李紫祎 薛雨 通訊作者 高麗娜

摘? 要：本文主要分析江永女書文字構(gòu)型的特征及其審美價(jià)值，并總結(jié)出女書文字所具備的三個(gè)構(gòu)型特點(diǎn)，即弧線形筆畫、菱狀構(gòu)型以及圖文共生。以此為基礎(chǔ)，將江永女書的構(gòu)型特征應(yīng)用到漢字字體設(shè)計(jì)中，與宋體字結(jié)合，設(shè)計(jì)出外柔內(nèi)剛、輕靈纖細(xì)的“女書宋”字體，以其民族性、裝飾性來改善現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中文字可讀性差以及情感性缺失等問題。同時(shí)，“女書宋”顯著的動態(tài)特征也使其與動態(tài)設(shè)計(jì)相結(jié)合，順應(yīng)字體設(shè)計(jì)可動、可變的設(shè)計(jì)趨勢。

關(guān)鍵詞：江永女書；字體設(shè)計(jì)；宋體；文字構(gòu)型；視覺特征

女書是在江永地區(qū)方言基礎(chǔ)上形成的一種女性創(chuàng)造、女性使用并且僅由女性傳播的文字，由于其被發(fā)現(xiàn)于湖南省江永縣以及相鄰的部分地區(qū)，因此又名江永女書。江永女書形體呈長菱形，一般右上角為全字的視覺最高點(diǎn)，從右到左書寫，左下角為最低點(diǎn)。行文沒有標(biāo)點(diǎn)，也不分段落，一書到底，在視覺上呈現(xiàn)出獨(dú)特的律動之美，江永女書是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。本文嘗試提煉其構(gòu)型特征、分析其審美價(jià)值，并實(shí)踐于漢字字體的設(shè)計(jì)中，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為當(dāng)下數(shù)字時(shí)代漢字創(chuàng)新設(shè)計(jì)的發(fā)展提供靈感。

一、江永女書的構(gòu)型特征

伏羲創(chuàng)制八卦“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，輿地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”[1]。所謂“觀物取象”就是說人們創(chuàng)造符號要經(jīng)歷對自然生活的觀察、對生活中具體事物的觀察，在此基礎(chǔ)上才能概括、歸納出抽象的符號。江永女書字符筆畫細(xì)而硬，粗細(xì)如一，筆畫形式上只有點(diǎn)、豎、斜、弧四種類型，也與漢字從左到右的書寫順序相反，呈現(xiàn)出從右到左的書寫特征。歸納其形體，可以發(fā)現(xiàn)其存在三種主要的構(gòu)型特征，下文將從江永女書文字的這三個(gè)主要構(gòu)型特征入手，結(jié)合其形成原因進(jìn)行分析。

（一）筆畫簡易、筆形柔曲

相較于由八種基本筆畫構(gòu)成的漢字，江永女書使用的筆畫更為簡易，分為點(diǎn)、豎、斜、弧四種，其中以斜、弧筆畫構(gòu)形為主[2]?；【€形筆畫更是漢字中獨(dú)特的筆畫，簡易、獨(dú)特的筆畫使女書的空間分割更加靈活多變。筆畫間的穿插、呼應(yīng)關(guān)系使字體氣韻生動；斜、弧筆畫的動態(tài)特征明顯，強(qiáng)化了女書文字視覺的動勢，提高了視覺的吸引力（如圖1）。

筆形是筆畫的形狀。書寫工具和載體的獨(dú)特性共同造就了江永女書筆形圓柔、以曲線為主的特點(diǎn)。江永女書筆畫粗細(xì)一致，這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)女書多是由硬筆或棍子筆寫成，因此沒有筆鋒的變化，直到近代才有結(jié)合傳統(tǒng)漢字的書法藝術(shù)，用毛筆書寫女書文字并形成風(fēng)格的藝術(shù)實(shí)踐。有學(xué)者認(rèn)為，女書的弧線形筆畫特征是從右到左書寫所帶來的必然視覺效果，當(dāng)右手執(zhí)筆從右到左書寫時(shí)，腕部與肘部關(guān)節(jié)活動的范圍是有限的，因此其柔軟的弧線形筆畫的形成有其必然因素。江永女書的筆形彎曲，呈圓弧狀，以方向、長短、彎度的變化模仿水在河道中流動時(shí)由于坡度、落差等原因所產(chǎn)生的水紋寬窄、粗細(xì)變化。這種線條彎曲、富有運(yùn)動感的視覺特征，是在我國南方靈動濕潤的自然景觀中形成的，體現(xiàn)了自然運(yùn)動中的動態(tài)之美。它代表著女書創(chuàng)造者、使用者抽象化的思維形態(tài)。以湖南江永縣為代表的女書使用地區(qū)在地理上屬于古越文化形成區(qū)。女書筆形柔曲的特征體現(xiàn)出古越文化對自然線條的關(guān)注，對鳥獸圖騰的崇拜，甚至以其彎曲、均勻的筆畫體現(xiàn)出南方干欄式建筑的結(jié)構(gòu)特征。

（二）字面窄長、菱狀構(gòu)型

江永女書在字體構(gòu)形中呈現(xiàn)出扭曲的菱形狀，右高左低，上緊下松，這與輪廓方正、分布均勻的漢字差異最大。這樣的視覺差異很大程度上是由女書的筆畫特征造成的。漢字的主要筆畫是水平的橫畫與垂直的豎畫，當(dāng)這兩種筆畫相交時(shí)，漢字就呈現(xiàn)出穩(wěn)定的方塊結(jié)構(gòu)；上文提到江永女書的主要筆畫是斜與弧，其中的弧形筆畫由右上至左下書寫，呈現(xiàn)出傾斜的角度，與其他弧形、斜線筆畫相交或平行構(gòu)成文字，使得女書文字在視覺上呈現(xiàn)為不穩(wěn)定的菱形。

女書窄長、菱狀的形體也與其傳播載體的影響與限制密不可分。在當(dāng)?shù)氐呐詡鹘y(tǒng)民族活動中，女書常常是被書寫在扇面、織繡在錦帶上的（如圖2），因此女書字面窄長、呈現(xiàn)為菱形的特征也是對其傳播載體的適應(yīng)。折扇的扇面被扇骨切割為數(shù)個(gè)窄長的條狀空間。女書文字書寫在這樣的空間內(nèi)，自然呈現(xiàn)出窄而長的形體。有研究表明，其菱形的文字輪廓則是受到了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的女工制造技藝影響。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的女工織錦是由經(jīng)緯交織的彩線構(gòu)成的，其構(gòu)成的最基本單位就是兩線交織時(shí)產(chǎn)生的點(diǎn)，以這樣的點(diǎn)來概括女書的弧線、斜線線條走向這則使得其依據(jù)縱橫交叉產(chǎn)生的網(wǎng)格成為菱形。其他筆畫，如勾、折等，也是長短不同的斜線，共同構(gòu)成菱形的文字輪廓。

傳播載體不僅僅指物質(zhì)上的載體，如上文提到的扇面、錦帶等，也指非物質(zhì)層面的載體，比如江永地區(qū)傳統(tǒng)的女性習(xí)俗、女性活動等，當(dāng)?shù)嘏釉凇白x扇”“歌會”等活動中唱誦女書，也使得女書與飄逸靈動的音樂逐步適應(yīng)。

郎麗的基于女書的文字設(shè)計(jì)實(shí)踐就是從其音樂性入手，女書字面窄長，形狀瘦削纖細(xì)，與“音符”靈動飄逸的律動美相符，該設(shè)計(jì)以西方音符來代替文字筆畫，并且將女書文字的音調(diào)與音樂學(xué)中的五線譜結(jié)合，以此為靈感，設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出獨(dú)特的漢字外形。郎麗也為她設(shè)計(jì)的女書文字定制了一套獨(dú)特的文字編排系統(tǒng)，整體呈波浪形，豎向排列，節(jié)奏起伏流暢又富有韻律，在結(jié)合女書文字窄長、菱形的視覺特征的同時(shí)，體現(xiàn)其獨(dú)特的音樂性。這種編排方式與文字的字形相統(tǒng)一，可以讓信息的歸納與提煉更加有效，在方便觀者閱讀的基礎(chǔ)上，提升整個(gè)空間的統(tǒng)一與美觀程度（如圖3）。

（三）圖文共生、重裝飾性

女書的創(chuàng)作載體多以女工織繡展現(xiàn)，在巾帕、織帶和服飾中結(jié)合地方性裝飾圖案形成獨(dú)特的藝術(shù)形式語言，并通過重復(fù)、對比、對稱、夸張等方法， 逐漸形成了多種多樣的構(gòu)圖形式[3]。圖文共生的表現(xiàn)形式帶給江永女書濃厚的裝飾趣味，使女書同時(shí)具有文字的可讀性和圖案的裝飾性，成為一種形式和功能兼具的藝術(shù)載體。

女書圖文共生表現(xiàn)形式的典型例子就是“八角花”。“八角花”是女書文物《三朝書》中最具代表性的裝飾圖案?！鞍私腔ā钡耐廨喞獮榘诉呅巍０藗€(gè)邊呈現(xiàn)為弧線，八邊形內(nèi)繪有裝飾圖案，這些圖案圍繞八邊形的中心點(diǎn)順時(shí)針展開，使觀者從各個(gè)角度觀看都有主要裝飾圖案?！鞍私腔ā钡难b飾圖案大多來源于當(dāng)?shù)孛耖g具有吉祥寓意的傳統(tǒng)動植物刺繡花樣，如石榴“多子多?！?、荷花“吉祥高潔”、蝴蝶“婚姻美滿”等?！鞍私腔ā眻D案裝飾線條與女書的筆畫風(fēng)格一致，粗細(xì)均勻，曲折婉轉(zhuǎn)，具有濃厚的女性特質(zhì)，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貗D女對形式美的追求，也寄托了她們對美好生活的憧憬?！鞍私腔ā敝車缮现料仑Q向排列的女書文字也作為一種視覺材料，裝飾到整個(gè)平面空間中，成為這一空間的另一個(gè)層次，使得這一空間具有更豐富的節(jié)奏。女書文字與“八角花”圖案彼此之間相互激活，更通過一致的弧線形造型風(fēng)格達(dá)到視覺上的契合，在體現(xiàn)女書作為文字的表達(dá)功能的基礎(chǔ)上，最大程度地發(fā)揮了它的裝飾屬性（如圖4）。

女書文字對裝飾性的強(qiáng)調(diào)還體現(xiàn)在其獨(dú)特的實(shí)心圓點(diǎn)筆畫與空心點(diǎn)狀筆畫上，兩者在具體文字中常?？梢曰ハ嗵鎿Q，因此可以認(rèn)為其在意義上沒有太大的差別，對實(shí)心圓點(diǎn)與空心圓點(diǎn)的取舍體現(xiàn)了女書使用者對具體文字美觀的考量。點(diǎn)可以吸引觀眾的注意力，在向內(nèi)聚焦的同時(shí)又向外輻射，在江永女書中，點(diǎn)狀筆畫在視覺上也是對女書筆畫、形體條帶狀規(guī)律的打破。甚至以多個(gè)點(diǎn)的組合出現(xiàn)，呈現(xiàn)出波動面的效果，具有特殊的動態(tài)張力，顯得更為活躍。同時(shí)，空心的圓弧點(diǎn)可以看做實(shí)心點(diǎn)筆畫的負(fù)圖形。女書文字通過這種正負(fù)圖形之間的交替，建立了更豐富的層次關(guān)系，提高了視覺的復(fù)雜性。可以說，豐富的“點(diǎn)”筆畫的運(yùn)用，是女書使用者重視裝飾效果的重要體現(xiàn)?？刀ㄋ够鶎⑺囆g(shù)造型概括為最簡單的點(diǎn)線面，這樣的作品反而獲得了一種特殊的裝飾效果。女書文字中的形式語言如點(diǎn)狀筆畫、線狀筆畫，以及由筆畫切割而成的面，都有各自的個(gè)性和造型內(nèi)涵，共同構(gòu)成了女書的文字形體，多種造型語言的綜合使其視覺表現(xiàn)更富裝飾性。

二、江永女書應(yīng)用于漢字字體設(shè)計(jì)的審美價(jià)值

江永女書以其獨(dú)特的視覺特征吸引了很多設(shè)計(jì)者的眼光，近年來也產(chǎn)生了一些將女書文字應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的實(shí)踐（如圖5）。2014年，胡遠(yuǎn)輝的“時(shí)尚女書——三朝秀”是江永女書在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一次具體應(yīng)用，取得了非常好的效果，但是不難看出，為了體現(xiàn)設(shè)計(jì)的“時(shí)尚感”，設(shè)計(jì)師完全舍棄了江永女書的一些主要視覺特征。女書弧線形的筆畫被完全平直、尖端呈現(xiàn)直角的線條取代，這樣的線條使用讓他設(shè)計(jì)的女書符號很像現(xiàn)代字體中的黑體字，現(xiàn)代性十足，卻缺少了本身的韻味。胡遠(yuǎn)輝的設(shè)計(jì)僅僅將女書文字作為一種裝飾圖形或者紋樣，進(jìn)一步降低了它的可讀性，應(yīng)用到文創(chuàng)作品中后，更是讓人難以辨識出女書的特征。這次設(shè)計(jì)雖然暴露出了一定的問題，但也獲獎無數(shù)，證明了江永女書在設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有難以估量的價(jià)值。

（一）融入具有民族特色的地域文化

隨著技術(shù)水平的不斷提高，設(shè)計(jì)出參數(shù)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的文字已經(jīng)不再是設(shè)計(jì)師面臨的難題，但是這樣的文字在具有減少誤認(rèn)、方便閱讀等優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也存在情感性、辨識度缺失的劣勢。歷史上，漢字在作為傳達(dá)信息的符號之外，實(shí)際上還通過視覺特征傳達(dá)出書寫感與身體感，這些情感層面上的信息超脫于平面之外，共同構(gòu)成使用漢字的情景，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)盡力以文化的底蘊(yùn)營造漢字的氛圍。漢字是設(shè)計(jì)的符號，具有文化性，一切有關(guān)漢字的設(shè)計(jì)都源于漢字本身所具有的文化內(nèi)涵，是中國字體設(shè)計(jì)界的基石[4]。江永女書作為世界上已知的唯一一種女性文字，代表著一種獨(dú)特的話語體系，因此在國內(nèi)外都具有廣泛的影響力。對江永女書視覺特征的分析以及將這樣的特征應(yīng)用于漢字字體設(shè)計(jì)的嘗試能夠加深字體設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，為漢字字體設(shè)計(jì)的同質(zhì)化、文化缺失等問題提供解決方案，也能夠提高漢字設(shè)計(jì)在國際上的影響力，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化為我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)增添文化底蘊(yùn)。將具有民族特色，代表民族審美特征的江永女書審美趣味運(yùn)用到現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中，是以設(shè)計(jì)的手段進(jìn)一步發(fā)展與傳承女書文字，讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅保存在博物館、檔案館中，而且更好地融入現(xiàn)代生活中，為現(xiàn)代生活提供新的審美價(jià)值。

（二）附加裝飾性的工藝美

字體設(shè)計(jì)作品在滿足其作為文字進(jìn)行信息交流功能的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步通過其形式美為使用者帶來情感體驗(yàn)。字體之美是在構(gòu)形基礎(chǔ)上附加的工藝美。具有裝飾特點(diǎn)的“書寫”是一種文字輸出工藝[5]。漢字字體設(shè)計(jì)需要借助裝飾風(fēng)格美形成獨(dú)特的字體氣韻。字體設(shè)計(jì)要重視工藝，一種獨(dú)特氣質(zhì)的字體形成，離不開其產(chǎn)生與實(shí)踐過程中書寫工藝的影響。江永女書的形成建立在古越文化的基礎(chǔ)上，是當(dāng)?shù)嘏栽谧匀?、生活中視覺經(jīng)驗(yàn)的積累，并且在歷史發(fā)展中將其結(jié)合進(jìn)當(dāng)?shù)氐呐ぞ幙?、女性活動中，因此天然地具有自然、柔美、淳樸的風(fēng)格特征，在由圖案到文字的轉(zhuǎn)化過程中，獲得了較高的抽象程度，比鳥蟲書或其他民間裝飾字體更具概括性，更加簡潔、清晰，它對于曲線的運(yùn)用也使其區(qū)別于傳統(tǒng)漢字的書寫氣質(zhì)，能為漢字設(shè)計(jì)注入具有民族特征、具有女性氣息的獨(dú)特審美意蘊(yùn)，從而應(yīng)用于相應(yīng)的裝飾性場景，與具象的圖形相互適應(yīng)，讓設(shè)計(jì)作品的語言更加和諧、一致，從而形成個(gè)性化的視覺效果，更貼合讀圖時(shí)代背景下受眾的觀看需求。

（三）應(yīng)用于數(shù)字時(shí)代的動態(tài)特征

數(shù)字時(shí)代的設(shè)計(jì)主體、受眾人群乃至傳播方式都在發(fā)生著變化，這樣的文字應(yīng)用環(huán)境，正在迫使?jié)h字成為可動、可變，甚至具有交互性的文化產(chǎn)品。江永女書本身的顯著動態(tài)特征和韻律美可以為漢字字體設(shè)計(jì)的數(shù)字應(yīng)用提供新的思路。相比穩(wěn)定的方塊形漢字，菱形的女書文字具有先天的運(yùn)動感，能夠適應(yīng)文字動態(tài)化的趨勢；女書弧線靈動、節(jié)奏起伏的韻律美也能夠很好地與音樂媒體相結(jié)合，從多個(gè)維度傳達(dá)信息。

2017年以來，可變技術(shù)成為設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)新浪潮。在字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域，“可變”所強(qiáng)調(diào)的不是文字的動態(tài)，而是同一字體對不同使用場景的適應(yīng)。對場景的適應(yīng)不僅僅表現(xiàn)在粗細(xì)、大小的變化上，還更加追求字體風(fēng)格的變化。江永女書在當(dāng)?shù)嘏拥母杪曋辛鱾?，它的形體與音樂性的節(jié)奏感相適應(yīng)。這種節(jié)奏感并不是固定的，正如女書流傳地區(qū)的民間歌曲沒有固定的旋律一樣，江永女書是一種因人而異的“活”文字，這樣的特征與可變字體的理念不謀而合，是數(shù)字時(shí)代的漢字設(shè)計(jì)與民族文化建立新聯(lián)系的重要切入點(diǎn)。

同時(shí)，在數(shù)字時(shí)代各種新型傳媒的迅速發(fā)展下，漢字設(shè)計(jì)視覺表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出從“二維表現(xiàn)形式”到“多維表現(xiàn)形式”的變化[6]。這也要求當(dāng)代的字體設(shè)計(jì)不能僅僅是點(diǎn)線面的變化排列，也不是簡單的形式挪用，更應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含歷史文化氣息，給使用者帶來情感、情緒價(jià)值。

三、江永女書視覺特征在字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

今天，我國女性社會地位大大提高，女書已經(jīng)不再是當(dāng)?shù)嘏詴鴮?、交流的主要語言，因此江永女書的延續(xù)和保留情況并不樂觀，同時(shí)，隨著科技的發(fā)展，人們手寫文字的機(jī)會減少了，通過電子產(chǎn)品使用文字的頻率隨之提高?；诮裉烊藗兪褂脻h字的具體場景，本設(shè)計(jì)將女書的視覺特征運(yùn)用到現(xiàn)代漢字字體設(shè)計(jì)中，形成一套具有女書韻味，同時(shí)又能夠在現(xiàn)代生活中使用的文字——“女書宋”。

（一）構(gòu)型借鑒

“女書宋”在筆畫上保留了江永女書文字柔曲的弧線形筆畫，其橫畫向左傾斜，并具有一定的弧度，將漢字中垂直的豎線筆畫尾端向左下延伸出一定的弧度，同時(shí)盡量夸張文字中撇畫的視覺效果，這樣的調(diào)整能夠使?jié)h字的整體視覺效果呈現(xiàn)出與江永女書相似的傾斜、柔曲的特征。“女書宋”對于女書的圓圈形筆畫也進(jìn)行了保留，以圓圈替代漢字中部分較短的點(diǎn)狀筆畫，以打破一個(gè)漢字中包含多個(gè)點(diǎn)狀筆畫帶來的重復(fù)感，加強(qiáng)其女書來源的視覺特征?！芭畷巍钡恼w形體也相應(yīng)地拉長，同時(shí)上移文字重心，使文字更加飄逸、輕盈（如圖6、圖7）。

在保留以上女書特征的基礎(chǔ)上，“女書宋”吸取了宋體字的特點(diǎn)。宋體字的形成根植于中國的書法藝術(shù)，既保留了中國書法的特點(diǎn)，又對書法中藝術(shù)性的書法筆畫進(jìn)行了高度的概括，可以說，宋體字豐富了漢字的形態(tài)，以其獨(dú)特的形式特征經(jīng)受住了時(shí)間的檢驗(yàn)，是符合中華民族審美情趣的一種字體。正如《狀元圖考》中所說，“字貴宋體，取其端楷莊嚴(yán)，可垂永久”[7]。宋體字筆畫渾厚古樸，有柔中帶剛之美，能夠很好地表現(xiàn)出江永女書纖秀的形體特征和內(nèi)部蘊(yùn)含的堅(jiān)韌的女性力量。

（二）裝飾應(yīng)用

柔美、纖秀、女性氣息濃厚的女書文字與傳統(tǒng)古樸的宋體字結(jié)合，讓“女書宋”具有含情脈脈、輕靈纖細(xì)的特征，在“達(dá)意”的同時(shí)，具有“傳情”的可能性，其形體美也能夠作為裝飾圖案應(yīng)用到具體的場景中，增添產(chǎn)品的趣味性和識別度。除了向受眾提供審美視覺享受外，“女書宋”也能夠傳達(dá)其文字背后的理念，這種情感來源于江永地區(qū)女性在條件限制下仍然積極地參與文化生活的歷史背景，傳達(dá)了她們堅(jiān)韌的女性力量，以及當(dāng)面對困難時(shí)，頑強(qiáng)不屈的精神。將“女書宋”字體作為裝飾元素運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中，能夠向受眾傳達(dá)出一種兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代、平衡柔軟與堅(jiān)硬的獨(dú)特美感。

（三）動態(tài)效果

“女書宋”汲取江永女書顯著的動態(tài)特征，在字形不變的基礎(chǔ)上對具有裝飾性的筆畫做出動態(tài)設(shè)計(jì)，并進(jìn)一步研究女書文字圖文共生的視覺動效。例如，梅、蘭、竹、菊四君子動態(tài)海報(bào)與女書“八角花”造型結(jié)合，女書宋體“竹”字的筆畫依靠旋轉(zhuǎn)、抖動等動效突出了“竹”飄逸鮮活的動態(tài)美，并突出詩中悠閑、寧靜的氛圍，以及主人公親近山水自然、淡泊世俗名利的故事感，有效地解決了新媒介下靜態(tài)文字“敘事性”不強(qiáng)的問題，強(qiáng)化了文字的情緒和性格，連接文字與畫面的趣味性交互。女書宋的動態(tài)效果既可以放大文字的視覺節(jié)奏，也能引導(dǎo)觀者的視覺角度[8]，讓文字排版有主次、有層級，從而改善江永女書本身因重心遷移而造成的可讀性差等問題。將女書文字應(yīng)用到動態(tài)作品中，不僅可以傳遞文字內(nèi)容信息，也可以是符合視覺主題的圖形形象，增強(qiáng)讀者的感受，促進(jìn)作品的情感表。

四、結(jié)語

漢字是中華文化重要的一個(gè)傳播符號。在今天漢字字體設(shè)計(jì)如何向內(nèi)建構(gòu)和向外傳播是每位設(shè)計(jì)師都應(yīng)當(dāng)考慮的議題。設(shè)計(jì)者不僅僅要將文字當(dāng)作一種表意的符號，更要重視其形體本身的視覺美感。在視覺傳達(dá)過程中，文字要通過視覺形象給人以美的感受。江永女書文字區(qū)別于傳統(tǒng)漢字字體設(shè)計(jì)以“方塊形”視覺效果為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)，重視文字的裝飾性與情感表達(dá)，為字體設(shè)計(jì)提供了另一種可能，并且以極具動態(tài)感的視覺效果，順應(yīng)了當(dāng)前字體設(shè)計(jì)的趨勢，促進(jìn)字體設(shè)計(jì)在與民族優(yōu)秀文化相結(jié)合的進(jìn)程中創(chuàng)新發(fā)展。

注釋：

①圖3來自：郎麗. 基于女書的文字設(shè)計(jì)研究[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2007.

②圖4來自：女書文物：最精美的一份女書三朝書原件[EB/OL].[2018-05-26]. http：//mt.sohu.com/20180526/n538795571.shtml.

③圖5來自：胡遠(yuǎn)輝.時(shí)尚女書——三朝秀[J].家具與室內(nèi)裝飾，2020（1）：84-89.

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作者簡介：

李紫祎，北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院研究生。

薛雨，北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院研究生。

通訊作者：高麗娜，北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。