鄭軍亮 李 范

“任務(wù)、活動(dòng)、情境”作為統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材設(shè)計(jì)的三個(gè)核心，成為有效落實(shí)新課標(biāo)理念的當(dāng)下熱點(diǎn)。高中語(yǔ)文課標(biāo)提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念，明確：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)?！笨梢?jiàn)“活動(dòng)任務(wù)”是高中語(yǔ)文教學(xué)的突出要求。

葉圣陶先生1941 年提出：“把整本書(shū)作主體，把單篇短章作輔佐。”關(guān)于整本書(shū)閱讀的研究，近年已然成為大家關(guān)注熱點(diǎn)。北大教授溫儒敏倡導(dǎo)“多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)”。王棟生老師說(shuō)，“在社會(huì)性閱讀萎靡的狀態(tài)下，這一明確的主張?bào)w現(xiàn)了教育的責(zé)任”。北京教育學(xué)院吳欣歆教授，在整本書(shū)閱讀的基礎(chǔ)理論和“混合式學(xué)習(xí)”上多有建樹(shù)，提倡“多元思考”，充分發(fā)揮閱讀資源的綜合效應(yīng)。多元思考其中包括跨章節(jié)、跨類別、跨媒介等多種內(nèi)容與形式。隨著“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”作為統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第四單元的主題，“媒介素養(yǎng)”視野下的“整本書(shū)閱讀”策略研究有必要去進(jìn)行一些思考及探尋，以“活動(dòng)任務(wù)”開(kāi)展《辛棄疾詞傳》教學(xué)設(shè)計(jì)，致力于閱讀活動(dòng)任務(wù)的綜合化、實(shí)踐化、開(kāi)放化。

一、思考多元教學(xué)理念，使活動(dòng)任務(wù)“綜合化”。

統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第四單元以“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”為題，以“學(xué)習(xí)活動(dòng)”為平臺(tái)，安排了“認(rèn)識(shí)多媒體”“善用多媒體”“辨識(shí)多媒體”三個(gè)核心任務(wù)。如此，我們必須重視“媒介素養(yǎng)”。媒介素養(yǎng)即在各類環(huán)境中取用、理解及制造媒體信息的能力。美國(guó)媒介教育研究中心認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、思辨性應(yīng)變能力以及創(chuàng)造和制作媒介信息的能力。

整本書(shū)閱讀的教學(xué)設(shè)計(jì)，在媒介素養(yǎng)背景下如何有效進(jìn)行？進(jìn)一步的探尋后，嘗試將《辛棄疾詞傳》的教學(xué)設(shè)計(jì)以活動(dòng)任務(wù)式展開(kāi)。

綜合“整本書(shū)閱讀”理念?！盎顒?dòng)任務(wù)”下的教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)疑是鑒賞能力培養(yǎng)的有效載體?！缎翖壖苍~傳》作為人物傳記類著作，具文學(xué)價(jià)值、歷史意義、心理效用和教育功能。同時(shí)，在高中閱讀語(yǔ)料中，辛棄疾及他的詞向來(lái)頗受師生的關(guān)注，在實(shí)現(xiàn)“為學(xué)習(xí)語(yǔ)文而閱讀”的目的上，很有實(shí)效。

綜合“文化傳承與理解”。“活動(dòng)任務(wù)”下的教學(xué)設(shè)計(jì)有助于“文化傳承與理解”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。《辛棄疾詞傳》蘊(yùn)含“英雄詞人”“詞中之龍”的豐富精神。在倡導(dǎo)銘記英雄的當(dāng)下，需要感受這樣一個(gè)以“氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許”的氣質(zhì)性格，需要思考這個(gè)華夏民族英雄文化的原型范式。

綜合“媒介素養(yǎng)”視野?！盎顒?dòng)任務(wù)”下的教學(xué)設(shè)計(jì)有益于創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化研習(xí)的情境，探尋出行之有效的策略。辛棄疾的詞與小傳，遍布各媒體。隨著社會(huì)的進(jìn)步與媒介發(fā)展的相互促進(jìn)，報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)增加了其傳播文化的功能，在閱讀中師生可以關(guān)注多媒介，用其所長(zhǎng)，參與社會(huì)生活、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

二、關(guān)注多元真實(shí)情境，使活動(dòng)任務(wù)“結(jié)構(gòu)化”。

結(jié)構(gòu)化是指活動(dòng)任務(wù)是由內(nèi)容到形式、由閱讀吸引到表達(dá)輸出的一個(gè)富有邏輯聯(lián)系的一個(gè)整體。結(jié)構(gòu)化是有效整合整本書(shū)這一學(xué)習(xí)資源的關(guān)鍵?；顒?dòng)任務(wù)不是孤立的存在，要考慮到一定的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)及真實(shí)的閱讀情境，讓這些因素建立起聯(lián)系，引領(lǐng)學(xué)生圍繞任務(wù)進(jìn)行閱讀，把握整本書(shū)內(nèi)容。

一方面，聚焦媒介傳播力，作整本書(shū)閱讀的熱身活動(dòng)。

走近多媒介，感受文化影響。一是泛讀報(bào)紙書(shū)摘網(wǎng)文，從報(bào)道看文化影響的范圍。如《上饒日?qǐng)?bào)》及《深圳特區(qū)報(bào)》的《辛棄疾的瓢泉情懷》和《辛棄疾的瓢泉生活》，《辛棄疾創(chuàng)建“飛虎軍”：南宋年間的精銳特種部隊(duì)》出自趣歷史網(wǎng)，《把欄桿拍遍》作者為著名記者及作家梁衡。二是搜索視頻影音，從制作單位看文化影響的側(cè)重。感受電視、自媒體平臺(tái)視頻的不同效果。如《金戈鐵馬辛棄疾》百家講壇，出自湖南師范大學(xué)趙曉嵐教授；央視《經(jīng)典詠流傳》的《青玉案元夕》的吟唱傳誦，備受觀眾歡迎。三是搜集公眾號(hào)推文，從標(biāo)題看文化影響的表達(dá)。公眾號(hào)的推文著重其標(biāo)題的分析，思考其如何做到吸引力，是否屬于標(biāo)題黨。同時(shí)，要學(xué)會(huì)分辨公眾號(hào)水平、質(zhì)量。如陳可抒《豪放不足以形容——辛棄疾》屬于教師授課內(nèi)容，《年少不懂辛棄疾，讀懂已不再少年》是十點(diǎn)讀書(shū)公眾號(hào)。

活動(dòng)任務(wù)：以表格（如下表）形式列出所發(fā)現(xiàn)的篇目和視頻，得出相應(yīng)結(jié)論。

表1

接觸大量信息的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)辛棄疾作為文化名人，其影響傳播之廣。多媒介幫師生更快速地認(rèn)識(shí)了辛棄疾的詞及其人，但不可避免地加大了師生信息分辨的負(fù)擔(dān)。為此，要辨別訛誤，需要選擇可靠的消息。如報(bào)紙、電視、廣播、政府官網(wǎng)的信息材料會(huì)更可靠；公眾號(hào)等自媒體語(yǔ)言生動(dòng)有趣，但良莠不齊，需要“放開(kāi)眼光，運(yùn)用腦髓，自己來(lái)拿”。了解辛棄詞其人其詞，更要進(jìn)一步深度閱讀，所以我們要選擇一本書(shū)，全面深入地閱讀思考。

一方面，呈現(xiàn)媒介思辨力，作整本書(shū)閱讀的選擇活動(dòng)。

思辨作者。如關(guān)注一些影響力比較大的著作，可以從作者介紹著手。如《辛棄疾傳·辛稼軒年譜》的作者為鄧廣銘，作者畢生從事中國(guó)古代歷史研究，宋遼金史方面貢獻(xiàn)尤多，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著重要影響。如白瑾堂，畢業(yè)于中山大學(xué)，歷史研究者，資深撰稿人。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多不同身份的研究者都編著了辛棄疾詞傳。所以要辨識(shí)作者，進(jìn)而挑選閱讀書(shū)籍。

辨識(shí)序言。序言相當(dāng)于一把鑰匙，幫師生打開(kāi)整本書(shū)的大門?！度绾伍喿x一本書(shū)》中，有介紹序言的重要性。序言會(huì)讓我們了解作者的創(chuàng)作意圖、寫(xiě)作經(jīng)過(guò)、成書(shū)體例、全書(shū)重點(diǎn)及特點(diǎn)，有的還會(huì)有對(duì)讀者的建議。有的“書(shū)序”會(huì)向讀者傳送相關(guān)閱讀訊號(hào)。序言能讓讀者在短時(shí)間里有很大的收益。

辨識(shí)目錄。從目錄中可以發(fā)現(xiàn)作者的寫(xiě)作邏輯，可窺全書(shū)的各個(gè)窗口。研讀目錄可以挑出全書(shū)重點(diǎn)章節(jié)進(jìn)行精讀。在目錄的幫助下，可以瀏覽速讀，心里有核心概念、架構(gòu)，然后幫讀者確定閱讀重點(diǎn)。目錄之下的精讀決定了讀者的閱讀收獲。師生對(duì)重點(diǎn)閱讀內(nèi)容要思考、質(zhì)疑、徹底消化。有時(shí)，重點(diǎn)章節(jié)，要讀上三兩次才可以融會(huì)貫通。精讀是準(zhǔn)備，略讀是應(yīng)用。

辨識(shí)書(shū)評(píng)。好的書(shū)評(píng)中觀點(diǎn)清晰明了，不僅有書(shū)籍內(nèi)容介紹，還有評(píng)論者的分析歸納與感情融入，在書(shū)評(píng)中可以讀到這本書(shū)的情趣所在，激發(fā)閱讀的興趣。有人說(shuō)，有的書(shū)評(píng)特別厲害，看了一句就特別想買一本。但師生對(duì)商業(yè)化的書(shū)評(píng)要有所思辨。

辨識(shí)文風(fēng)。傳記文學(xué)的特點(diǎn)是真實(shí)性與文學(xué)性兼?zhèn)洌幸欢ǖ膶徝雷饔?。作者?huì)運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來(lái)刻畫(huà)人物，描摹狀態(tài)，局部細(xì)節(jié)往往借助想象、聯(lián)想等藝術(shù)加工。這些加工必須符合人物的性格和事物發(fā)展的邏輯。語(yǔ)言可以生動(dòng)活潑，也可以文雅詼諧，更可以富于文學(xué)色彩。

活動(dòng)任務(wù)：完成調(diào)查表，選擇一本書(shū)時(shí)所考慮的因素。

表2

會(huì)選書(shū)是伴隨我們一生的能力。有人因?yàn)樽髡叩拿麣舛x，有人被序言吸引，這是感性的選擇。理性的選擇更需要關(guān)注邏輯架構(gòu)，邏輯架構(gòu)在目錄中就有一定體現(xiàn)，這也是衡量一本書(shū)好壞的重要指標(biāo)。看書(shū)評(píng)是善假于物的途徑，如“豆瓣書(shū)評(píng)”中的評(píng)分還算中肯，但要防商業(yè)營(yíng)銷，要看短評(píng)。試讀品文，自己才是最好的鑒別師，可隨意翻閱幾頁(yè)。亞馬遜、京東等電商平臺(tái)，都會(huì)提借書(shū)籍試讀。

三、把握多元媒介特點(diǎn)，使活動(dòng)任務(wù)“實(shí)效化”。

什么樣的活動(dòng)任務(wù)可以滿足整本書(shū)的閱讀期待？必將是社會(huì)生活中實(shí)際需要的、能夠解決真實(shí)情境中的具體問(wèn)題的。特定的“活動(dòng)任務(wù)”的完成，會(huì)使學(xué)生享有閱讀的獲得感，閱讀的獲得必要考慮其“實(shí)效化”。

一方面，媒介整合要實(shí)效化，這是整本書(shū)閱讀的核心活動(dòng)。

整合碎片時(shí)間，融“細(xì)讀精讀”于方法體系。

活動(dòng)任務(wù)：針對(duì)個(gè)人情況，列出閱讀時(shí)間計(jì)劃表。

表3

完成“活動(dòng)任務(wù)”的過(guò)程中，要發(fā)揮教師的組織者角色，引導(dǎo)學(xué)生明確自己的責(zé)任，走出閱讀的舒適區(qū)，防止娛樂(lè)化。更要體現(xiàn)教師的陪伴和先讀作用，教師要對(duì)《辛棄疾詞傳》整本書(shū)有閱讀感受，讓整本書(shū)閱讀可操作。

集中閱讀思考，融“內(nèi)容重構(gòu)”于主題探究。主題閱讀不需要平均用力，要把細(xì)讀和略讀結(jié)合起來(lái)。把同一要點(diǎn)在書(shū)中打通，進(jìn)行對(duì)比思辨，甚至可以引發(fā)對(duì)這一要點(diǎn)的另外資料的比較閱讀。在比較中使整本書(shū)閱讀走向深度和廣度，進(jìn)而對(duì)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，梳理書(shū)中人物的相關(guān)事件要點(diǎn)及觀點(diǎn)，以“主題式”思考為基礎(chǔ)完成內(nèi)容的思考。

一方面，媒介宣傳要實(shí)效化，重視整本書(shū)閱讀的宣傳活動(dòng)。

整本書(shū)閱讀文化意義的解釋要依賴于語(yǔ)言情境理解和建構(gòu)文化氛圍。以學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，將媒介素養(yǎng)的相關(guān)思考融入整本書(shū)閱讀的活動(dòng)任務(wù)中，將閱讀活動(dòng)的收效以實(shí)物化呈現(xiàn)，在利用多媒介宣傳活動(dòng)中，有利于開(kāi)闊視野、開(kāi)放心態(tài)、創(chuàng)新思維，在吐故納新、去粗存精中積極建構(gòu)、動(dòng)態(tài)發(fā)展。

活動(dòng)任務(wù)的設(shè)計(jì)可以關(guān)照“閱讀人物傳記，傳承文化精神”主題，探尋與閱讀《辛棄疾詞傳》整本書(shū)相關(guān)的活動(dòng)，為《辛棄疾詞傳》閱讀活動(dòng)收獲擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)，同時(shí)確定圖片、視頻的使用，完成校園公眾號(hào)的宣傳活動(dòng)等。一是影音傳播。制作影音資料，要求設(shè)計(jì)短片的畫(huà)面內(nèi)容，撰寫(xiě)畫(huà)外音文稿或內(nèi)容腳本。二是文字傳播。發(fā)布文章，要注意內(nèi)容的可讀性和標(biāo)題的吸引力，可選擇與文章相配的圖片或視頻。

以“活動(dòng)任務(wù)”開(kāi)展《辛棄疾詞傳》整本書(shū)閱讀，在多媒介作用下，有助于媒介認(rèn)知能力的提升，提升面對(duì)媒介的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、思辨性應(yīng)變能力；有助于傳記類文學(xué)作的品閱讀能力的提升；有助于運(yùn)用多媒介的能力的提升，在活動(dòng)任務(wù)的過(guò)程中期待學(xué)生形成語(yǔ)言、知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)的多方面多層次的積淀，提升創(chuàng)造和制作媒介信息的能力。