嚴(yán)雅榆,吳 丹(四川師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院·書法學(xué)院,四川 成都 610101)
山水畫是中國(guó)傳統(tǒng)畫科之一,最早是作為人物畫的背景出現(xiàn)的,直到魏晉南北朝時(shí)期才逐漸發(fā)展為單獨(dú)的畫科,隋唐時(shí)期逐漸發(fā)展成熟形成體系,五代至兩宋時(shí)期,山水畫發(fā)展完善,這一時(shí)期也是中國(guó)山水畫的全盛時(shí)期??v觀山水畫的發(fā)展史,我們不難看出,建筑形態(tài)作為表現(xiàn)題材,自古以來便貫穿于山水畫發(fā)展的始終,并以不同的形態(tài)出現(xiàn)在各個(gè)時(shí)期的山水畫中。
關(guān)于建筑,古代山水畫中的稱謂較多,早在晉代顧愷之《論畫》中就有相關(guān)論述:“凡畫:人最難,次山水,次狗馬,其臺(tái)榭一足器耳,難成而易好,不待遷想妙得也。”“臺(tái)榭”即東晉建筑形態(tài)的稱謂。至隋唐,亦稱為臺(tái)閣、樓臺(tái)、宮室。朱景玄于《唐朝名畫錄》中論述:“夫畫者以人物居先,禽獸次之,山水次之,樓殿屋木次之?!痹谒未?,建筑形態(tài)又有“宮室”“臺(tái)榭”“樓臺(tái)”“屋木”“宮室臺(tái)榭”之稱?!妒コ嬙u(píng)》《宣和畫譜》《畫繼》都有關(guān)于建筑形態(tài)的論述,綜合各種典籍文獻(xiàn)論述,在古代山水畫中,建筑形態(tài)是宮殿、樓臺(tái)、亭閣、橋梁等的統(tǒng)稱。
隨著時(shí)代的發(fā)展,在多元化的背景下,藝術(shù)領(lǐng)域是一個(gè)寬松的藝術(shù)環(huán)境,這使得山水畫中的建筑形態(tài)有了更廣闊的創(chuàng)作空間,展現(xiàn)出新的面貌。工業(yè)場(chǎng)景、城市建筑、西方建筑、園林等一系列“現(xiàn)代元素”被融入山水畫中,豐富了山水畫的建筑形態(tài),也符合當(dāng)代大眾的審美。
在現(xiàn)代化社會(huì),山水畫需要在表現(xiàn)題材、表現(xiàn)對(duì)象、表現(xiàn)思想情感等方面不斷創(chuàng)新,而建筑形態(tài)作為山水畫中畫眼的存在,畫家情感、思想的載體,在創(chuàng)作中起到了舉足輕重的作用。在當(dāng)代山水畫中,代表時(shí)代特色的建筑的融入,獨(dú)特多變的繪畫展現(xiàn)方式,使畫面呈現(xiàn)了不一樣的藝術(shù)效果,展現(xiàn)了當(dāng)代山水畫多元化的藝術(shù)語言特征。
在中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中,我們能根據(jù)山的形態(tài)變化來辨別作品所表現(xiàn)的地域,如范寬的《溪山行旅圖》描繪的是北方高聳的山峰,黃公望的《富春山居圖》描繪的是南方連綿不斷的山川。建筑形態(tài)作為畫面中的點(diǎn)景,是很難通過其形態(tài)來辨別地域的。在交通不便利的時(shí)代,地區(qū)之間的交流比較困難。中國(guó)具有幅員遼闊,地形地貌、風(fēng)土人情復(fù)雜多變的特點(diǎn),畫家們很難在短時(shí)間內(nèi)體會(huì)地域差異帶來的視覺沖擊。在交通與網(wǎng)絡(luò)都非常發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),建筑的最大特點(diǎn)之一就是建筑形態(tài)具有很強(qiáng)的辨識(shí)度,這成為辨別地區(qū)的切入點(diǎn)之一,給藝術(shù)家們帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊,激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情。
福建畫家林容生山水畫中的建筑就帶有地域特色,無論是他的工筆山水還是意筆山水,都充滿了家園般的親切感,給鑒賞者一種平靜的感覺。他的意筆山水畫《龍巖永定寫生之三》、《龍巖永定寫生之五》(圖1)原型位于福建省西部龍巖市永定縣周邊山村。畫面主要描繪了被群山包圍的閩西“土樓”,畫家用深、淺、枯、濕、濃、淡的墨色在生宣紙上表現(xiàn)了錯(cuò)落有致、形態(tài)多姿的土樓建筑,他對(duì)龐大的土樓建筑群進(jìn)行精簡(jiǎn)抽象處理。這種歸納看似簡(jiǎn)單但具有極強(qiáng)的辨識(shí)度,展現(xiàn)了土樓的古樸與他對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
圖1 林容生 《龍巖永定寫生之五》 紙本水墨設(shè)色 39 cm×53 cm
出身于東北的于志學(xué)是一位冰雪畫家,他的冰雪山水畫具有濃郁的民族特色,以其獨(dú)特的藝術(shù)語言和手法,表現(xiàn)了北方的“冷逸之美”。畫面中他用潑白法、雪皴法、滴白法等技法來描繪冰天雪地下處于正月的北方小院,用勾、染等傳統(tǒng)技法來表現(xiàn)厚實(shí)的墻體,施以赭石色,與房頂蓬松的白雪恰好形成了對(duì)比,紅色部分正好烘托了正月喜慶的氛圍。作品層次豐富,恰當(dāng)?shù)姆焙?jiǎn)對(duì)比加上清淡的墨色渲染,帶給人清爽亮麗的感受。
在地域和文化背景的差異影響下,繪畫作品呈現(xiàn)出不同的面貌,豐富了當(dāng)代山水畫。“一方水土養(yǎng)一方人”,畫家在面對(duì)各具特色的建筑時(shí),他們的心境也會(huì)隨之發(fā)生變化。無論是故鄉(xiāng)的建筑,還是他鄉(xiāng)的建筑,在畫家的筆下,最終都會(huì)將畫家與外界連接起來。
當(dāng)代山水畫面對(duì)多種多樣的新鮮事物、日新月異的城市形象、翻天覆地的鄉(xiāng)村樣貌,吸納了諸多新鮮元素,畫家們將各種中西方建筑納入其中,形成了新的繪畫建筑風(fēng)貌。當(dāng)代山水畫家吸收了中西方繪畫藝術(shù)的平面構(gòu)成特點(diǎn),將山水畫中的建筑形態(tài)加以裝飾,使畫面中的建筑經(jīng)主觀處理后形成了夸張、變形、重復(fù)等特點(diǎn)。
四川山水畫家龔仁軍熱衷于在畫面中表現(xiàn)四川古鎮(zhèn)村落的建筑群,他在實(shí)地寫生的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代圖示語言解構(gòu)蜀中建筑。作品的最大特點(diǎn)就是“裝飾感”和“平面化”。畫家注重對(duì)錯(cuò)落有致的民居房屋進(jìn)行刻畫,在創(chuàng)作復(fù)雜、重疊的建筑時(shí),會(huì)進(jìn)行抽象的主觀處理,使建筑既保留了地方特色又在畫面中起到和諧統(tǒng)一的作用。十三屆全國(guó)美展入選作品《陽光燦爛的日子》(圖2)描繪了四川藏區(qū)新農(nóng)村建成后的幸福生活場(chǎng)景,以斜面劃分整體布局塊面,不同形狀、大小、方向的屋頂錯(cuò)落有致地用接近的墨色畫出,鋪墊了畫面統(tǒng)一的灰色調(diào),繁而不雜密而不亂,穿插其中的經(jīng)幡、樹木與電線桿偶有變化,打破了畫面中橫向的屋頂,整幅作品清潤(rùn)淡雅充滿了生活氣息。
圖2 龔仁軍 《陽光燦爛的日子》 紙本水墨畫 220 cm×170 cm
上海畫家倪巍的山水畫作品用焦墨來表現(xiàn)都市的高樓大廈,入選十三屆全國(guó)美展的《高城百尺樓》以上海陸家嘴的高樓盛象為描繪對(duì)象,將幾個(gè)標(biāo)志性建筑同時(shí)置于畫面之中,畫中由大小不一的矩形元素排列組合成千家萬戶,樓房的框架是由具有傾斜傾向的直線所繪就,點(diǎn)、線、面“秩序化”的堆砌使畫面凝聚了豐富的層次變化,同時(shí)整體具有紀(jì)念碑式的感覺。密密麻麻的建筑群既反映了當(dāng)代都市的快節(jié)奏生活,又投射出了都市的擁擠和沉悶。
與傳統(tǒng)山水畫相比,當(dāng)代山水畫的色彩在西方繪畫的影響下色彩更加多元化,在傳統(tǒng)山水畫“重水墨,輕色彩”的表現(xiàn)形式上不斷進(jìn)行創(chuàng)新探索,山水畫中的建筑形態(tài)作為整體畫面的一部分,也在不斷發(fā)展?!半S意賦彩”作為當(dāng)今山水畫的主流,畫面的“彩”力在追求畫家思想情感的表達(dá)。
林容生在《三坊七巷》系列工筆畫中,突破了房屋固有的白色墻體、黑色屋頂?shù)拇钆洌沁M(jìn)行主觀顏色的處理,大膽運(yùn)用色彩關(guān)系,把他熟悉的街巷營(yíng)造得高貴典雅又充滿詩意。如在作品《夜語》、《輪回》(圖3)中,門框和墻體主要運(yùn)用帶有斑駁感的紅色,天空則用的是藍(lán)色,形成視覺上的強(qiáng)烈撞色對(duì)比;《綠影》和《絕塵》的畫面被營(yíng)造得更為清新,墻體是斑駁的白色,門框和屋檐被處理成暖色,整體畫面顏色淡雅,充滿詩意。他的這一系列作品中色彩的細(xì)節(jié)變化是微妙的,充滿對(duì)比又趨于和諧。作品背后是他內(nèi)心濃濃的鄉(xiāng)愁,他把對(duì)故園的難以割舍、兒時(shí)回憶等情緒凝聚到畫面中。
圖3 林容生《輪回》 紙本重彩 40 cm×40 cm
筆墨有一千多年的歷史,作為一種中國(guó)畫的特有元素,是中國(guó)畫的精神、靈魂?!肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”,進(jìn)入新時(shí)代,傳統(tǒng)筆墨必須古曲新唱,在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。新時(shí)代山水畫家在保持山水畫水墨魅力的同時(shí)勇于創(chuàng)作符合當(dāng)今時(shí)代的作品,水墨語言不僅可以表現(xiàn)在山水、樹石、草木上,還能夠表現(xiàn)在不同以往的但又符合當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn)的建筑形態(tài)上。
福建畫家蒲玉杰突破了傳統(tǒng)水墨的制約,探索色調(diào)、線條與筆象的和諧與統(tǒng)一。他的作品充滿構(gòu)成感,畫面顏色淡雅、清新,作品常由幾棵樹交叉分割空間,色調(diào)上也不再像傳統(tǒng)山水畫那樣重水墨,相反她的畫面中的物象極少使用純粹的墨色去表現(xiàn)。畫中的建筑形象通常是被前景的樹遮擋,隱約可見,房屋被簡(jiǎn)化成為幾何狀,僅在房頂?shù)谋憩F(xiàn)上才少量使用墨色。
上海畫家毛冬華,從特殊的視角來表現(xiàn)充滿歷史感的建筑群。作品用類似玻璃幕墻的視角分割畫面,通過沒骨技法來刻畫建筑的厚重感和歷史感,畫面表現(xiàn)了一種穿越古今、虛實(shí)相間、枯潤(rùn)交替的對(duì)話和溝通。其作品《雪漫京華》(圖4)采取俯視的角度,描繪的是雪景下的故宮。濃淡不同的墨色營(yíng)造出畫面的縱深感,三分之一的天空用灰色的墨色畫出,襯托了房頂?shù)陌籽?。她將沒骨法融入山水畫是基于傳統(tǒng)筆墨塑造對(duì)當(dāng)下建筑的探索實(shí)踐,也是其藝術(shù)思想與情感的表達(dá)。
圖4 毛冬華《雪漫京華》紙本水墨 直徑20.4 cm
帶有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的中國(guó)畫,在時(shí)代的發(fā)展中被注入了新的血液。當(dāng)代更多的畫家放棄對(duì)傳統(tǒng)亭臺(tái)樓閣的描繪轉(zhuǎn)而向現(xiàn)代的建筑形態(tài)進(jìn)發(fā),如方向的《海港》是以寫實(shí)的形式出現(xiàn)的;范揚(yáng)的《土耳其梵花城小鎮(zhèn)》、聶危谷的《薄幕》,他們用線條取代了傳統(tǒng)山水畫的皴法,賦予了建筑新的生命力。當(dāng)代建筑形態(tài)在西方風(fēng)景畫的影響下較之前已經(jīng)大有不同,畫家隨著自己的心境變化對(duì)建筑形態(tài)加以創(chuàng)新。由于個(gè)體的差異,最后不同的藝術(shù)語言產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果,建筑形態(tài)在山水畫中呈百花齊放之態(tài)。
山水畫通過視覺呈現(xiàn)來反映時(shí)代面貌,建筑形態(tài)這一畫面組成元素隨著時(shí)代的發(fā)展、城市化的進(jìn)程加快,在畫面中的占比逐漸增大,對(duì)整體畫面起到了很大的作用。當(dāng)代建筑形態(tài)不僅成為山水畫創(chuàng)作的重要素材和重要元素,也是當(dāng)代創(chuàng)作者心靈居所和精神安放之處。當(dāng)代山水畫中的建筑形態(tài)受地域、裝飾性、色彩、筆墨等元素的影響,會(huì)產(chǎn)生不同風(fēng)格的畫面效果。風(fēng)格各異的畫面效果既強(qiáng)調(diào)了形式美感,也契合了藝術(shù)家和欣賞者的審美傾向,同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)代特征建筑形態(tài)的多元化特征是藝術(shù)的進(jìn)步。