張斌龍

魯迅與其他同時(shí)代的偉大作家有所不同，其作品除了具備極高的文學(xué)價(jià)值，更以豐富且深刻的精神思想，影響了一代又一代的中國人。且魯迅的作品具備很強(qiáng)的“民族性”，是民族精神教育的基底，更是初中學(xué)生實(shí)現(xiàn)“精神獨(dú)立、思想自由”的精神讀本。因此，在初中語文課堂開展魯迅作品教學(xué)，具有一定的挑戰(zhàn)性。下面，筆者就以魯迅的《孔乙己》為例，結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)界的研究成果，展開相關(guān)的教學(xué)思考。

一、以語文的方式學(xué)習(xí)《孔乙己》

魯迅的作品是復(fù)雜的、豐富的、深刻的，其中既有對封建糟粕的反對、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又有對國民劣根性的批判、對軍閥統(tǒng)治的反抗，也有文學(xué)藝術(shù)性的沉淀，且在不同的語境下，還會有不同的理解和認(rèn)知，可謂常讀常新。但中學(xué)生由于生活閱歷和知識結(jié)構(gòu)有限，很難一下就全部理解其中的要義。因此，教師應(yīng)在抓住魯迅作品的文學(xué)性、藝術(shù)性的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，考慮初中學(xué)生的理解能力，進(jìn)而以初中學(xué)生看得懂、聽得懂的方式帶領(lǐng)學(xué)生解讀魯迅的作品。

1.從“教學(xué)文本”角度去看待魯迅的作品

魯迅的作品首先是文學(xué)作品，是極具藝術(shù)性、思想性和可讀性的“閱讀作品”，后因被收錄到教材中才成為“教學(xué)文本”。那么，教師和初中學(xué)生要不要從“閱讀作品”角度去看待教材上的魯迅作品？當(dāng)然要。但對初中學(xué)生、教師而言，魯迅作品進(jìn)入教材后，是作為“教學(xué)文本”而存在的。既然作為教材上的“教學(xué)文本”，顯然就有教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，與“閱讀作品”天然有著明顯的不同。因此，教師在解讀魯迅作品時(shí)，既要讓學(xué)生對魯迅作品的文學(xué)內(nèi)核、精神要義有足夠了解，又必須從語文學(xué)習(xí)的角度，去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅作品。以《孔乙己》為例，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都須遵循“教學(xué)文本”的邏輯開展，都需要圍繞一定的語文教學(xué)特點(diǎn)去解讀、理解魯迅的作品。比如，課后的“思考探究”環(huán)節(jié)明確給出了“語文式”的問題：一處用“排”，一處用“摸”，分別傳達(dá)出孔乙己怎樣的境況？[（孔乙己）便排出了九文大錢；他從破衣袋中摸出四文大錢……]顯然，這樣的問題探究，是“語文式”的學(xué)習(xí)，不是普通讀者閱讀魯迅作品的邏輯。

2.結(jié)合語文單元“教學(xué)目標(biāo)”去學(xué)習(xí)魯迅的作品

當(dāng)教材選錄魯迅的作品之時(shí)，魯迅的作品就不是單一的存在——不僅僅作為“魯迅的作品”而存在，還作為“教材中的課文”而存在，是整個(gè)語文教學(xué)系統(tǒng)的一部分，是教材的一部分，是所在單元的一部分。正如錢理群所言：“語文教學(xué)是一個(gè)教育行為，它是有教育目的的；魯迅某篇作品選入教材，編進(jìn)某一冊某一單元，就不再是孤立的文本，而是納入某一教學(xué)結(jié)構(gòu)里了，它就必然有具體的教學(xué)要求，這是體現(xiàn)在教學(xué)大綱和教材的提示里的?！币虼耍诮虒W(xué)中，教師要當(dāng)它是一部文學(xué)作品，但也不能忘記其作為“教學(xué)文本”在教學(xué)單元中所承擔(dān)的任務(wù)。以《孔乙己》為例，教師固然要引導(dǎo)學(xué)生從“閱讀作品”的意義去理解魯迅的作品，但也還須回到“小說往往通過塑造人物形象來表現(xiàn)社會生活。小說中人物的喜怒哀樂、悲歡離合，常常能折射世態(tài)人情和時(shí)代風(fēng)貌”的單元導(dǎo)讀上。毫無疑問，《孔乙己》在單元中的任務(wù)之一就是讓學(xué)生從人物的喜怒哀樂，看到時(shí)代背景下的世態(tài)人情，即我們常說的讀懂“文章的中心思想”。這就是以語文的方式學(xué)習(xí)魯迅作品的表現(xiàn)。

二、從敘事方式走進(jìn)《孔乙己》

魯迅的作品是豐富的，不論是藝術(shù)價(jià)值、思想內(nèi)涵，還是創(chuàng)作手法都是多元的，而在初中語文課堂中教魯迅的作品時(shí)，教師需要做到“有所講，有所不講”。以《孔乙己》為例，教學(xué)的切入點(diǎn)很多，可以孔乙己的命運(yùn)為主線，也可以咸亨酒店代表的社會背景為主線，還可以科舉制被廢除后知識分子的命運(yùn)為主線。筆者就結(jié)合單元導(dǎo)讀中的“折射世態(tài)人情和時(shí)代風(fēng)貌”一句，選擇從“敘事視角”的角度切入，讓學(xué)生透過敘事視角看到那個(gè)時(shí)代背后的世態(tài)炎涼。

1.透過敘事視角走進(jìn)孔乙己背后的世態(tài)人情

魯迅為什么選擇以“小伙計(jì)”為敘事視角，而不是咸亨店老板、孔乙己？原因之一就在于，“小伙計(jì)”是整個(gè)故事的見證者，從某種角度看，其在故事中具備全能上帝視角，既能看到老板、短衣幫、長衫的、小孩這些角色對孔乙己的態(tài)度，又能近距離接觸孔乙己。通過這樣的全能視角，作品更能反映時(shí)代背景下的世態(tài)炎涼。這是魯迅設(shè)計(jì)敘事角度的高明之處。因此，“小伙計(jì)”的全能視角是學(xué)生走進(jìn)時(shí)代背景的最佳視角。

2.透過敘事視角認(rèn)識魯迅“圍觀者”主題創(chuàng)作

魯迅作品中“圍觀者”是重要的主題之一，除了《孔乙己》，《示眾》《祝?！返榷加小皣^者”冷漠旁觀的敘事主題。而《孔乙己》中的“小伙計(jì)”就是一個(gè)“圍觀者”，其通過他人的對話得知孔乙己的不幸。教師讓學(xué)生初步了解這種“圍觀者”主題，一方面能讓學(xué)生對文章反映出的世態(tài)炎涼有初步認(rèn)知，另一方面有助于學(xué)生從創(chuàng)作主題的大格局去閱讀、理解魯迅的其他作品，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和大局觀。

三、從故事新編的方式讀懂《孔乙己》

九年級上冊第二單元明確提出“學(xué)習(xí)本單元，要在梳理情節(jié)、分析人物形象的基礎(chǔ)之上，對作品的內(nèi)容、主題有自己的看法，理解小說的社會意義”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而對魯迅的作品進(jìn)行再創(chuàng)作完成故事新編，顯然是學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法的有效途徑。以《孔乙己》為例，教師也可以延續(xù)“敘事視角”的主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步完成更深入的學(xué)習(xí)。

1.換個(gè)敘事視角，進(jìn)行“角度新編”

教師可讓學(xué)生基于原文，換不同的敘事視角進(jìn)行改編創(chuàng)作，如從咸亨酒店的掌柜、從某個(gè)長衫顧客，或者從孔乙己的角度去進(jìn)行故事新編，并與原有的“小伙計(jì)”視角進(jìn)行對比，找到不同視角敘事之下，文章感染力和思想價(jià)值的差異。這就滿足了單元教學(xué)目標(biāo)的要求的第一步“對作品的情節(jié)、人物形象”完成梳理。

2.換個(gè)敘事結(jié)尾，進(jìn)行“故事新編”

《孔乙己》的結(jié)尾“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”向來是討論的熱點(diǎn)話題。魯迅常常在意料之外制造沖突和懸念?！按蠹s”和“的確”看起來矛盾，但這是魯迅的留白，我們可以認(rèn)為結(jié)局已定，也可以理解為一切皆有可能。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對故事的結(jié)局進(jìn)行思考，按照自己的理解，對故事的結(jié)局進(jìn)行改寫，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。這就完成了單元教學(xué)目標(biāo)的第二層“對作品的內(nèi)容、主題有自己的看法”。

總而言之，初中語文教師在制訂魯迅作品教學(xué)計(jì)劃時(shí)，需要從兩個(gè)層面去考慮，一方面要從“閱讀作品”的角度去理解文章的深意，另一方面要從“教學(xué)文本”的視角，站在整個(gè)單元教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)魯迅的文章。而“教學(xué)文本”的理解應(yīng)是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方向，是初中語文教師教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。