洪潤涵

我們常常陷入一個認(rèn)知誤區(qū)：讀書萬卷等于下筆有神。現(xiàn)實卻“打臉”：讀書萬卷，下筆無神。究其原因在于我們雖然開卷了，但未做到開卷有得。那么，如何讓開卷有得、有益呢？其要義在于閱讀、寫作須得“悅讀”“悅歷”。

“閱讀”等同于“悅讀”嗎？當(dāng)然不?！伴喿x”是指讀的過程、讀的能力以及讀后獲得的知識，這一過程若沒有“心”的伴隨，便只能淺層閱讀、機械閱讀，久之就會失去對閱讀、寫作的興趣。真正的閱讀應(yīng)在“心”的伴隨下創(chuàng)造性地建構(gòu)文意，即由此及彼、由己推人地讀，最終讀文、讀己、讀世界。正所謂“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”，閱讀只讀不思不可取，立足文章整體，用“心”思考獲取新意，才能開卷有益。

現(xiàn)在很多寫作任務(wù)都強調(diào)“情境”，用任務(wù)情境驅(qū)動寫作，激發(fā)學(xué)生寫作興趣。但有的時候情境是真實的、有效的，但同學(xué)們依舊束手無策。究其原因：一方面，是因為同學(xué)們經(jīng)歷得太少；另一方面，也是因為“歷”而無感。如此，一味地強調(diào)“情境”，反而阻礙經(jīng)驗的生成與運用。

想要下筆有話、有神，需要回歸豐富多彩、充滿活力的生活。寫作是自我精神世界的外顯，而自我的成長與建構(gòu)又需要生活的滋養(yǎng)。試想，我們有多久沒有自由自在地閑逛？有多久沒有在陽光下、森林中、草地上享受自然的清新舒暢了？被應(yīng)試、作業(yè)和補習(xí)班填滿的心靈是空洞的。

所以，只有“悅讀”“悅歷”，才能讓寫作擁有源頭活水，才能真正發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造自我，才能下筆有神！