文/吳劍珊 [廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院]

搭建地方博物館與高等院校間的互通橋梁，一方面可以增強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，增加博物館教育受眾面、教育項(xiàng)目的多元化；另一方面，可以促進(jìn)高等院校建立本地特色、拓寬學(xué)術(shù)寬度與深度，達(dá)到資源利用最大化的目標(biāo)。通過融合機(jī)制架起博物館與高等院校的教學(xué)聯(lián)系，必定能促進(jìn)博物館教育功能的建設(shè)和高等院校教學(xué)的深度與廣度。

一、地方博物館資源具備教育資源特征

（一）地方博物館承載著教育功能

博物館本身就具備教育的責(zé)任和功能。博物館是集中展現(xiàn)人類精神文明和物質(zhì)文明高度發(fā)展的實(shí)物與非實(shí)物的集成。在1978 年版的《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“博物館”一詞是這樣解釋的：博物館是搜集、保管、研究、陳列、展覽有關(guān)革命、歷史、文化、藝術(shù)、自然科學(xué)、技術(shù)等方面的文物或標(biāo)本的機(jī)構(gòu)。在1999 年版《辭?！分胁┪镳^條的解釋是：“博物館，一稱‘博物院’。保存、陳列、研究物質(zhì)文化和精神文化的遺存以及自然標(biāo)本的文化教育事業(yè)機(jī)構(gòu)。可分為革命、民族、歷史、軍事、地志、自然、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、科技以及綜合等類型?！睆牟┪镳^一詞的解釋來看，博物館是人類文明的集成，且從博物館的發(fā)展歷史來看，它本身就具有教育的功能，承載著教育民眾、保護(hù)人類文明的使命。

（二）地方博物館是當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的集成

地方博物館是當(dāng)?shù)貎?yōu)秀人文寶藏，代表當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的、典型的文化集成。其類型包含歷史類、人物類、文物類、民族類、文化類、優(yōu)秀成果類等。建立地方博物館的目的在于主題性地展示當(dāng)?shù)貧v史事件、歷史名人、民族特色、非遺文化、本地優(yōu)秀成果等，是當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)水平的集中體現(xiàn)。因此，地方博物館會(huì)甄選館藏及展覽資源，力求展現(xiàn)地方優(yōu)秀歷史文化、特色文化、民族文化等。所以，地方博物館的資源具有以下的特點(diǎn)：1.具有地方文化的典型性、代表性；2.代表著地方優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的文化；3.包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華；4.有特殊技藝或可操作性的體驗(yàn)；5.承擔(dān)著傳承和保護(hù)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的責(zé)任。

地方博物館資源代表著當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化資源，這正是高等院校需要的典型人文資源。同時(shí)這些人文資源是有深度、有特色的，具備學(xué)習(xí)的必要性。把這種優(yōu)秀的人文資源融入高等院校課堂可以拓展校園課程內(nèi)容，也可以傳承和保護(hù)這些文化資源。

二、地方優(yōu)秀的人文資源走進(jìn)高校美術(shù)學(xué)專業(yè)課堂是趨勢

（一）符合教育部傳承優(yōu)秀文化的精神

利用好地方博物館優(yōu)秀的人文資源不僅是博物館自身的目標(biāo)，也是國家對(duì)優(yōu)秀人文資源的效果達(dá)到最大化的預(yù)期。早在2016年《教育部2016年工作要點(diǎn)》就對(duì)高等教育提出：“抓好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)校與基地建設(shè)?！薄督逃?017 年工作要點(diǎn)》提出：“深入推進(jìn)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校和基地創(chuàng)建工作。”從這兩個(gè)文件的精神來看，地方優(yōu)秀人文資源走進(jìn)高校是一個(gè)趨勢，是符合地方博物館“教學(xué)”目標(biāo)的，也是符合高校培育學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)的舉措。

（二）符合高校美術(shù)學(xué)專業(yè)發(fā)展的地方特色

近幾年，教育部提倡高等院校建設(shè)要重視發(fā)展專業(yè)的地方特色、重視高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。可見優(yōu)秀人文資源走進(jìn)高等院校是勢在必行的，而這個(gè)優(yōu)秀的人文資源和高等教育中的“內(nèi)涵”應(yīng)該是聯(lián)系緊密的，指的是專業(yè)的文化特色、人才的文化修養(yǎng)。筆者的理解是，“特色”和“內(nèi)涵”其實(shí)是對(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展和延伸。由此，我們要選擇優(yōu)秀的、具有代表性的、有深度的文化資源作為學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展，而地方博物館的優(yōu)秀美術(shù)人文資源正好符合這一特征。所以把地方博物館資源引入高校美術(shù)學(xué)專業(yè)是合適的。

（三）進(jìn)入高等院校專業(yè)課是地方博物館資源活化的方式

地方博物館資源融入高等院校美術(shù)學(xué)專業(yè)課程是對(duì)地方博物館資源保護(hù)和傳承的最好方式。以課程的形式存在是對(duì)地方博物館資源傳承的最好方法，而地方博物館資源是高校美術(shù)學(xué)課程內(nèi)容的有利的拓展和補(bǔ)充。具體體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：1.師范類專業(yè)承載著教師培養(yǎng)的目標(biāo)。教師的自身素質(zhì)是教學(xué)質(zhì)量的保障，教師擁有較高的文化水平和文化素質(zhì)，能夠把優(yōu)秀的文化及人文精神傳達(dá)給學(xué)生，同時(shí)達(dá)到傳承和保護(hù)本地優(yōu)秀文化的效果。2.通過師范生的傳承達(dá)到更大的傳播目的。師范生是未來的教師，教師會(huì)在教學(xué)過程中把自身所學(xué)、所理解的知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，這樣傳承的受眾面隨著教學(xué)對(duì)象數(shù)量的增加，也會(huì)達(dá)到更寬更廣的傳播面積。3.進(jìn)入課堂可以持續(xù)地傳播和活化非遺資源。作為課堂內(nèi)容，可以讓博物館資源持續(xù)地傳播與活化，是保護(hù)和傳承地方優(yōu)秀文化的有效方式。

三、地方博物館資源教育活化與高校美術(shù)學(xué)專業(yè)發(fā)展相融合的路徑探討

鑒于地方博物館資源的活化，產(chǎn)生了多種資源呈現(xiàn)的方式，而多元化的資源呈現(xiàn)方式、手段，為博物館資源融入高校美術(shù)學(xué)專業(yè)提供了豐富的路徑，使得地方博物館與高校的合作成為可能。

（一）地方博物館資源的活化方式多元

博物館資源的活化方式一直是博物館學(xué)的熱門研究之一，這幾年取得了很大的成效。每個(gè)博物館都依據(jù)區(qū)域環(huán)境、地方特色展開資源活化活動(dòng)。其方式有數(shù)字活化、實(shí)物展示、講解員講解、定期講座、研學(xué)基地、技藝體驗(yàn)等，給觀眾提供了多元化的體驗(yàn)方式，從而使得博物館資源的受眾面、受眾群體得以增加；博物館資源的利用率大大提高；博物館資源的觀看、體驗(yàn)方式更加適合受眾接受。同時(shí)，也打開了地方博物館資源教育活化與高校美術(shù)學(xué)專業(yè)發(fā)展相融合的大門。

（二）多元活化方式提供了多元的融合路徑

地方博物館資源呈現(xiàn)的形式有常設(shè)的主題展覽、臨時(shí)的主題展覽以及各種各樣主題的實(shí)物、非實(shí)物性展覽和學(xué)術(shù)講座、手工體驗(yàn)等，資源呈現(xiàn)的方式具有多樣性、主題性。以地方博物館資源的活化方式為基礎(chǔ)，討論其與高校美術(shù)專業(yè)相融合的路徑大致有以下幾種：

1.數(shù)字活化與線上課堂

這種活化形式，往往以虛擬展廳、線上展覽為主要展現(xiàn)手段，把展覽內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源。數(shù)字資源可以不考慮時(shí)空的界限，便于課程中網(wǎng)絡(luò)直播觀看、講解，也可以邀請講解員、研究員針對(duì)展覽內(nèi)容開展線上課堂、線上講座等交流活動(dòng)。這種形式對(duì)時(shí)間、空間的要求較低，只要網(wǎng)絡(luò)正常就能展開教學(xué)，是非常符合時(shí)代的教學(xué)發(fā)展趨勢的方式之一。

此類線上課堂要求學(xué)生理解主題性的館藏和展覽的歷史、流派、形式美等，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與主題對(duì)話，學(xué)會(huì)從主題中提取有用的信息，以小組合作的形式探究主題的結(jié)果，形成合作意識(shí)，以論文、研究報(bào)告等形式作為學(xué)習(xí)成果。

2.實(shí)物展示與實(shí)物調(diào)查

實(shí)物展示是博物館最主要的展示方式。在學(xué)校實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生往往從書本上得到的是平面化的、比較抽象的感知，我們可以利用博物館的實(shí)物展示讓學(xué)生從平面走向立體，從二維走進(jìn)三維。讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)景觀看、參觀、調(diào)查，親臨現(xiàn)場感受實(shí)物出現(xiàn)的場景、實(shí)物真實(shí)的質(zhì)感，還可以現(xiàn)場觀察圖案、紋飾在物品上應(yīng)用的方式等。對(duì)于高校美術(shù)專業(yè)來說，是從平面（書本）走向立體（實(shí)景）的最好的途徑。

老師帶領(lǐng)學(xué)生通過現(xiàn)場體驗(yàn)，以項(xiàng)目調(diào)查的方式觀察、體驗(yàn)館藏或展覽的主題，發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查并解決問題。通過調(diào)查、繪畫、創(chuàng)作、匯報(bào)、論文的方式呈現(xiàn)對(duì)主題的學(xué)習(xí)成果，并以多元的方式學(xué)習(xí)和總結(jié)。

3.技藝體驗(yàn)與技能學(xué)習(xí)

很多地方博物館里展示了許多傳統(tǒng)民族民間工藝精品，并開設(shè)可體驗(yàn)的特殊技藝項(xiàng)目，比如民俗風(fēng)情兒童體驗(yàn)館、非遺書吧等?？砷_展學(xué)生對(duì)本地傳統(tǒng)民俗、手工藝特殊技藝的體驗(yàn)，加深對(duì)民族民俗、傳統(tǒng)手工藝技藝?yán)斫夂蛯W(xué)習(xí)。

老師帶領(lǐng)學(xué)生以優(yōu)秀的民族特色手工藝、民俗風(fēng)情等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，與博物館協(xié)調(diào)溝通好開展學(xué)習(xí)的內(nèi)容和時(shí)長，通過技藝的學(xué)習(xí)、民俗的體驗(yàn)，加深對(duì)本土民俗、民族特色技藝的了解，最后以民族手工藝品的形式進(jìn)行結(jié)課和匯報(bào)。

4.定期講座與研究內(nèi)容

高校課程內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要專業(yè)的深度和廣度，而專題的學(xué)術(shù)講座是可以達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的。在學(xué)習(xí)過程中，可以預(yù)約博物館的學(xué)術(shù)講座，也可以根據(jù)博物館開展的專題講座進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，以加深學(xué)生對(duì)主題性展覽的理解和對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解。

老師帶領(lǐng)學(xué)生以博物館定期的主題展覽、館藏或?qū)W術(shù)沙龍、講座為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過專業(yè)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽，針對(duì)主題深入思考，以小論文、研究報(bào)告的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。

5.研學(xué)基地與定期課程

研學(xué)是活化資源的熱門方式之一，不少博物館也開展了研學(xué)活動(dòng)，設(shè)置研學(xué)基地，開設(shè)定期的學(xué)習(xí)課程，如廣西民族博物館開設(shè)了研學(xué)基地，對(duì)接中小學(xué)學(xué)生的研究、學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們可以把研學(xué)基地作為地方性課程的有利補(bǔ)充形式，開展一系列深入的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生提交相應(yīng)課程的作業(yè)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。

6.講解員講解與現(xiàn)場授課

博物館大都配備講解員，地方博物館也會(huì)設(shè)置講解員對(duì)專題進(jìn)行講解，以便觀眾更好地了解展覽或館藏的主題、內(nèi)容、形式、延展和結(jié)果等。教師可預(yù)定主題性的專題講解，讓學(xué)生身臨其境從而了解主題性展覽的組織方式、展現(xiàn)內(nèi)容、展現(xiàn)形式，以及主題展覽要達(dá)到的參觀目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場學(xué)習(xí)的良好效果，以繪畫、小論文的形式作為學(xué)習(xí)的成果。

7.生態(tài)博物館與采風(fēng)寫生

民族特色地區(qū)的地方博物館會(huì)在少數(shù)民族聚居區(qū)開設(shè)動(dòng)態(tài)化的分館，即少數(shù)民族生活環(huán)境中的、動(dòng)態(tài)的地方博物館。如廣西民族博物館就開展了“1+10”的生態(tài)博物館項(xiàng)目，在南丹、那坡、融水等地開設(shè)了生態(tài)博物館（南丹里湖白褲瑤生態(tài)博物館、三江侗族生態(tài)博物館和靖西舊州壯族生態(tài)博物館）。這些生態(tài)博物館都建立在比較原始的民族生態(tài)環(huán)境中，它們承擔(dān)著收藏、保護(hù)、研究、傳承、展示與開發(fā)廣西民族傳統(tǒng)文化的博物館網(wǎng)絡(luò)的職責(zé)。高?？梢宰寣W(xué)生在課程中以地方博物館研究為中心，組織學(xué)生采風(fēng)、寫生，深入了解民俗、民居、民族服飾以及少數(shù)民族的人物形象、生活場景、勞作環(huán)境等，以寫生的方式描繪所見，體驗(yàn)少數(shù)民族生活，用繪畫作品、速寫、攝影等方式作為學(xué)習(xí)成果。

（三）展開融合的原則

地方博物館資源教育活化與高校專業(yè)開展融合必須建立在不影響雙方正常工作、展示、教學(xué)的基礎(chǔ)之上，本著優(yōu)秀資源利用最大化以及雙方利好的原則建立融合機(jī)制。以下是建立融合機(jī)制原則的幾點(diǎn)建議：

1.采取就近原則。建議與本地的博物館開展合作教學(xué)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中兼顧其他課程的學(xué)習(xí)。

2.選擇符合專業(yè)特點(diǎn)的內(nèi)容。本著以學(xué)生為本的理念，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，選擇、擬定展覽、講座、體驗(yàn)的內(nèi)容。

3.要提前跟地方博物館溝通教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)博物館特色預(yù)定展覽、講座、講解等教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行內(nèi)容、形式的調(diào)整。

4.高校設(shè)置的對(duì)口課程形式靈活多樣?？梢允潜匦拚n也可以是選修課，設(shè)定的學(xué)時(shí)可根據(jù)實(shí)際來定。學(xué)期內(nèi)開展的課時(shí)可以靈活，根據(jù)與地方博物館協(xié)調(diào)的結(jié)果來設(shè)定。對(duì)于美術(shù)專業(yè)的課程來說，課程的設(shè)定盡量深入理解地方美術(shù)語言特征、深入技法體驗(yàn)，形成階段性、系列的體驗(yàn)單元課，形成對(duì)本土優(yōu)秀文化的理解。對(duì)非美術(shù)專業(yè)的課程來說可以設(shè)定成公共選修課、素質(zhì)拓展課，了解地方美術(shù)文化、地方美術(shù)技法，理解本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

地方博物館資源與高等院校融合是資源利用最大化的一種方式，是符合人類教育發(fā)展規(guī)律的。博物館的資源活化手段多樣，教育也將成為其活化的方式之一，而資源活化方式的多樣化也給博物館與高校的合作帶來了豐富的路徑。地方博物館與高等院校都承擔(dān)著保護(hù)、傳承人類文明的職責(zé)，搭建起二者之間的融合橋梁，一方面可以增強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，增加博物館教育受眾面、教育項(xiàng)目的多元化；另一方面，可以促進(jìn)高等院校建立本地特色、拓展學(xué)術(shù)寬度與深度。由上所述，地方博物館資源與高等院校融合是能促進(jìn)雙方向好的發(fā)展途徑。