張文強(qiáng)(寧夏大學(xué),寧夏 銀川 750021)
黃庭堅(jiān)初習(xí)草書完全自學(xué)而不學(xué)古人,后發(fā)現(xiàn)不識(shí)得自己所書,而后學(xué)時(shí)人周越。他自述“初以周越為師”①,周越書法為當(dāng)時(shí)風(fēng)尚,黃庭堅(jiān)初習(xí)草書自然避免不了受時(shí)人影響。
后在黃庭堅(jiān)草書風(fēng)格面貌變化的又一新階段,自己滿意的草書被錢穆父稱為俗,他深受觸動(dòng),原因則為未見懷素真跡,這迫使黃山谷警惕自己的草書格調(diào),渴求懷素真跡,并在涪陵如愿以償,廢寢忘食臨摹懷素之作,草書面貌大變。他自述“晚得蘇才翁子美書觀之,乃得古人筆意;其后又得張長史、僧懷素、高閑墨跡,乃窺筆法之妙;觀長年蕩槳,群丁拔棹、乃覺少進(jìn),喜之所得,輒得用筆?!雹邳S庭堅(jiān)繼承了草法傳統(tǒng),提升了草書格調(diào),并重視“脫俗”和“韻”,加之在黃龍山參禪論道,對(duì)于自然的體悟,追求胸意的抒發(fā),他見昔日之作,跋曰:“紹圣甲戌,在黃龍山中,忽得草書三昧,覺前作太露芒角?!雹圩阋姺鸱ㄖ腔蹖?duì)黃庭堅(jiān)的影響之大,修行參禪,迥異凡塵,讓他對(duì)草書的理解上升到了一個(gè)新的維度。
黃庭堅(jiān)草書跌宕起伏,但其一生草書每一階段都風(fēng)格明顯,筆者將其概括為四個(gè)階段,通過分析各階段代表作品便于理解其特征。
《花氣熏人帖》是黃庭堅(jiān)初期的草書作品,用筆內(nèi)斂,全篇墨色變化明顯,用筆方圓兼?zhèn)?,有篆籀之氣。此帖是黃庭堅(jiān)重視學(xué)習(xí)草書古法階段的作品,莊重沉著,不激不厲?!读H藺相如列傳》與以往風(fēng)格草書有突破之處,《花氣熏人帖》中較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的排布章法,同一列相鄰兩字穿插較少,稍顯拘謹(jǐn)。從《廉頗藺相如列傳》及后作可看出,黃庭堅(jiān)在處理同一列及多列之間多字時(shí)互相穿插,形成軸線的擺動(dòng),產(chǎn)生與以往草書不同的視覺效果?!吨T上座帖》風(fēng)格較前期作品更加狂放,變化更加豐富。《李白憶舊游詩卷》此作已褪去前期方圓兼?zhèn)涞挠霉P,圓筆運(yùn)用更加純熟,折筆較少,同樣墨色濃淡枯濕變化較前期之作更為明顯夸張。
近來,全國各大展覽中取法黃庭堅(jiān)草書的作品不勝枚舉。比如在全國第十一屆書法篆刻展中,河北王浩的《陸游〈跋岑嘉州詩集〉中堂》與遼寧肖楠《自作〈論畫〉中堂》兩幅草書作品就較有代表性。
從筆法上來看,肖楠取法黃庭堅(jiān),較為純正,以圓轉(zhuǎn)為主,保留黃庭堅(jiān)的提按抖動(dòng)。王浩取法于黃庭堅(jiān)但不局限于此,已經(jīng)加入了王羲之、王獻(xiàn)之等前人草書的意味。王浩作品中使用黃庭堅(jiān)圓轉(zhuǎn)篆籀之筆,增其厚重,省略黃庭堅(jiān)顫抖之筆,增其流暢,熟練掌握黃庭堅(jiān)草書中“點(diǎn)”畫的用法,創(chuàng)造黑白塊面?!敖衲曜浴比挚莨P書寫,仍有輕重變化,有徐渭草書之意,如疾風(fēng)驟雨,渴驥奔泉。
圖1 全國第十一屆書法篆刻展 肖楠(遼寧)自作《論畫》中堂
從結(jié)體上來看,肖楠更加符合黃庭堅(jiān)的書法氣息,更為準(zhǔn)確。字形多變化,“作”“時(shí)”“有”“精”“神”“復(fù)”等字多為黃庭堅(jiān)作品原字,意味很濃,風(fēng)格純正。肖楠在黃庭堅(jiān)草書結(jié)字跌宕起伏、穿插避讓的基礎(chǔ)之上繼續(xù)深化,“家而復(fù)”三字,“而”字字形縮小,向左遷移,“復(fù)”字右半部分極盡伸展,將“而”字騰出來的空間為我所用,閃轉(zhuǎn)騰挪,錯(cuò)落有致。并且其重復(fù)字的變化也是別有韻味,第一次出現(xiàn)的“精神”二字字形稍大,均向右下方傾斜,第二次出現(xiàn)的“精神”字形變得更大,獨(dú)占一列,“神”字豎畫拉得更長,“精”字左半部分向右傾斜,而右半部分向左傾斜,向背俯仰,動(dòng)態(tài)萬千。王浩此作,取法于二王、黃庭堅(jiān)、張旭、懷素多家,如“素”字多有懷素之意,“遺”字有山谷味道,簡省了頓挫用筆而加快行筆速度,增加了大草的流暢感。
從章法上來看,肖楠使用了五個(gè)小橫幅銜接的辦法,把長卷形式變成縱長的章法。這種章法在今年的國展中比較常見,也較為符合黃庭堅(jiān)常有的長卷作品形式。肖楠之作每列字?jǐn)?shù)不盡相同,以“應(yīng)”“圖”“神”等字為重點(diǎn)表現(xiàn)之處,瀟灑自如。王浩的章法難度更大一些,使用整張宣紙以創(chuàng)造氣勢(shì)而先聲奪人,結(jié)合了明清王鐸、傅山等巨幅狂草大軸的優(yōu)勢(shì),將“年”“安”“遺”“到”等字作為全篇布置的精彩之處,尤其是“到”字,堪稱此作字眼。上半部分筆畫較為緊湊,下半部分獨(dú)一豎畫蜿蜒而下,暢快淋漓,上半部分之黑處與下半部分大面積之留白,對(duì)比強(qiáng)烈,大開大合,吸引眼球,適合當(dāng)下展廳展示之效果。同時(shí)二人嫻熟地掌握了黃庭堅(jiān)“點(diǎn)”法,通過筆畫的頓挫與流暢之別,合理的墨色空間變化,形成了點(diǎn)、線、面結(jié)合極佳的作品。如肖楠作品中的第一橫幅前半部分及最后一橫幅濃墨所形成的“黑”面與第二橫幅中間部分枯筆所形成的“白”面,黑白塊面的鮮明對(duì)比。又如王浩作品中開篇右上角的濃墨粗筆畫與第三、四、五列下半部分的枯筆細(xì)筆畫,兩大塊面對(duì)比鮮明。
以上兩位書家代表了當(dāng)今書壇的許多書家,他們創(chuàng)新了草書的創(chuàng)作模式和手法,“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,結(jié)合了展廳形式和當(dāng)代視覺藝術(shù)。當(dāng)代學(xué)黃草書的優(yōu)點(diǎn)在于能夠與時(shí)下流行的展廳文化相結(jié)合,在以展廳為對(duì)象的形式下,視覺感官成為書寫者的重要考量之一。這就使得書寫者在構(gòu)思時(shí)就有意夸大字法、墨法、結(jié)構(gòu)、章法等重要因素,以突出黃庭堅(jiān)草書氣勢(shì)。從以上幾幅全國展中的草書作品可以看出書寫者在黃庭堅(jiān)草書中的扎根很深,尤以《諸上座帖》《李白憶舊游詩卷》取法為主,沖擊力十足,用筆嫻熟,用墨精巧,適應(yīng)了展廳的表現(xiàn)形式及全國書展的評(píng)審機(jī)制。
當(dāng)代學(xué)黃庭堅(jiān)草書除了以上的優(yōu)點(diǎn),還有幾點(diǎn)不足之處。
當(dāng)代作品缺少“書卷氣”。黃庭堅(jiān)的文學(xué)素養(yǎng)高雅,在詩詞和書畫等方面造詣極高,開創(chuàng)“江西詩派”,流傳的詩集與書畫作品眾多,其由內(nèi)而外所顯現(xiàn)出的“學(xué)問文章之氣”使其書法之作品位極高,并且他竭誠侍奉母親之事被列入《二十四孝》,赤子之心流傳千古,其品高則下筆不落俗氣。黃庭堅(jiān)參禪多年,痛絕酒色,所書作品多為佛家禪語,字里行間并非只是筆墨技巧,更多為胸中意氣和思想內(nèi)涵的抒發(fā)。當(dāng)代作品多是出自“寫手”,而非文人之手。黃庭堅(jiān)的作品是多年飽讀詩書后神融筆暢的情感抒發(fā),內(nèi)容多為自作詩文,而對(duì)比當(dāng)代則是多次重復(fù)技法訓(xùn)練的寫手有意為之,內(nèi)容則多是古人詩文,即便自作詩詞也時(shí)有弊病。當(dāng)代作者應(yīng)注重文化修養(yǎng)的提升,增加“書卷氣”,才能提升作品格調(diào)。
當(dāng)代作品忽視黃庭堅(jiān)行書、楷書的練習(xí)。黃庭堅(jiān)的行書、楷書師于蘇東坡、顏魯公、柳少師,尤其在手札作品中,字勢(shì)向右上傾斜,字形收緊的形式將蘇軾書法特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。但其大字行楷書中宮收緊,四周輻射,長撇大捺的特征則是從“柳體”中得到啟發(fā),柳體瘦硬險(xiǎn)絕,結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán),黃庭堅(jiān)得其險(xiǎn)絕之勢(shì),開創(chuàng)自己的行楷風(fēng)貌,在此基礎(chǔ)之上,草書面貌也隨之變化。當(dāng)代書寫者在黃庭堅(jiān)草書學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)忽視其行書、楷書,殊不知行書、草書之間的互通之處。若輕視其行書、楷書的面貌,則不會(huì)深刻理解其草書中的輻射性筆畫的排布,并且線條會(huì)流于浮滑、臃腫。所以,不僅要對(duì)黃庭堅(jiān)草書進(jìn)行學(xué)習(xí),更應(yīng)對(duì)其行書楷書尺牘進(jìn)行連貫練習(xí),黃庭堅(jiān)所擅書體之間必有其關(guān)聯(lián)之處。
當(dāng)代作品只注重視覺沖擊力。長線條及過多的點(diǎn)畫,成為展覽中的典型特征,雖有一定的視覺沖擊力,但長線條過于雷同,點(diǎn)畫過于瑣碎,筆畫浮滑,成為必然引起重視的問題。同時(shí),國展作品中常出現(xiàn)的錯(cuò)字、漏字、字法不正確的情況,歸根到底是因?yàn)閷?duì)于文字的研究不深,傳統(tǒng)文化的功底不夠,也是對(duì)于作品重視不足的體現(xiàn)。當(dāng)代書寫者需加強(qiáng)思想體悟,不能只注重筆墨表面功夫,更須理解文化思想內(nèi)涵。
第四,筆者認(rèn)為還可在歷代草書中尋求啟發(fā),如皇象、張芝、王羲之、張旭、懷素、徐渭、王鐸等,不同草書風(fēng)格面貌在融合中創(chuàng)新。當(dāng)今書寫者在理論與實(shí)踐二者的統(tǒng)一方面還有欠缺,需不斷總結(jié),不斷完善,才能漸入佳境。
本文首先從黃庭堅(jiān)書學(xué)經(jīng)歷看黃庭堅(jiān)草書風(fēng)格變化,從黃庭堅(jiān)四幅代表作品入手,草書風(fēng)格變化一目了然,初方折后圓轉(zhuǎn),線條逐漸柔和,進(jìn)而老辣蒼茫,字形跌宕恣肆,章法穿插出乎意料,奇崛生動(dòng)。當(dāng)代取法黃庭堅(jiān)草書者眾多,學(xué)黃草書風(fēng)盛行,以肖楠和王浩為代表的書家,作品有一定的視覺沖擊力,但也存在形式趨同、樣貌相似、臨帖痕跡深、難以自出機(jī)杼的現(xiàn)象。當(dāng)今書寫者在理論與實(shí)踐二者的統(tǒng)一方面還有欠缺,須不斷總結(jié),不斷完善。
圖2 全國第十一屆書法篆刻展 王浩(河北)陸游《跋岑嘉州詩集》中堂
注釋
①黃庭堅(jiān):《書草老杜詩后與黃斌老》《黃庭堅(jiān)全集》,江西人民出版社,2011 年。
②黃庭堅(jiān):《書草老杜詩后與黃斌老》《黃庭堅(jiān)全集》,江西人民出版社,2011 年第1406 頁。
③黃庭堅(jiān):《書自作草后·山谷題跋》,浙江人民美術(shù)出版社,2016 年。