崔逢珈（廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院/漓江畫派學(xué)院）

我國(guó)書法歷史悠久，書法大家人才輩出，其中楷書在我國(guó)書法領(lǐng)域占據(jù)重要位置，在世界上也極具盛名，為現(xiàn)代學(xué)者研究古代書法藝術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)。歐陽通的父親是楷書名家歐陽詢，其書法中也能窺見歐陽詢書法的神韻。不僅如此，歐陽通的書法還融合了歷代優(yōu)秀書法的特色風(fēng)格，最終落在紙上的文字鐘靈毓秀，飄逸灑脫，展示出唐楷的動(dòng)人魅力與端莊氣勢(shì)。本文將分析歐陽通的書法藝術(shù)特色，解讀其中蘊(yùn)含的極具特色的藝術(shù)之美。在歐陽通的字里行間，我們能夠感受到字的險(xiǎn)峻美、頗駿美、勁健美、瘦硬美的美學(xué)思想，而融合以上美學(xué)思想的書法，也極具藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，字中有魂，字中帶韻，可以讓人領(lǐng)略唐楷的審美造詣，受到書法美學(xué)的熏陶。

一、歐陽通簡(jiǎn)介

歐陽通（625—691），字通師，著名書法家，其父是楷書大師歐陽詢。歐陽通出身名門，家族歷代入朝為官，歐陽通更是在武后時(shí)期高居宰相?；仡櫄W陽通的一生，他在書法方面貢獻(xiàn)突出，這也得益于初唐時(shí)期的太平盛世。在一派祥和安康的社會(huì)背景下，文學(xué)藝術(shù)空前高漲，書法大為流行。當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)甚至將書法納入“六學(xué)”之中，上至皇室顯貴，下至平民百姓，都對(duì)書法學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極高的熱情，更是古人鑒賞一個(gè)人才華學(xué)識(shí)的主要憑證。在此背景下，書法大師輩出，在眾多書法家中，尤以王羲之的書法最負(fù)盛名，受到眾人贊頌。王羲之也因此被稱為“書圣”。之后隨著書法的蓬勃發(fā)展，書法類型更加多元，楷書更是得到迅速普及與發(fā)展，書法大師層出不窮，這也逐步彌補(bǔ)了楷法的不足，楷書愈加成熟自成體系。在楷書名家中，歐陽通和父親歐陽詢均是其中的杰出者，并有“大小歐陽”的美譽(yù)。從歐陽通的書法中，能夠?qū)ふ业狡涓笟W陽詢的風(fēng)骨神韻，同時(shí)又取六朝古法和時(shí)人筆意，用筆勁挺，結(jié)字險(xiǎn)絕，創(chuàng)作了諸多傳世書作，為后世留下一筆豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)，供后人研究借鑒。

二、歐陽通書法的形成與師承關(guān)系

（一）父親歐陽詢

分析歐陽通的書法淵源，勢(shì)必離不開其父親歐陽詢。歐陽詢是初唐書法四大家，在書法上造詣極深，在當(dāng)時(shí)乃至后世享有盛名。歐陽通的書法受到歐陽詢很大的影響，可以說，歐陽詢是歐陽通書法的啟蒙者，為其之后的書法道路提供了關(guān)鍵性的指引。研究歐陽通流傳至今的書法作品，可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)于字的處理高度嚴(yán)謹(jǐn)，字體結(jié)構(gòu)緊密，下筆遒勁有力，散發(fā)動(dòng)人氣勢(shì)，并且能夠從中感受到歐陽詢書法的氣質(zhì)。歐陽通的書法繼承了其父歐陽詢書法的精髓，在他之后的很多作品中，書法風(fēng)格一直深受歐陽詢的影響，無論是書法風(fēng)格，還是行事做人，歐陽通都一直在向父親致敬，追隨著父親的腳步。歐陽詢?cè)谪懹^六年，還創(chuàng)作了《傳授訣》，作品中記載了歐陽詢自身對(duì)楷書的理解及書寫技巧，為歐陽通的書法學(xué)習(xí)提供了方向指引。

（二）魏晉書風(fēng)

我國(guó)書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并以魏晉時(shí)期作為發(fā)展分界點(diǎn)，在該時(shí)期書法打破諸多界限禁錮，形式走向多元，為書法的深遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。魏晉時(shí)期行書發(fā)展成熟，韻味十足，影響深遠(yuǎn)。到唐朝，歐陽通在書法學(xué)習(xí)中也吸收魏晉書法風(fēng)格。歐陽通雖然沒有留下行書作品，但分析他的楷書作品《道因法師碑》，能夠領(lǐng)略到書法筆體的自然瀟灑，豪邁清新，頗有王羲之書法的風(fēng)骨，且在此基礎(chǔ)上，歐陽通加入自身對(duì)書法的獨(dú)到見解，形成極具個(gè)人特色的書法形式。歐陽通的書法，除深受父親的言傳身教外，還不斷學(xué)習(xí)魏晉時(shí)期的書法形式，學(xué)習(xí)該時(shí)期書法大師的運(yùn)筆技巧，領(lǐng)悟字里行間蘊(yùn)含的深刻思想。另外，歐陽通之所以大量研讀魏晉書法，還與當(dāng)時(shí)的歷史背景有關(guān)。唐太宗個(gè)人十分崇尚王羲之書法，這也使得以王羲之書法為主的一系列魏晉時(shí)期書法流傳開來，被世人學(xué)習(xí)推崇。

當(dāng)時(shí)的歐陽通正值少年，也受到這一影響，開始留意到魏晉書法，之后更是被魏晉時(shí)期書法的魅力所吸引，加深對(duì)該時(shí)期書法的探索與鉆研，并將所學(xué)融入自己的書法中，旨在完善書寫，自成一派。魏晉行書在書寫上要求嚴(yán)格，要求書寫者運(yùn)筆純熟，氣息平穩(wěn)，筆隨意動(dòng)，恣意揮灑。魏晉時(shí)期的書法家在運(yùn)筆方面有獨(dú)特之處，強(qiáng)調(diào)“提”“按”，關(guān)注字的律動(dòng)。從歐陽通的作品中，可以觀察到其字形運(yùn)筆頗有魏晉遺風(fēng)，足以看出魏晉書法同樣給歐陽通以重要啟示。

（三）漢隸

漢代書法形式走向多樣化，此時(shí)隸書日益完善并成為主流，在該時(shí)期涌現(xiàn)出諸多隸書名家。歐陽通的楷書也融合隸書的特點(diǎn)，將隸書神韻發(fā)揚(yáng)流傳下去。隸書不同于之前任何一種書法形式，在字體上有了很大的改變。從前偏向縱向的字形逐漸發(fā)展成橫向，從瘦長(zhǎng)體進(jìn)階成扁平體，這一全新的字體形式更顯文字的瀟灑飄逸，同時(shí)“隸變”所帶來的意義是深遠(yuǎn)的，他使中國(guó)原本的象形文字，原本比較抽象的符號(hào)由點(diǎn)畫代替，進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。運(yùn)用隸書書寫的文字，整體呈現(xiàn)扁方形，線條偏粗。以上特點(diǎn)在歐陽通的楷書中同樣有所體現(xiàn)。從歐陽通的楷書中，能夠感受到蘊(yùn)含其中的隸書風(fēng)采。歐陽通在楷書作品中，對(duì)于橫的處理極具特點(diǎn)，即橫的結(jié)尾處微微向上翹起，這種處理方式與隸書極為相似，因此得名“批法”。歐陽通的楷書繼承了漢隸飄逸灑脫的字形和結(jié)構(gòu)，使其書法獨(dú)具特色，在一眾書法家中脫穎而出。

（四）初唐書風(fēng)

除受魏晉時(shí)期的行書、漢代隸書的影響外，歐陽通身處大唐盛世，其書法同樣要受到該時(shí)期書法風(fēng)格的浸染與熏陶。初唐時(shí)期，書法藝術(shù)盛行，楷書大受推崇，歐陽通通過學(xué)習(xí)這一時(shí)期的書法風(fēng)格，經(jīng)過沉淀實(shí)踐，逐漸形成自己的書法風(fēng)格，在人才輩出的初唐留下自己的足跡。歐陽通善于總結(jié)學(xué)習(xí)，在初唐四大家中，除向自己的父親學(xué)習(xí)借鑒外，他還受到虞世南、褚遂良的影響。虞世南的書法具有飄逸柔和之風(fēng)，褚遂良的書法則追求雋秀脫俗，秀氣靈動(dòng)，這些書法大家引領(lǐng)著唐朝書法的繁榮發(fā)展，成為后世追逐學(xué)習(xí)的典范。歐陽通在初唐書風(fēng)的熏陶感染下，自身書法技藝得到了很大程度的提高。如歐陽通學(xué)習(xí)了虞世南楷書的結(jié)體，臨摹學(xué)習(xí)過虞世南的書法，同時(shí)借鑒了褚遂良楷書的用筆，這一時(shí)期的學(xué)習(xí)，使歐陽通的書法更加精進(jìn)。再如，歐陽通在楷書作品《道因碑》中，下筆自如寫意，揮毫灑脫，繼承先輩書法精髓的基礎(chǔ)上，逐漸自成一派，特色鮮明。這部作品的末段，文字橫畫的起筆處和褚遂良的《孟法師碑》相像，字的氣質(zhì)也極為相似，表現(xiàn)出歐陽通書法的融會(huì)貫通，及其對(duì)初唐書風(fēng)的繼承與發(fā)揚(yáng)。

三、歐陽通書法的藝術(shù)風(fēng)格——以《道因法師碑》為例

（一）用筆美

分析歐陽通的書法作品《道因法師碑》，先要掌握書法中點(diǎn)畫的處理。點(diǎn)畫的運(yùn)筆，一共分成三個(gè)環(huán)節(jié)，分別為發(fā)筆、中間運(yùn)筆、收筆。只有掌握以上內(nèi)容，在用筆時(shí)才能熟練自如，這也是書法的基礎(chǔ)。書法最講究法則道理，學(xué)習(xí)者需要先遵從法則，以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行用筆實(shí)踐，逐漸鉆研用筆方法，隨后從方法中領(lǐng)悟道理，多加練習(xí)，久而久之自然能夠運(yùn)筆自如，在法度中延伸出開闊的空間，于書寫中融入情感，自如發(fā)揮。這一道理在歐陽通的作品《道因法師碑》中便有所體現(xiàn)。在該作品的書寫中，歐陽通以森嚴(yán)法度為基礎(chǔ)，大膽融入隸書神韻，保留隸書左右開張的“波磔形態(tài)”，以隸則入楷，最終呈現(xiàn)在碑石上的文字筆鋒遒勁，線條有力，筆法灑脫，凌厲豪邁，將楷書的氣勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。

歐陽通的發(fā)筆極具特色，風(fēng)格獨(dú)特。所謂發(fā)筆，也叫作起筆、下筆，書法中能夠通過書寫者的發(fā)筆辨析具體筆法的運(yùn)用。《道因碑》中，歐陽通在寫橫畫時(shí)以尖鋒入紙，斜直落點(diǎn)，順勢(shì)落筆的露鋒讓文字盡顯飛揚(yáng)氣質(zhì)，精神抖擻，意蘊(yùn)極濃。在寫豎時(shí)，歐陽通則以斜橫落筆，寫短撇或長(zhǎng)撇時(shí)順勢(shì)出鋒而上向右下行筆，寫挑或捺時(shí)逆勢(shì)而下向右下行筆，這里要求發(fā)筆利落精準(zhǔn)，且力道輕快，作逆勢(shì)順入處理，彰顯字體簡(jiǎn)潔干練之風(fēng)。以上處理盡顯筆鋒銳利峻險(xiǎn)，讓人領(lǐng)略碑版石刻的魅力所在，感受書法的藝術(shù)之美。歐陽通在起筆階段，沒有選擇立即行筆，而是稍作停留讓文字線條有頓挫之感，極大地增強(qiáng)了視覺效果。書法中運(yùn)筆非常重要，其經(jīng)常被用作評(píng)價(jià)書法好壞的關(guān)鍵因素。運(yùn)筆能夠體現(xiàn)文字的韻律與力量，讓人感受氣質(zhì)獨(dú)特的字魂?！兜酪虮愤@部作品中，歐陽通在用筆中段中鋒提運(yùn)，萬豪齊力，逆勢(shì)澀行，中鋒急運(yùn)，依靠筆力、速度、筆毫而產(chǎn)生一種疾澀的效果，看似輕飄瘦削的字形中包含著筆勢(shì)的力量。中鋒提運(yùn)，順勢(shì)而行，文字線條呈現(xiàn)中間輕細(xì)兩端粗重的形式，這與“分畫中虛”的意境高度相符。雖然歐陽通的書法深受其父的影響，但是并非完全照搬歐陽詢的運(yùn)筆處理，而是融合了隸書的精髓，運(yùn)筆更加追求險(xiǎn)勁氣勢(shì)，鋒芒外露。在該作品中，能夠發(fā)現(xiàn)多處書寫運(yùn)用了隸分寫法。比如“科”字右半部分的“斗”，歐陽通選擇由隸入楷。

收筆能夠展現(xiàn)筆勢(shì)的氣韻，在書法中同樣重要。《道因碑》露鋒收筆，使字的線條呈現(xiàn)錐狀，動(dòng)作略快，緩慢鋪毫但快速收回，依靠運(yùn)筆人的腕部力量送之借勢(shì)出鋒，這一筆的收筆要聯(lián)系下一筆的起筆，二者互為呼應(yīng)，相互促進(jìn)，雖筆斷但意延綿不斷，保持字的整體氣勢(shì)。例如作品中的“五”“經(jīng)”“空”等字，均采取隸書收筆形式，捺的起筆緩慢順勢(shì)而下，直到末端停頓調(diào)峰，露鋒收筆，力量皆凝聚于筆畫末端，使字更具活力俊秀，充滿生機(jī)。歐陽通的書法善于運(yùn)用仰勢(shì)、背勢(shì)和鋒棱之勢(shì)，這種處理賦予文字靈魂，散發(fā)出蓬勃的生命光彩。不過也正因歐陽通追求鋒芒棱角，這種太過銳利的運(yùn)筆處理成為后世書法評(píng)論者的指摘，歐陽通瘦削鋒利的筆體，顯然很多人并不欣賞。一大原因與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景有關(guān)。過于關(guān)注單一方面的發(fā)展，另一方面勢(shì)必勢(shì)弱疏忽。不過總體來說，歐陽通的書法遵從嚴(yán)格的法度，在此基礎(chǔ)上以隸入楷，筆鋒剛勁銳利，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，仍然值得后世的學(xué)習(xí)。

（二）點(diǎn)畫美

《道因碑》的橫畫處理時(shí)，以斜切的形式下筆，在收筆時(shí)則以力頓之，或作挑出處理，頗有隸書之風(fēng)；豎畫則逆入起筆，折筆時(shí)作提或按的處理；捺畫則重按斜出，動(dòng)作迅疾。字體恣意瀟灑，鋒利峻險(xiǎn)，盡顯書寫者豪邁灑脫的情懷。歐陽通的點(diǎn)畫處理特色鮮明，標(biāo)志性極強(qiáng)。在臨摹此碑時(shí)，要求書寫者深入鉆研歐陽通的楷書筆法，遵循法度規(guī)則，注重字體結(jié)構(gòu)的緊密，善于從多處取勢(shì)。分析此碑的橫畫取勢(shì)，發(fā)現(xiàn)大多采用斜勢(shì)，彰顯字形的秀麗挺拔。書寫長(zhǎng)橫時(shí)，多以露鋒順勢(shì)下筆，行筆時(shí)提按錯(cuò)落，使中間部分挺拔有力，在收筆時(shí)以力按之，筆畫之間顯示出字的瘦削強(qiáng)勁，維持整體的和諧平衡。書寫短橫時(shí)，選擇露鋒斜切入筆，中間中鋒用筆，與長(zhǎng)橫相比，這樣的處理偏硬，銳利削弱。此碑的豎畫均為細(xì)線條，但不失力道，從中也能看出筆者的精巧技藝。豎畫以逆鋒起筆，這使得字形更為多樣。書寫長(zhǎng)豎時(shí)，筆畫瘦削但不失力度，彎曲處線條更顯輕細(xì)，但形彎質(zhì)挺。露鋒收筆的懸針豎，力量集于末端，彰顯筆畫挺秀俏麗。再者，書寫長(zhǎng)豎時(shí)常作挑勾處理，這增強(qiáng)了豎畫的韌性，脫離生硬死板，且出勾時(shí)以力頓之，彰顯筆畫健挺生機(jī)。

《道因碑》的撇畫處理，遵從法度規(guī)則，且撇畫形式多樣，包括長(zhǎng)撇、短撇、豎撇。以上筆畫的寫法大致相同，即整體保持瘦削剛勁，筆畫敦厚，起筆和行筆方向豐富，露鋒起筆，起筆之后略往上部?jī)A斜，如此形成“蠶頭”，至于筆畫的中間，則筆鋒中正，無有傾斜。捺畫處理時(shí)，起筆即注入頓挫感，在捺的前半段線條粗細(xì)大致保持不變，直到末端與捺腳臨近時(shí)，作鋪毫處理，向外出鋒。以上處理形式沿襲了漢隸遺風(fēng)，頓挫有致，輕重緩急，盡顯質(zhì)樸悠遠(yuǎn)的意味。折畫處理時(shí)，此碑有兩種表現(xiàn)形式，即方折和圓折。圓折就是以圓形折筆，至轉(zhuǎn)折處提筆，轉(zhuǎn)鋒，折向下方繼續(xù)壓筆，以上運(yùn)筆力求婉轉(zhuǎn)自如。書寫方折時(shí)，則在筆鋒進(jìn)入轉(zhuǎn)折處向上提筆，然后筆鋒頓筆，保持好下筆力道，拐角形成后筆畫下行，棱角銳利鮮明，筆端處盡顯瘦硬之態(tài)。書法中，點(diǎn)畫猶如水滴進(jìn)入大海，看似微小但力量無窮，其貫徹于字里行間，構(gòu)成了字的整體姿態(tài)。在《道因碑》中點(diǎn)畫形態(tài)多樣，極為豐富，展示出歐陽通高水平的書法造詣，于勾畫細(xì)節(jié)處展現(xiàn)隸書風(fēng)骨。

四、歐陽通書法的繼承與發(fā)展

（一）唐人寫經(jīng)受此影響

唐朝時(shí)期當(dāng)時(shí)的四大家歐陽詢、虞世南就曾教授人以楷書抄經(jīng)，歐陽通也對(duì)抄經(jīng)書法有所研習(xí)，風(fēng)格逐漸體現(xiàn)。分析唐朝時(shí)期的經(jīng)文書法，從字的筆畫處理、起筆和收筆的姿態(tài)、遒勁險(xiǎn)峻的筆鋒均能看到歐陽通《道因法師碑》的蹤影，還有的典籍中，部分文字以“批法”處理，橫畫灑脫飄然，符合歐陽通的書法風(fēng)格，由此可見歐陽通的書法對(duì)唐人寫經(jīng)的深遠(yuǎn)影響。

（二）清代楷書受此影響

清朝的書法深受唐代楷書的影響，這一時(shí)期很多名家鉆研唐代書法，并向其借鑒學(xué)習(xí)。清朝書法繼承了唐楷的古樸氣質(zhì)，在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)世元素，繼承與發(fā)展并舉，加快清代書法的進(jìn)步。在這樣的背景下，歐陽通的楷書進(jìn)入清人的視野，并受到認(rèn)可與贊賞，很多人開始學(xué)習(xí)歐陽通的書法，發(fā)揚(yáng)其書法中的精妙之處。清朝時(shí)期書法造詣極深的大師當(dāng)屬鄭孝胥。鄭孝胥是晚清人物，是碑派楷書大家，他的書法特色鮮明，在眾多書法中獨(dú)樹一幟。鄭孝胥書法的早期，曾經(jīng)臨摹過其他人版本的《道因法師碑》，之后又借鑒了北碑書法的風(fēng)韻，形成自己的書風(fēng)。可以說，歐陽通的楷書以間接的形式影響了鄭孝胥的書法，這一點(diǎn)從鄭孝胥的字形變化中便可感受得到。

（三）清代楷書受此影響

清朝的書法深受唐代楷書的影響，這一時(shí)期很多名家鉆研唐代書法，并向其借鑒學(xué)習(xí)。清朝書法繼承了唐楷的古樸氣質(zhì)，在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)世元素，繼承與發(fā)展并舉，加快清代書法的進(jìn)步。在這樣的背景下，歐陽通的楷書進(jìn)入清人的視野，并受到認(rèn)可與贊賞，很多人開始學(xué)習(xí)歐陽通的書法，發(fā)揚(yáng)其書法中的精妙之處。清朝時(shí)期書法造詣極深的大師當(dāng)屬鄭孝胥。鄭孝胥是晚清人物，是碑派楷書大家，他的書法特色鮮明，在眾多書法中獨(dú)樹一幟。鄭孝胥書法的早期，曾經(jīng)臨摹過其他人版本的《道因法師碑》，之后又借鑒了北碑書法的風(fēng)韻，形成自己的書風(fēng)?？梢哉f，歐陽通的楷書以間接的形式影響了鄭孝胥的書法，這一點(diǎn)從鄭孝胥的字形變化中便可感受得到。

五、結(jié)束語

綜上所述，盛唐時(shí)期的書法盛蓬勃發(fā)展，該時(shí)期涌現(xiàn)出諸多書法大師，本文主要分析了歐陽通的楷書。歐陽通受到父親歐陽詢以及虞世南等人的影響，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，研學(xué)先古，繼承遺志，糅合到自己的書法當(dāng)中，最終發(fā)展為極具個(gè)人特色的書法大家，成為后世學(xué)習(xí)效仿的典范。研究歐陽通的《道因法師碑》，無論是點(diǎn)畫還是用筆，都散發(fā)出藝術(shù)之美。峻險(xiǎn)凌厲的筆鋒，飄逸自然的字體，均顯示出歐陽通書法的魅力所在。唐人寫經(jīng)、清代楷書、唐楷墓志也都深受歐陽通書法的影響，這足以證明歐陽通書法的深刻意味及歷史研究?jī)r(jià)值，這是中華傳統(tǒng)文化璀璨的遺產(chǎn)，值得后世不懈鉆研與探究。