)基于現(xiàn)實和虛擬技術(shù)的非遺數(shù)字博物館或數(shù)字展館，實現(xiàn)非遺項目的多維度展示，使游客能夠更直觀地了解各種非遺項目；其次，開發(fā)各種互動體驗項目，讓游客直接參與其中，實地體驗各種非遺技藝，如學習非遺工藝品制作，觀看或參加非遺表演，實現(xiàn)深度體驗。利用大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)開展非遺目的地定向精準營銷，通過新媒體手段推廣非遺數(shù)字旅游產(chǎn)品，吸引更多游客前來體驗。

2.6 社區(qū)參與模式

在開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品或目的地時，充分動員和組織社區(qū)相關(guān)團體與個人參與，依托他們的支持與協(xié)作，共同完成旅游資源的開發(fā)與運營。有助于激發(fā)當?shù)鼐用駥Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識和參與激情，實現(xiàn)旅游業(yè)與地方文化的共生發(fā)展。

社區(qū)居民是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的直接傳承者與實踐者，熟知非遺項目的由來、演變與文化內(nèi)涵。在開發(fā)過程中，他們可以為資源開發(fā)提供最真實和詳盡的信息資料。吸引和組織社區(qū)內(nèi)各非遺傳承團體、文化機構(gòu)、民間藝人等積極參與[5]，在非遺項目的歷史文化價值評估、資源開發(fā)設(shè)計、項目運營等方面可以提供專業(yè)支持與協(xié)助。鼓勵社區(qū)居民參與資源開發(fā)與運營。如招募有相關(guān)技能和知識的村民成為展示場館的講解員，或參與特色旅游線路和體驗項目的設(shè)計與實施；在社區(qū)中發(fā)掘文化人才，組建文化體驗團，為游客提供真實的民間文化體驗；鼓勵村民開設(shè)家庭旅社或農(nóng)家樂，提供民俗特色民宿等服務(wù)。

3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展存在的問題

3.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源脆弱性強

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有明顯的時空特征，一旦傳承環(huán)境發(fā)生變化，很容易面臨失傳的風險，這給旅游開發(fā)帶來管理難度。如某些非遺技藝的傳承難度大，產(chǎn)品開發(fā)周期長，不易實現(xiàn)規(guī)?；瘡?fù)制，面臨較大的失傳風險，這給旅游產(chǎn)品的長期開發(fā)帶來隱患。

3.2 旅游開發(fā)可能對非遺資源產(chǎn)生不良影響

商業(yè)化開發(fā)可能導致非遺文化的泛娛樂化和表面化，被剝離原有的文化內(nèi)涵；或由于缺乏科學管理，導致非遺資源的過度利用與損耗。這些不良影響會減損非遺文化的原真性，從而影響旅游體驗質(zhì)量。

3.3 非遺項目參與者利益難以兼顧

在運營過程中，如何在滿足游客體驗與創(chuàng)收的同時，保障非遺傳承人和社區(qū)居民的利益，這成了一個難題。相關(guān)利益的協(xié)調(diào)機制尚不健全，非遺資源的生命價值難以轉(zhuǎn)化。

3.4 專業(yè)人才匱乏

高素質(zhì)專業(yè)人才的匱乏，特別是非遺研究與傳播人才、旅游策劃與開發(fā)人才及旅游接待與服務(wù)人才等方面的短缺，限制了非遺資源的有效開發(fā)利用和非遺旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新與豐富，無法滿足快速增長的非遺旅游市場的需求，阻礙了我國非遺旅游產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級和高質(zhì)量發(fā)展。

4 對策與建議

4.1 建立非遺資源整合共享機制

通過構(gòu)建統(tǒng)一的非遺資源數(shù)據(jù)庫、實行資源目錄開放共享、推進數(shù)據(jù)開放交換、建立資源使用機制與創(chuàng)新平臺等舉措，實現(xiàn)非遺資源的有序整合與高效開發(fā)利用。這需要政府加大投入力度，制定支持性政策，推進非遺資源標準化標引與分類，鼓勵社會各界共同參與資源開發(fā)，實現(xiàn)資源共享與協(xié)同創(chuàng)新。在保護非遺知識產(chǎn)權(quán)的前提下，推進非遺數(shù)據(jù)資源的開放與交換，允許非遺研究機構(gòu)、高校與企業(yè)根據(jù)自身需求開展非遺資源的二次開發(fā)利用，激發(fā)社會創(chuàng)新活力。開放共享的非遺資源利用機制，能夠充分激發(fā)社會創(chuàng)新活力，有效推動非遺旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與升級。

4.2 完善非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)體系

產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)遵循的理念是突出鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素和區(qū)域文化特色，遵循體驗性、參與性原則，力求做到標準和規(guī)范。在產(chǎn)品設(shè)計、內(nèi)容、解說、營銷等方面制定統(tǒng)一標準，要求產(chǎn)品開發(fā)單位符合標準，確保產(chǎn)品質(zhì)量和體驗效果。鼓勵開發(fā)融合鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游資源的特色產(chǎn)品，支持鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目所在地開發(fā)特色產(chǎn)品。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品認證制度。定期評審認證產(chǎn)品，給予達標產(chǎn)品使用標識等獎勵，提高知名度和競爭力。加強對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)企業(yè)的培育。對中小企業(yè)提供設(shè)計、營銷、培訓幫助，提高企業(yè)開發(fā)產(chǎn)品的意愿和能力。拓展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品推廣渠道。發(fā)揮各級旅游組織的積極作用，整合媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺，加大對優(yōu)秀產(chǎn)品的推廣力度，拓展銷售渠道和市場，促進產(chǎn)品得到廣泛應(yīng)用。

4.3 建設(shè)特色民俗村寨

遴選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源較為豐富的傳統(tǒng)村寨，如有代表性的民居建筑、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活場景、傳統(tǒng)節(jié)慶活動等，這些村寨更具開發(fā)價值。對選定的村寨進行旅游功能定位與規(guī)劃，要在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提下，避免過度商業(yè)化，合理定位為生態(tài)旅游村或文化體驗村等，制定旅游發(fā)展規(guī)劃與建設(shè)方案。對村落內(nèi)道路、供水等基礎(chǔ)設(shè)施進行改造升級，建設(shè)游客中心、民俗體驗場館等旅游服務(wù)設(shè)施，提供解說和交流平臺，但要保持鄉(xiāng)村風貌。開發(fā)民居交流、工藝體驗、美食品嘗、節(jié)慶活動體驗等一系列鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品與活動，展示本地特色文化，豐富游客體驗。發(fā)揮村寨居民在資源開發(fā)和活動組織中的積極作用，吸納居民參與旅游產(chǎn)業(yè)，并建立利益分享機制，使之成為旅游發(fā)展的受益者和守護者。

4.4 發(fā)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)

發(fā)展傳統(tǒng)手工藝品產(chǎn)業(yè)，將當?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝開發(fā)成為旅游紀念品銷售或體驗項目，駐村工匠講解手工藝制作過程，游客可以體驗DIY，這樣既可以產(chǎn)生經(jīng)濟效益又可以保護傳統(tǒng)工藝；發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村美食加工產(chǎn)業(yè)，以當?shù)靥厣巢拈_發(fā)特色食品、鄉(xiāng)村特色餐飲，組建鄉(xiāng)村美食研發(fā)機構(gòu)，向游客推介鄉(xiāng)村美食、發(fā)展農(nóng)家樂等，實現(xiàn)文化和產(chǎn)業(yè)的有效融合；發(fā)展民俗體驗教育產(chǎn)業(yè)，開發(fā)針對不同人群的民俗類短期研修班，如華夏文化研習營、農(nóng)家樂體驗學習等，以傳授民俗技能和文化知識為主，體驗鄉(xiāng)村生活為輔，滿足人們學習和體驗的需求；發(fā)展鄉(xiāng)村特色家居產(chǎn)業(yè)，利用當?shù)氐慕ㄖ幕蛡鹘y(tǒng)裝飾元素，開發(fā)鄉(xiāng)村風格的家居產(chǎn)品，打造鄉(xiāng)村生活品牌，吸引更多人前來感受鄉(xiāng)村文化氛圍；發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)觀光產(chǎn)業(yè)，發(fā)展以游客采摘采購、體驗為主的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，種植特色農(nóng)作物，開展豐富多彩的體驗活動，成為新型的鄉(xiāng)村旅游項目。

4.5 加大專業(yè)人才培養(yǎng)力度

政府相關(guān)部門要與高校和企業(yè)合作，制定系統(tǒng)的非遺人才培養(yǎng)計劃，加強對非遺研究與旅游相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)體系建設(shè)。推動產(chǎn)學研用合作，共同參與人才培養(yǎng)。支持和引導非遺研究與旅游相關(guān)專業(yè)增加非遺保護、開發(fā)與旅游方面的課程，加強理論知識與實務(wù)技能的培訓。建立人才使用的考核標準與機制，給予優(yōu)秀人才政策支持和職業(yè)發(fā)展空間。對于基層和欠發(fā)達地區(qū)的優(yōu)秀人才，則可采取津貼補助等激勵措施吸引人才。定期舉辦非遺理論知識和實務(wù)操作培訓班，對在校生、企業(yè)工作人員進行系統(tǒng)培訓，提高從事非遺工作的專業(yè)能力與素質(zhì)。加大人才激勵力度，完善人才流動機制，鼓勵人才流向基層和欠發(fā)達地區(qū)，支援非遺保護與旅游開發(fā)工作。人才激勵不僅需要政府提供政策扶持，也需要企業(yè)提供職業(yè)發(fā)展空間來吸引人才。

4.6 推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度化和法治化

制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例。按照國家和地方的相關(guān)法規(guī)政策，結(jié)合本地實際，制定具有法律效力的制度和條例，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的法定依據(jù)；建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護責任機制，明確文化主管部門、旅游部門及社會組織的保護責任，特別要發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的重要作用，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護納入公共服務(wù)范圍；加強執(zhí)法監(jiān)督，依法加強對鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的監(jiān)督管理，防止破壞性開發(fā)行為的發(fā)生。定期開展執(zhí)法檢查，對違法行為進行處罰，確保相關(guān)規(guī)劃和條例得到遵守和執(zhí)行；加強培訓和宣傳。定期對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員和公眾開展法治培訓和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識的宣傳教育，普及相關(guān)法律法規(guī)知識，提高民眾的法治意識和保護意識；鼓勵公眾參與，發(fā)揮村民委員會和鄉(xiāng)村社區(qū)組織的橋梁作用，鼓勵公眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的社會監(jiān)督，建立公眾舉報機制，發(fā)現(xiàn)破壞行為及時報告，共同維護鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)。

5 結(jié)語

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要基石。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為依托,擴展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈,豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,可以有效提高鄉(xiāng)村旅游的市場競爭力和發(fā)展?jié)摿?為鄉(xiāng)村振興和文化傳承做出重要貢獻，這是鄉(xiāng)村旅游未來發(fā)展的重點和方向。