李華勇

(宿遷學(xué)院)

隨著“一帶一路”政策的全面展開,以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的國際交流日益密切,日本是與我國隔海相望的地緣國家,在全球化趨勢(shì)的影響下,我國與日本的交流愈加頻繁,包括日本文化的傳入和國內(nèi)文化的跨文化傳播,都刺激了日語小語種的學(xué)習(xí)。同時(shí)受到日本產(chǎn)業(yè)文化、動(dòng)漫文化的影響,日語在我國青少年群體中也有著極高的熱度,很多青少年也因個(gè)人愛好將日語發(fā)展成第二語言。因此,我們有必要對(duì)日語語言和語法進(jìn)行分析,以此明確日語語言的特點(diǎn)和語法結(jié)構(gòu),以更好地學(xué)習(xí)日語、應(yīng)用日語。

《日語語言與語法分析》一書于2018年經(jīng)中國紡織出版社出版,該書由郝杰、吳繁、鄭錦燕合著,作者就日語語言、語法進(jìn)行了詳細(xì)介紹,深入淺出地講解了日語的語言特點(diǎn)、語法結(jié)構(gòu),同時(shí)從日語文化的社會(huì)背景、語言認(rèn)知、應(yīng)用心理等幾個(gè)方面解釋了“日語怎么說”“日語為什么這樣說”以及“怎么說日語”的問題,不僅從宏觀層面闡釋了日語的特點(diǎn),更是從微觀層面解析了日語的應(yīng)用,是一本具有教學(xué)效果的日語應(yīng)用教程,也是一本可用于日語自學(xué)的優(yōu)質(zhì)教材。

實(shí)際上,日語與漢語有著密切聯(lián)系,日語中的諸多語法、文字寫法都脫胎于古代漢語,這也是很多人即使沒有學(xué)過也能夠大體上看懂日語表達(dá)意思的重要原因。單純從語言構(gòu)成來說,日語比漢語簡(jiǎn)單很多,日語的書寫體系和發(fā)音體系是統(tǒng)一的,學(xué)會(huì)寫日語的同時(shí)就能夠掌握讀日語的技能,因此從整體上來說日語入門較為簡(jiǎn)單。但和漢語不同的是,漢語總是從復(fù)雜向簡(jiǎn)單的方向發(fā)展,無論是文字書寫上還是語句結(jié)構(gòu)上,現(xiàn)代漢語均比古代漢語簡(jiǎn)單,但日語語言的發(fā)展正好相反,現(xiàn)代日語的體系比古代日語體系更龐大、語法結(jié)構(gòu)上也更加復(fù)雜,這就導(dǎo)致日語雖然入門簡(jiǎn)單,但卻難以精通。那么日語語言又有怎樣的特點(diǎn)呢,日語學(xué)習(xí)的要點(diǎn)又有哪些呢,該如何學(xué)會(huì)日語的應(yīng)用呢,這些問題都能夠從《日語語言與語法分析》得到一定啟發(fā)。首先,日語的基本語言邏輯與漢語類似,有著基本的“主謂賓”結(jié)構(gòu),比如漢語中“我是**”,日語中表達(dá)就是私は**,這種陳述句是日語的基本語言結(jié)構(gòu),這點(diǎn)與漢語基本相同,因此學(xué)習(xí)日語語法可以從陳述句的句式入手,作為日語入門的內(nèi)容。但是,日語與漢語最大的差異在于日語有著功能鮮明的“形態(tài)”,向不同的群體或在不同狀態(tài)下表達(dá)同一個(gè)意思,用到的句型、詞匯“形態(tài)”往往是不同的,以吃東西為例,一般情況下讀作食べる,但對(duì)長(zhǎng)輩表達(dá)時(shí)就需要改變“形態(tài)”,讀作食べます,如果是不吃,則讀作食べない,能夠吃,就讀作食べられる,表達(dá)請(qǐng)你吃,就是食べてください……這種“形態(tài)”的變化貫穿于日語的整個(gè)語法體系,但通過觀察不難發(fā)現(xiàn),無論“形態(tài)”怎樣變化,總是以陳述句時(shí)的基本“形態(tài)”為基礎(chǔ),即“食べる”,所有語法上的變化都是食べる的變形。這提示了日語語法體系只能的一個(gè)特征,“動(dòng)詞”基礎(chǔ)形上的改變是語法的基本構(gòu)成。這為我們學(xué)習(xí)和應(yīng)用日語提供了一種思路,就是優(yōu)先掌握基本形,圍繞基本形建立語言儲(chǔ)備和應(yīng)用體系,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸,從而實(shí)現(xiàn)深入學(xué)習(xí)日語語法的目的。

總的來說,日語的語言體系的核心與漢語有著一定淵源,可以依靠漢語的語言基礎(chǔ)從日語語言基本形入門,以之為基礎(chǔ)建立基于基本形“形態(tài)”變化的語言體系,從而逐漸掌握深層次的日語語法,將至發(fā)展成第二語言?！度照Z語言與語法分析》作為一本日語入門級(jí)教材,值得日語愛好者閱讀和自學(xué),有助于日語的快速上手。