趙中振
北京中醫(yī)藥大學《本草綱目》研究所
李時珍是明代偉大的醫(yī)藥學家,耗費27 年時間,傾盡畢生精力編著《本草綱目》。郭沫若曾用“醫(yī)中之圣”概括其對我國醫(yī)藥學的偉大貢獻?!侗静菥V目》為我國古代本草的巔峰之作,是極具影響力的綜合性本草著作,被譽為“東方醫(yī)學巨典”。
1518 年,李時珍生于湖北蘄州(今湖北省蘄春縣),其祖父是草藥醫(yī),父親李言聞是當?shù)赜忻淖冕t(yī),曾著《蘄艾傳》《人參傳》。李時珍14 歲時應試,考中秀才,在三次鄉(xiāng)試不第后,隨父立志學醫(yī)。
1552 年,李時珍以《證類本草》為藍本開始著手編寫《本草綱目》,參考著作800 余部。在研究諸家本草時,李時珍發(fā)現(xiàn)以往本草著作存在錯誤或相互矛盾之處,為糾正謬誤、解除疑惑,在行醫(yī)暇余之時,深入實地進行調(diào)查與考證,足跡遍及大江南北。歷經(jīng)27 年,于1578 年編就190萬字左右的恢宏巨著——《本草綱目》。
1580 年,李時珍拜訪當時著名文學家王世貞,請其為《本草綱目》作序。書稿完成后,李時珍又為出版的事情四處奔波,幾經(jīng)周折后終于在1590 年遇到愿意出資刻印的金陵(今江蘇省南京市)書商胡承龍。當時仍用木刻雕版印刷,下刀一刻又是3 年。1593 年,李時珍逝世,同年《本草綱目》祖本——金陵本刊刻問世。1596 年,李時珍之子李建元將胡承龍刊刻的金陵本進疏朝廷[1]。
觀其一生,李時珍經(jīng)歷了讀萬卷書、行萬里路、留萬世言3個階段,其生平事跡歸納如圖1所示。
圖1 李時珍年表
李時珍畫像畫的是他本人么?
20 世紀50 年代,莫斯科大學在主樓修建時,計劃將世界上公認的著名科學家塑像請進這座科學殿堂,并向中國尋求李時珍畫像。于是,時任中國科學院院長郭沫若委托著名國畫大師蔣兆和創(chuàng)作一幅李時珍的肖像畫。
李時珍生前并未留下任何肖像,可考的唯一資料為明代文學家、史學家王世貞在《本草綱目》序中描述李時珍的樣貌為“睟然貌也,癯然身也,津津然談議也”。即李時珍是一位面色潤澤、身材清瘦、談吐不俗的人。在王世貞這14 個字的外貌描寫基礎上,蔣兆和以其岳父蕭龍友為模特,創(chuàng)作了李時珍畫像(圖2)。
蕭龍友是大名鼎鼎的醫(yī)家,入選過清朝拔貢,與施今墨、孔伯華、汪逢春并稱“京城四大名醫(yī)”。一位是當代大畫家,一位是當代大儒醫(yī),又是翁婿關(guān)系,共同參與到李時珍畫像的創(chuàng)作中,成就一段佳話。作品完成后,得到了國人的一致認同。畫卷上的老人面容清瘦,目光炯炯。此后,無論是國家出版的紀念郵票(圖3),還是各地所建的塑像、畫像、銀屏形象,大都以此為藍本,逐漸成了李時珍的“標準肖像”。
圖3 李時珍紀念郵票
蔣兆和所創(chuàng)作的李時珍畫像被送往莫斯科大學后,由當?shù)厮囆g(shù)家以此為參照,采用馬賽克鑲嵌工藝將李時珍肖像鑲嵌在墻上(圖4)。馬賽克是起源于古希臘的鑲嵌藝術(shù),屬于歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)風格的一種,延續(xù)至今。
圖4 莫斯科大學的李時珍肖像
同一區(qū)域內(nèi),并列展示著其他59 位世界著名科學家(圖5),包括哥白尼、伽利略、牛頓、達爾文、居里夫人等,都是科學史上的巨匠。在科學的殿堂里,李時珍與其他世界頂級科學家比肩并列,喚起了世人對李時珍的關(guān)注與敬仰,推動了學習與研究李時珍的熱潮。
圖5 李時珍與其他世界著名科學家
那幅被送往莫斯科大學的原作一直下落不明。直到1982 年,在修建李時珍紀念館時,紀念館負責人特請蔣兆和先生再創(chuàng)作一幅李時珍像。于是,80 歲高齡的蔣兆和先生在病榻前,重繪了一幅李時珍畫像(圖6),并在新畫像上題了一首小詩:“漁父農(nóng)夫亦吾師,深山采藥問樵時。真知灼見豈空論,本草重修誰笑癡。”
圖6 蔣兆和重繪李時珍畫像
《本草綱目》自問世以來不斷刊刻再版,迄今已有190 多次翻刻,不同版本間存在些許差異[2]。例如,在清代張紹棠本的《本草綱目》序中,形容李時珍的樣貌為“晬然貌也”,“晬”是嬰兒滿一周歲的意思。對比金陵本后發(fā)現(xiàn),原文并非“晬”,而是“睟”。睟與晬,目字邊和日字邊的區(qū)別,后人因少刻一筆,導致差之毫厘,謬以千里。
唐代高僧玄奘為何要不畏艱辛、排除萬難去天竺取經(jīng)呢?原因在于,唐代佛經(jīng)抄本甚多,各家抄本有所不同,玄奘為避免曲解佛經(jīng)的真諦,遂親身前往天竺尋找真經(jīng)。同理,探尋《本草綱目》金陵本意義重大。
據(jù)考證,現(xiàn)存世金陵本全本及殘本共13 部,國內(nèi)僅3 部,分別由中國中醫(yī)科學院圖書館、上海圖書館以及私人藏家收藏。其余幾部均在國外,日本9 部(全本及殘本),藏于日本內(nèi)閣文庫(圖7)、東京東洋文庫、日本國立國會圖書館、仙臺東北大學圖書館等處;美國1 部,藏于美國國會圖書館[3]。
圖7 日本內(nèi)閣文庫藏《本草綱目》金陵本
2018 年初,筆者赴日本探尋《本草綱目》金陵本,行程中考察到的第一套是東京東洋文庫藏本。此部《本草綱目》金陵本在民國時期由澳大利亞人喬治·莫里循收藏,后來轉(zhuǎn)手賣給日本人巖崎氏,現(xiàn)收藏于東京東洋文庫。
在探尋《本草綱目》金陵本途中,筆者意外得知鄭州的邢澤田先生和洛陽的晁會元先生均各自收藏了《本草綱目》金陵本(注:在洛陽發(fā)現(xiàn)的版本經(jīng)鄭金生教授鑒定為文錦堂金陵本遞修本,并非全部屬于金陵本)。
在多方共同努力下,2018 年《本草綱目》金陵本遞修本終于重歸李時珍故里,在李時珍誕辰500 周年紀念日慶典活動時,李時珍紀念館舉辦了一個特別展覽將其展出(圖8)。
圖8 《本草綱目》金陵本遞修本回歸李時珍故里
《本草綱目》書名中的“本草”一詞明示專業(yè)歸屬;“綱目”一詞點出本書特點,綱舉目張?!熬V”的本意是漁網(wǎng)上的總繩,亦喻指事物最主要的部分;“目”是指網(wǎng)上的孔,或大項中再分成的小項。
《本草綱目》共52 卷,載藥1892 種。對志在搜盡天下藥物、寫出人間巨著的李時珍來說,如何將近2000 種藥物品種合理地分門別類,是他編修本草面臨的最大挑戰(zhàn)。
從《神農(nóng)本草經(jīng)》開始,歷代本草采用以人為本的分類法,以藥物作用于人體后產(chǎn)生的反應為準繩,分出上、中、下三品,上品無毒、中品小毒、下品大毒。從南北朝時期《本草經(jīng)集注》到宋代《證類本草》,藥物分類方法一直沒有重大突破。雖然《本草經(jīng)集注》首次按藥物自然屬性分類,將藥物分為玉石、草、木、蟲獸、果菜、米食、有名未用7 部;《證類本草》將藥物分為玉、草、木、人、獸、禽、蟲魚、果、米谷、菜、有名未用11 部。但上述各部之下,又繼續(xù)按上、中、下三品分類,呈現(xiàn)按自然屬性和三品分類并存的格局[4]。直到明代《本草綱目》才徹底摒棄三品分類法,采用析族區(qū)類、振綱分目方法,將藥物分為水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人16 部,各部又按照藥物生態(tài)及性質(zhì)分類,共60 類。編寫成四句順口溜:水火土金石,草木果菜谷,服器蟲鱗介,禽獸與人部(圖9)。
圖9 《本草綱目》分類體系
火部為李時珍首次增加。
土、金石部對應現(xiàn)在的礦物藥。
草、谷、菜、果、木部是《本草綱目》的核心,所占篇幅最大,約占全書的1/2(圖10)。
圖10 《本草綱目》植物藥分類體系
草部有10 類。其中,山草類主要是野生品種,生長在山區(qū),多數(shù)為《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載的常用藥物,如人參、甘草、黃芪、黃連等。芳草類大多為芳香類藥用植物,其中包括很多著名的花卉,如牡丹、茉莉、迷迭香等。隰草類多生長于平原,亦可在田園栽培,如菊花、艾葉、青蒿等。毒草類有大黃、天南星等。
木部有松和柏,有沉香、檀香、降香,有使用樹皮的杜仲、厚樸、黃柏,有使用樹脂的乳香、沒藥,還包括既可作藥用又可作顏料的藤黃、漆樹等。木部中,寓木類有寄生在各類樹上的桑寄生、桃寄生、柳寄生,也有在松樹根下棲息的茯苓。
谷、菜、果部包含大量食材,大多是藥食同源品種。有五谷雜糧,有蔥、姜、蒜、醬油、醋,有白菜、蘿卜,有瓜果梨桃、干鮮果品等,是經(jīng)過千百年的實踐,從上千種植物中篩選出來的、不可或缺的植物藥。
服器部有服帛、器物2 類,記錄的用法大多為民間驗方。例如,傳染病患者的衣衫經(jīng)過蒸煮后再穿,可以防止感染,相當于古代的一種濕熱滅菌方法。綾羅綢緞的應用與身體健康相關(guān)聯(lián),在一定程度上反映了明代的生活水平、科技水平、工藝水平。
蟲部有蜜蜂、五倍子、蟾蜍、蛤蚧、地龍等。
鱗部和介部包含諸多海洋藥物,如珍珠、牡蠣[5]。
總體來看,《本草綱目》的排列次序體現(xiàn)了從無機物到有機物、從低等生物到高等生物的規(guī)律,始終遵循從賤至貴的排序原則。掌握此規(guī)律再讀《本草綱目》,更容易理解書中主旨,綱中有目,博而不繁,詳而有要。
《本草綱目》堪稱明代以前中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的集大成,是李時珍在繼承和總結(jié)以往本草學成就的基礎上,結(jié)合自身積累的大量第一手臨床經(jīng)驗與野外考察結(jié)果,歷時數(shù)十年編就而成的一部巨著。書中打破了沿襲上千年的上、中、下三品分類法,建立了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系,比“分類學之父”林奈所著的《自然系統(tǒng)》早了一個半世紀。《本草綱目》不僅為我國藥物學的發(fā)展做出了突出貢獻,而且對世界醫(yī)藥學、植物學等多學科的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠影響,被達爾文譽為“中國古代的百科全書”。