文/尚柯文 圖/Chipo_chen 蘑菇桶

考古日記

世界上最早的可吹奏樂器，就在中國！

“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！?/p>

用音樂抒發(fā)情感可不是現(xiàn)代人的獨(dú)創(chuàng)，李白的這首詩寫的就是古人在用笛聲表達(dá)惜別和思鄉(xiāng)之情。不僅如此，古人還用質(zhì)樸的樂器創(chuàng)造出了金戈鐵馬、山河錦繡、人生寂寥、知音難求的瑰麗世界。讓我們沿著歷史的長河回溯，找尋那來自遠(yuǎn)古的音樂之聲——坐標(biāo)河南，找到你啦！賈湖骨笛！

距今9000年到7500年的河南省舞陽縣賈湖遺址，是新石器時(shí)代前期黃河岸邊最璀璨的一顆文明之珠。先民在這片氣候宜人、水草豐美的土地上播種稻谷，釀造美酒，飼養(yǎng)家畜，結(jié)網(wǎng)捕魚，營造出一派生機(jī)勃勃的“農(nóng)家樂”景象。在這里，他們中的絕大多數(shù)人都不用太過“內(nèi)卷”就可以填飽肚子。生活品質(zhì)得到了保障，自然也就有了業(yè)余生活，先民最常做的事就是在龜甲和獸骨上“寫寫畫畫”，又或者制作陶器與骨器，雕琢綠松石與象牙……

優(yōu)雅的丹頂鶴是賈湖的“土著”之一，它們嗓音高亢嘹亮，是天生的歌唱家。也許是偶然的機(jī)會(huì)，先民發(fā)現(xiàn)了死去的丹頂鶴，他們就從它的翅膀中選出尺骨，截去兩端關(guān)節(jié)，保留中間筆直中空的骨頭，鉆上幾個(gè)小孔，做成笛子來吹奏模仿丹頂鶴美妙的聲音。這就是1986年考古學(xué)家從賈湖遺址的墓葬中發(fā)現(xiàn)的豎吹骨笛，不是一支，而是一批，多達(dá)20 多支！

這些骨笛的個(gè)頭兒都不大，長度與文具中的直尺相近，最短的17 厘米，長一些的也不過23 厘米。在賈湖骨笛發(fā)現(xiàn)之前，大多數(shù)人認(rèn)為我國先秦時(shí)期只有“宮商角徵羽（do re mi sol la）”五個(gè)音。而賈湖骨笛則斬釘截鐵地向世人宣告：“不！”它用5 孔、6 孔、7 孔、8 孔的制式，可以發(fā)出“do re mi fa sol la si”的完整七聲音階，輕松駕馭現(xiàn)代民歌《小白菜》的旋律，孔多就是任性，出道即是巔峰！

骨笛沒有現(xiàn)代笛子那樣精致的吹口，音樂家們一度覺得它還不是標(biāo)準(zhǔn)的樂器，這時(shí)候，河南民間樂器“籌”幫了大忙，“籌”特有的45 度“斜吹法”讓骨笛成功發(fā)出了精準(zhǔn)的七聲音階，音色堅(jiān)實(shí)嘹亮。這個(gè)音準(zhǔn)可不只是音樂家們用耳朵聽出來的，還經(jīng)過了德國專家專業(yè)的測(cè)試認(rèn)證呢！氣質(zhì)神秘的賈湖骨笛，遠(yuǎn)早于美索不達(dá)米亞平原上出土的笛子，比古埃及出現(xiàn)的笛子也早了2000年，曾被認(rèn)為“世界笛子的鼻祖”“世界上最早的可吹奏樂器”。

賈湖骨笛 河南博物院藏

笛聲悠悠，鶴舞翩翩。自然界的生靈用生命陪伴古人歌唱，而這些古老笛子的制作技術(shù)，卻早已遺失在中華文明的漫漫長河中。面對(duì)長短粗細(xì)不一的鶴骨，現(xiàn)代人可以用先進(jìn)的鉆孔工具，用明代的“十二平均律”計(jì)算鉆孔位置，確保笛聲精準(zhǔn)。而賈湖的先民們，在那個(gè)算術(shù)與冶金工藝都極不發(fā)達(dá)的年代，又是如何確定笛孔位置，如何完成骨笛制作的呢？目前還無從得知。音樂的起源與骨笛的制作技藝還有很多謎團(tuán)，等著我們?nèi)ヒ灰黄平猓?/p>

賈湖遺址

賈湖遺址位于河南省舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)西南1.5 千米的賈湖村，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時(shí)代中期重要的代表性遺址。這里出土的骨笛、家養(yǎng)豬狗、酒類遺存、稻作農(nóng)業(yè)遺存和原始文字資料等，在我國乃至世界的音樂史、農(nóng)業(yè)和家畜起源、釀酒起源、漢字起源等研究中都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

賈湖遺址地處淮河流域，提供了黃河中游至長江中游之間新石器文化關(guān)系的一個(gè)連接點(diǎn)。2001年，賈湖遺址被國務(wù)院確定為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。