張學(xué)瑋

立德樹人是學(xué)校教育的首要目標(biāo)。德育教育要堅(jiān)持“知行統(tǒng)一”的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，貼合學(xué)生的真實(shí)生活，讓德育教育回歸生活，從而實(shí)現(xiàn)德育教育從“知性”到“知行”的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。多年的班主任工作實(shí)踐讓我越來(lái)越深刻地領(lǐng)悟到：用最真實(shí)的生活情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育，其實(shí)是最樸素卻也是最真實(shí)有效的教育。

一、就地取材，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校等方面的教育，怎么開(kāi)展呢？在教室里運(yùn)用多媒體手段，播放視頻、展示圖片，用生動(dòng)的語(yǔ)言“動(dòng)之以情，曉之以理”喚起學(xué)生內(nèi)心的某種情感——可以，但并不是最好的情感教育方式。

最好的情感教育不是直接告訴學(xué)生要去熱愛(ài)自己的祖國(guó)、家鄉(xiāng)、校園，而是去體驗(yàn)，在直接體驗(yàn)中自然激發(fā)內(nèi)心的情感——內(nèi)心的情感是被親歷的情境自然激發(fā)而產(chǎn)生的。所以，每一屆學(xué)生入校伊始，我都會(huì)就地取材，帶著學(xué)生上一堂別開(kāi)生面的語(yǔ)文課——師生一起“游逛”校園。

在“游逛”校園中，給他們講述濟(jì)南五中的百年校史。告訴他們濟(jì)南五中于1893年建校，至今已有近130年的歷史。100多年的沉淀，100多年的光輝；100多年歷程光陰流轉(zhuǎn)，100多個(gè)春秋薪火相傳。學(xué)校在130年的歷史發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了獨(dú)屬于自己的文化底蘊(yùn)。100多年的校史猶如一卷山水詩(shī)篇，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)。如此實(shí)地“游逛”，學(xué)生心中就會(huì)自然而然地生發(fā)出在有如此厚重文化積淀的學(xué)校里學(xué)習(xí)是何等的幸福和自豪之情。

在畢業(yè)前夕，再次帶領(lǐng)學(xué)生“游逛”校園。這是臨近畢業(yè)的學(xué)生對(duì)母校進(jìn)行的最后一次“全面回憶”。校園里的一草一木都有他們成長(zhǎng)的痕跡：紅色的跑道，富有文化意蘊(yùn)的車棚，歷史悠久的實(shí)驗(yàn)樓……與學(xué)生一起回憶初中三年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶那些真實(shí)美好而又鮮活的過(guò)去，懷念、留戀、不舍的情感自然而然在學(xué)生心中生發(fā)。

愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)的教育與愛(ài)國(guó)教育是緊密相連的。一個(gè)人如果對(duì)自己的母校、對(duì)自己的家鄉(xiāng)都不熱愛(ài)的話，那么他對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)也會(huì)空洞。無(wú)論是學(xué)校、家庭、還是社會(huì)，都應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們對(duì)學(xué)校、家鄉(xiāng)的深厚情感。這樣，無(wú)論何時(shí)，學(xué)生走得多遠(yuǎn)，都會(huì)心系故土，愿意為母校、為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

二、依事?lián)駮r(shí)，找準(zhǔn)班級(jí)生活中出現(xiàn)問(wèn)題的切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行做事做人的教育

1.培養(yǎng)學(xué)生做事的責(zé)任感

每一屆班主任工作伊始，我都會(huì)遇到這樣的場(chǎng)景：大掃除時(shí)，有的學(xué)生溜之大吉，有的就敷衍了事；學(xué)校的水龍頭關(guān)不緊，要么“細(xì)水長(zhǎng)流”，要么滴滴答答地滴水不斷；校園的地上有廢紙，經(jīng)過(guò)的學(xué)生卻視而不見(jiàn)……學(xué)生不去管與自己無(wú)關(guān)的事，不能認(rèn)真地完成自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，在集體生活中不愿意承擔(dān)甚至推卸責(zé)任，這是班主任日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題。

這些問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是“責(zé)任”的問(wèn)題。既然問(wèn)題來(lái)源于班級(jí)，那么培養(yǎng)、提高學(xué)生責(zé)任意識(shí)的第一現(xiàn)場(chǎng)就是班級(jí)。我就從班級(jí)衛(wèi)生真實(shí)情況入手進(jìn)行教育。班級(jí)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題后的一周內(nèi)，每一天，我都會(huì)手把手教學(xué)生掃地、拖地，課間進(jìn)行保潔。我用實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生自己對(duì)衛(wèi)生掃除的要求，以及如何清掃才能達(dá)到要求。良好的衛(wèi)生環(huán)境取決于良好的衛(wèi)生掃除和保持清潔的好習(xí)慣。

用衛(wèi)生掃除的真實(shí)情境進(jìn)行德育教育的做法“以小見(jiàn)大”，收效甚好。學(xué)生在作文中這樣寫道：“我以為不就是掃地嗎？掃掃就行了，可是張老師‘小題大做，每天還親自示范，親自檢查?！乙舱罩鴱埨蠋煹淖龇?，靜下心來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真地掃地、拖地。誰(shuí)知道看著干凈的地面，竟真的掃出了好多灰屑。掃地的經(jīng)歷讓我明白了：不管做什么事，絕不能馬虎；自己的事情只有做好了才能不受懲罰?！?/p>

水到渠成，我借此告訴學(xué)生：“一屋不掃。何以掃天下？”清掃果皮紙屑是我們目前的責(zé)任，這是小責(zé)任；肩挑國(guó)家建設(shè)之重任，同樣是我們未來(lái)的責(zé)任，這是大責(zé)任。于我而言，國(guó)家就是面前的你們，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。你們就是現(xiàn)在和未來(lái)的國(guó)家。不浪費(fèi)你們的時(shí)間，不浪費(fèi)你們的生命，引導(dǎo)你們學(xué)會(huì)做事，激勵(lì)你們學(xué)會(huì)求知，教導(dǎo)你們學(xué)會(huì)做人，是我義不容辭的責(zé)任。你們勤奮學(xué)習(xí)，探求真知，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，將來(lái)肩承國(guó)家建設(shè)之重任，是你們的使命與責(zé)任。

其實(shí)，小至一個(gè)家庭，大至一個(gè)國(guó)家，只有每個(gè)人對(duì)自己所承擔(dān)的事情都自覺(jué)主動(dòng)、認(rèn)真、盡力完成，這個(gè)團(tuán)體才可能煥發(fā)出蓬勃的生命力。作為教師，我們肩負(fù)神圣使命——為國(guó)家培養(yǎng)心靈健康、勇于承擔(dān)責(zé)任的下一代。

2.培養(yǎng)學(xué)生待人寬容的氣度

在多年的班主任工作中，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新建立的班級(jí)，都不可避免地遇到有學(xué)生為一些雞毛蒜皮的小事吵架甚至大打出手的事。其實(shí)不外乎誰(shuí)弄臟了誰(shuí)的文具盒、書包，誰(shuí)走路碰了誰(shuí)不道歉，等等。這些往往是因?yàn)槿狈捜荨?/p>

為此，每當(dāng)班級(jí)中發(fā)生有學(xué)生為了雞毛蒜皮的事鬧矛盾找我告狀時(shí)，我總是先對(duì)他說(shuō)：“誰(shuí)都有不小心冒犯別人、犯錯(cuò)誤的時(shí)候，如果是你犯了同樣的錯(cuò)誤，對(duì)方告你的狀讓我批評(píng)你，你舒服嗎？”很多同學(xué)都搖頭。我趁機(jī)面向全班發(fā)放兩張問(wèn)卷，一張問(wèn)卷上寫：“當(dāng)你不小心冒犯別人時(shí)，你認(rèn)為如何懲罰自己才有效？”另外一張寫：“當(dāng)別人不小心冒犯到你，你將如何對(duì)待對(duì)方？”然后對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行分類、整理、修改，編寫出《班級(jí)禮儀公約》。把“己所不欲，勿施于人，己之所欲，若有傷于人，亦勿施于人”作為班規(guī)、班訓(xùn)。

運(yùn)用真實(shí)的生活情景進(jìn)行教育，學(xué)生易于也樂(lè)于接受。經(jīng)過(guò)這樣的教育，學(xué)生就會(huì)逐漸懂得：成長(zhǎng)路上，裝滿寬容上路，會(huì)少一些麻煩，多一些快樂(lè)，多一些成功的機(jī)會(huì)。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生逐步養(yǎng)成了接納、寬容他人的胸襟氣度，班級(jí)逐步形成了獨(dú)特的寬容精神文化。 學(xué)生置身于這樣的班級(jí)文化氛圍之中，受到潛移默化的影響，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染，就形成了一種與班級(jí)文化相融合的價(jià)值觀。時(shí)間長(zhǎng)了，良好的班風(fēng)形成了，紀(jì)律、規(guī)則意識(shí)減弱，習(xí)慣、自覺(jué)意識(shí)加強(qiáng)。

真實(shí)生活情境中的德育材料源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，是學(xué)生身邊的生活事件。多年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)告訴我：實(shí)施道德教育，忽視學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活碰撞中的道德實(shí)踐和道德體驗(yàn)，進(jìn)行沒(méi)有感情色彩和毫無(wú)共鳴的空講道理會(huì)使我們的德育工作陷入低效的尷尬境地，甚至是無(wú)效的。德育教育應(yīng)該回歸學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生走進(jìn)和感受生活中的人和事。生活化的德育教育貼近學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際，可以增強(qiáng)教育的吸引力和感染力，真正讓學(xué)生接受德育，從而叩開(kāi)學(xué)生的心扉，將“道德”的種子深深地植入學(xué)生的心里，我們實(shí)施的德育教育才能真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)生活的德育發(fā)展目標(biāo)。

（作者單位：山東省濟(jì)南第五中學(xué)）

責(zé)任編輯：王 燕