于偉 _ 東北師范大學(xué)教育學(xué)部、東北師范大學(xué)附屬小學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記在2021年4月19日考察清華大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“教師要成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人?！迸c“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)相銜接，“大先生”不僅充分表達(dá)了對(duì)教師的尊重，更是對(duì)教師提出了新的要求。當(dāng)下，“大先生”已作為教師教育的重要目標(biāo)，也同樣適用于小學(xué)教師。小學(xué)之“小”只在于學(xué)校規(guī)模小、學(xué)生年齡小、教育事件小，但并不意味著作用小、意義小、地位小。小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)生的知識(shí)獲得、能力習(xí)得、素養(yǎng)形成等過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用，因此，小學(xué)教師要從大處著眼，要以小見(jiàn)大、以小成大，小學(xué)教師也要做新時(shí)代的“大先生”。

1.何謂“大先生”

在中國(guó)，人們對(duì)教師的職業(yè)有多種稱謂，在我看來(lái)，其中“先生”一詞最為貼切?！抖Y記·曲禮》有云：“從于先生，不越路而與人言。遭先生于道，趨而進(jìn)，正立拱手?！边@里的先生指的就是老師，對(duì)老師要恭敬?！按笙壬笔菍?duì)“先生”的升華，是對(duì)德高望重者的尊稱，這里的“大”指超出一般人的品質(zhì)，只有人格、品德、學(xué)業(yè)上能為人表率者才能被稱為“大先生”。

“大先生”要有崇高的理想。大先生將“小我”融入到“大我”之中，不為個(gè)人的小追求，而是為了國(guó)家、為了民族使命，是一種大擔(dān)當(dāng)。陶行知是大先生，“生為一件大事來(lái)”，他的大事，不僅僅是所從事的教育事業(yè)，更是改造社會(huì)、改造中國(guó)的偉大抱負(fù)。于漪是大先生，她認(rèn)為：“教師，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)?！毙W(xué)教師每天忙碌于各種小事之中，如管理學(xué)生站隊(duì)、坐姿、書(shū)寫(xiě)、衛(wèi)生等，被日?，嵤滤d、所限制，要是沒(méi)有崇高的理想作為自己前進(jìn)的方向，往往容易淡忘當(dāng)教師的“初心”。小學(xué)教師同樣也要有為黨育人、為國(guó)育才的教育情懷，也要有堅(jiān)守自己的教育理想，在小事中成就自己的大理想。

“大先生”要有深厚的學(xué)識(shí)。大先生應(yīng)是智者，“師者，傳道受業(yè)解惑也”。真正的大先生應(yīng)博覽群書(shū)、貫通古今，一切知識(shí)懂一點(diǎn)，一點(diǎn)知識(shí)懂一切。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的光亮，要吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。小學(xué)教師雖然很多時(shí)候只給學(xué)生“一滴水”，但是為保證這一滴水的“凈度、純度、營(yíng)養(yǎng)度”，小學(xué)教師要遨游于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大江大河，擁有大學(xué)問(wèn)。小學(xué)課堂中，我們要做“有根源”的教學(xué)，要注重挖掘知識(shí)的來(lái)龍去脈，追溯知識(shí)的本源，不僅要讓學(xué)生知道是什么，還要理解為什么，而這就需要教師深厚的學(xué)識(shí)作為根基，因此，小學(xué)教師也要擁有大學(xué)問(wèn)。

“大先生”要有扎實(shí)的功力。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是大先生的基本素質(zhì)。對(duì)于小學(xué)課堂而言，學(xué)生、教師和學(xué)習(xí)內(nèi)容是課堂教學(xué)的三個(gè)基本要素，大先生的課堂教學(xué)要基于課標(biāo)、高于課標(biāo)，對(duì)教材的講學(xué)不拘泥于教材而應(yīng)高于教材。大先生的課堂都是以學(xué)習(xí)本質(zhì)的把握和學(xué)生學(xué)情的分析為基礎(chǔ)，如語(yǔ)文教師要讀《說(shuō)文解字》，即使有的字不常用也要認(rèn)識(shí)，這是語(yǔ)文教師的基本功。研讀了《說(shuō)文解字》，識(shí)字教學(xué)、寫(xiě)字教學(xué)就有根了。“深挖學(xué)科本質(zhì)＋精準(zhǔn)把握學(xué)情”是大先生必備的課堂教學(xué)功力。

2.“大先生”何為

從“先生”成長(zhǎng)為“大先生”是一個(gè)修為的過(guò)程。小學(xué)教師要成長(zhǎng)為大先生：

要眼中有人。每個(gè)人都有童年，但成人對(duì)自己童年的記憶卻是“碎片化、抽象化”的，兒童于成人而言，其實(shí)是一個(gè)陌生的存在。小學(xué)教師要想成為大先生，首先眼中要有兒童，要研究?jī)和凑諆和纳硇陌l(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行教育教學(xué)。兒童的發(fā)展具有階段性、規(guī)律性和不可逆性，因此，我們需要更加重視兒童的生物性基礎(chǔ)、天賦、天性，提供與之順應(yīng)的教育，而不是肆意地超越。教師要給予兒童足夠的休息時(shí)間、娛樂(lè)時(shí)間和游戲時(shí)間，要讓兒童有相對(duì)自由的選擇，有人格尊嚴(yán)。葉瀾說(shuō)：“教天地人事，育生命自覺(jué)。”“生命自覺(jué)”就是要讓孩子學(xué)會(huì)在可能的世界里選擇和創(chuàng)造，時(shí)時(shí)看自己的選擇，時(shí)時(shí)有自己的創(chuàng)造。

要敢為人先。陶行知說(shuō)，在教育界有膽量創(chuàng)造的人就是創(chuàng)造的教育家。破舊立新是所有教育家的共有特質(zhì)，作為小學(xué)教師，只有遵循教育規(guī)律，勇于創(chuàng)造，敢于革新，才能有突破和貢獻(xiàn)，才能成為教育家，才能修煉為大先生。隨著課程目標(biāo)由知識(shí)本位向素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)向，教師的教育觀念、教學(xué)的方式方法都要有巨大的改變，小學(xué)教師也要做“大單元”設(shè)計(jì)，也要做跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，也要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目研究，小學(xué)教師要想成為課改的“弄潮兒”，就要吸收新思想、踐行新理念，要敢為人先。

要終身學(xué)習(xí)。大先生往往都有自己系統(tǒng)的教育思想和理念，而這些思想理念都是基于豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提煉、提升出來(lái)的。不少教師有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，但并不是所有的教師都能總結(jié)出系統(tǒng)的教學(xué)思想和理論。一線教師如何看待自己的教學(xué)思想？如何總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)？如何提煉升華？需要專業(yè)的閱讀，需要持續(xù)不斷地進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)。要想成為大先生，保持終身學(xué)習(xí)是必備的條件。理論學(xué)習(xí)、專業(yè)閱讀不是簡(jiǎn)單地、抽象地記憶某個(gè)概念或結(jié)論，而是要走進(jìn)原著，閱讀經(jīng)典，理解某一重要思想（概念、論斷）的最初語(yǔ)境、原生土壤和時(shí)代背景，使抽象的、看起來(lái)不易理解的、空泛的概念與論斷豐滿起來(lái)、鮮活起來(lái)。

總之，大先生的養(yǎng)成沒(méi)有捷徑可走，只有長(zhǎng)期堅(jiān)守在教育第一線，腳踏實(shí)地、躬耕實(shí)踐、勤于研究，才可能成長(zhǎng)為教育家、大先生。