周麗英

紫砂壺是中國特有的陶制茶壺，其材質(zhì)獨(dú)特，工藝精湛，具有重要的藝術(shù)價值與文化價值。此件《溪山窈窕》是一件紫砂提梁壺，具有鮮明的創(chuàng)新特色，神采飛揚(yáng)，結(jié)構(gòu)莊重。本文將對此壺進(jìn)行分析，從提梁與創(chuàng)新兩個角度探析作品的藝術(shù)特色，指出作品的創(chuàng)新價值。

一、提梁壺的優(yōu)雅姿態(tài)

提梁壺是紫砂壺藝術(shù)中的一種類型，具有獨(dú)特的空間美感，用于使用或觀賞均十分適合。提梁壺這一款式具有較為濃厚的文化韻味。在紫砂壺誕生之前，提梁這一造型便廣泛應(yīng)用于中國各類傳統(tǒng)陶瓷器具當(dāng)中，最遠(yuǎn)可追溯至青銅器時代。將提梁這一設(shè)計(jì)發(fā)揚(yáng)光大的是北宋文學(xué)家蘇東坡，蘇東坡不僅在文學(xué)方面成績斐然，也是出色的美食家，他十分喜愛吃茶，但他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的茶壺體積過小，不利于儲存茶水，偶然從房梁及書童送來的食盒中獲得了靈感，設(shè)計(jì)出了第一件提梁壺。[1]在紫砂壺藝術(shù)誕生后，提梁便運(yùn)用至紫砂壺設(shè)計(jì)當(dāng)中，由于紫砂泥質(zhì)地較為柔軟，所以提梁的造型也更加豐富，構(gòu)成了紫砂壺藝術(shù)中一道優(yōu)雅、生動的風(fēng)景線。

由于提梁與蘇東坡之間的關(guān)系，這一造型天生自帶文化韻味，也側(cè)面證明了中國茶文化、文人文化與紫砂文化之間的聯(lián)系，成為了紫砂壺藝術(shù)的內(nèi)在支撐。

二、《溪山窈窕》的藝術(shù)特色

此件《溪山窈窕》有著一個沉靜、玲瓏的造型和優(yōu)美的提梁，其將提梁造型那種柔和靈動、神采飛揚(yáng)的效果表現(xiàn)得十分完美。提梁與造型之間的有機(jī)融合使作品形成了動靜相宜的美學(xué)效果，蘊(yùn)含著中華民族特有的美學(xué)氣韻。

《溪山窈窕》的壺體十分嬌小，這與那高聳的提梁形成了鮮明的對比。壺身采用了圓器造型，形態(tài)飽滿，骨肉停勻，筒身部分的弧面極具張力，顯示出圓器的結(jié)構(gòu)特征。[2]小巧的底部使得作品更加靈巧，充滿靈氣。壺蓋與壺身之間已經(jīng)完美融合成一個整體，壺蓋外緣的壺身一圈有金色的小光點(diǎn)，更添精致。壺身下部有縱向分布的紋理圖案，整齊排列，使壺身下部更有收緊的感覺。彎彎的壺鈕鑲嵌在壺身一側(cè)，線條柔和、舒展，使壺的胸襟更加開闊，氣勢更為飽滿。

此壺中的壺鈕是一個亮點(diǎn)，創(chuàng)作者采用了一種鏤空雕刻的技法，打造出了一個極具現(xiàn)代藝術(shù)氣息和極高工藝價值的精美壺鈕。在壺蓋中央，鑲嵌著造型奇異的壺鈕，其外部由線條構(gòu)成，中部鏤空，極具藝術(shù)感。壺鈕下部有一底座，狀如樹根，如此一來壺鈕的線條便如纏繞的樹枝一般，生發(fā)出一種自然美。這一壺鈕采用了雕刻技法，由于紫砂泥較為柔軟，要打造出這樣的鏤空造型并進(jìn)行定型是具有極高難度的，由此增強(qiáng)了此壺的工藝價值。

提梁是此壺中又一個精彩之處，與壺鈕一樣，提梁也承擔(dān)著重要的使用功能，因此創(chuàng)作者在制作提梁時必須將藝術(shù)性與實(shí)用性結(jié)合起來，除此之外，提梁還要承擔(dān)著整個壺體的重量，所以在設(shè)計(jì)提梁時是涉及到工學(xué)、力學(xué)等相關(guān)知識的，從這一方面來看，紫砂壺是極為理性的藝術(shù)形式。提梁兩端鑲嵌在壺身兩側(cè)肩部，形態(tài)為扁帶狀，極為高聳，使壺身的縱向高度得以提升。提梁的造型是不規(guī)則的，兩側(cè)向內(nèi)凹，在不同的地方又有凸出，左側(cè)要高于右側(cè)，并在橫梁部分形成扭轉(zhuǎn)，如同一條隨風(fēng)飄舞的彩帶，又如潺潺流動的溪水，正迎合了“溪山窈窕”這一主題。這一提梁在工藝上可稱得上完美，在藝術(shù)表現(xiàn)上又具創(chuàng)新之感。由于提梁的造型是不對稱的，所以在設(shè)計(jì)上較有難度，創(chuàng)作者必須精準(zhǔn)地把握住每個轉(zhuǎn)折以及線條運(yùn)行的節(jié)奏，才能使提梁在視覺效果上有平衡之感。

此壺在用料上崇尚古樸、自然，泥色棕紅，帶有明亮的光澤，泥質(zhì)細(xì)膩、溫和，展現(xiàn)了紫砂泥的卓越質(zhì)感與創(chuàng)作者精湛的制泥工藝。古樸的泥料、沉穩(wěn)的造型配合創(chuàng)新的壺鈕與提梁設(shè)計(jì)，此壺既展現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)沉穩(wěn)、莊重的藝術(shù)底蘊(yùn)，也讓人們看到了紫砂壺設(shè)計(jì)的諸多可能與創(chuàng)新發(fā)展。

三、《溪山窈窕》的藝術(shù)啟發(fā)

創(chuàng)新是推動紫砂壺藝術(shù)發(fā)展的重要動力，從古至今，紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新的作用。紫砂壺的創(chuàng)新是建立在堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的，制作者通過靈活運(yùn)用各種傳統(tǒng)工藝，在優(yōu)秀文化的根基之上，去踐行自己的藝術(shù)理念，使得紫砂壺藝術(shù)世界不斷豐富起來，展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的活力與紫砂壺藝術(shù)的民族魅力。

四、結(jié)語

此件《溪山窈窕》的確可稱得上“窈窕”二字，本文從其提梁形態(tài)入手進(jìn)行闡述，對作品進(jìn)行分析，探討了作品的美學(xué)特征，并指出作品的創(chuàng)新之處。紫砂壺創(chuàng)作在優(yōu)秀的傳統(tǒng)根基基礎(chǔ)之上，不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了在新時代的新發(fā)展。