岳金春
小學(xué)道德與法治是落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵學(xué)科,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強學(xué)生文化自信的宏大寶庫。道德與法治現(xiàn)行統(tǒng)編版教材已包含大量相關(guān)文化元素,但這只是為課堂效果的呈現(xiàn)準(zhǔn)備了基本材料。教師固然要意識到,教材的編排既反映了增進(jìn)中華民族價值認(rèn)同進(jìn)而實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的時代要求,也是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,豐富學(xué)生的理論學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率的具體需要。更重要的是,作為編排意圖落地的直接執(zhí)行者,教師要有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然融入課堂、高效豐富課堂的可行辦法。
一、圍繞教材,豐富課程資源
在教材基礎(chǔ)上,能作為課程資源引入使用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,備課階段教師要以“多多益善”的心態(tài)充分挖掘,歷史人物、文化遺產(chǎn)、民間故事等有益材料來者不拒,在坐擁大量素材的基礎(chǔ)上,按課程目標(biāo)具體增刪。教師只有深度而充分挖掘相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,善用身邊的傳統(tǒng)文化資源,在課堂上根據(jù)教學(xué)實際適時融入,才能更好引導(dǎo)學(xué)生與傳統(tǒng)文化在情感上實現(xiàn)共鳴,強化學(xué)生的情感體驗,增強傳統(tǒng)文化的感召力。
如教學(xué)統(tǒng)編版五年級上冊第四單元中《美麗文字 民族瑰寶》前,師生一起多多搜集資料,教學(xué)時借助多媒體演示中國文字的發(fā)展史,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識文字的來源、字體的演變、字形結(jié)構(gòu)的特點等方面知識,文字的多樣化、漢字意義、漢字影響一一在課堂中多角度地呈現(xiàn),加深學(xué)生對中國文字悠久歷史的了解,在學(xué)生心中播下熱愛祖國文字的種子。又如教學(xué)統(tǒng)編版四年級下冊第四單元中《我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗》,因?qū)儆趯W(xué)生相對熟悉的話題,結(jié)合具體活動的教學(xué)更有效果。筆者就以尊老敬老為例,讓學(xué)生回憶自己身邊有哪些尊老敬老的風(fēng)俗和活動:重陽節(jié)又叫敬老節(jié),每年的這一天,我們都會為家里的老人做一件力所能及的事;每年的端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié),都要去看望不住在一起的爺爺奶奶,還會提上大包小包的禮物;吃飯時,要先請老人入座,還要請最年長的坐主位,先動筷子……通過回憶節(jié)日和日常生活的敬老習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)尊老敬老的習(xí)俗無處不在,已經(jīng)融入日常生活,成為一種習(xí)慣,明白風(fēng)俗具有傳承美德的作用。
二、情境教學(xué),強化文化認(rèn)同
道德與法治學(xué)科涉及的領(lǐng)域廣而復(fù)雜,學(xué)生如難以在文本內(nèi)容中直接體驗道德情感和法治的關(guān)系,久而久之學(xué)習(xí)興趣必然下降,教學(xué)效果受到影響?;诖?,教師在實際教學(xué)時要尊重學(xué)生的年齡特點,善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以把道德與法治的知識直觀、具象地展示在學(xué)生面前,通過學(xué)生的親身體驗,加深對知識的理解和掌握。
如教學(xué)統(tǒng)編版五年級上冊第三單元中《我們神圣的國土》一課,教師利用課件出示中國地形圖,讓學(xué)生指出自己的家鄉(xiāng)所在的位置,交流家鄉(xiāng)的名人。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生回憶自己學(xué)過的描寫祖國河山的詩詞,把詩詞中描寫的名山大川在地圖上找出來,讓學(xué)生在參與中體驗,加深學(xué)生對知識的理解和掌握,強化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。又如,教學(xué)統(tǒng)編版五年級下冊第一單元門中《弘揚優(yōu)秀家風(fēng)》一課,可用影視劇如《白鹿原》中村民在祠堂商議事項前強調(diào)鄉(xiāng)規(guī)民約的視頻片段,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)中鄉(xiāng)規(guī)民約對一個家族的重要性,再為學(xué)生講解歷史上較為著名的家書、家訓(xùn),譬如諸葛亮的《誡子書》。這樣的情境式教學(xué)使抽象的理論知識具象化,豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。
三、立足生活,促進(jìn)知行合一
道德與法治教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,加強課內(nèi)課外的聯(lián)結(jié),豐富學(xué)生實踐體驗,促進(jìn)知行合一,尤其應(yīng)立足生活實際,讓學(xué)生在生活實踐中進(jìn)一步強化知識運用與遷移,豐富對現(xiàn)實生活的體驗和理解。以勞動教育為例,這是貫穿整個小學(xué)階段道德與法治課程的主題之一,意在通過勞動者的創(chuàng)造,體會勞動者的勤勞、辛苦,養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣,產(chǎn)生尊重勞動者的情感,促進(jìn)良好品格的形成。學(xué)生如在勞動中增強師生互動、生生互動,激發(fā)內(nèi)在驅(qū)動力,能進(jìn)一步體會自強不息等傳統(tǒng)美德的魅力。
如統(tǒng)編版四年級上冊第二單元中《少讓父母為我操心》一課的教學(xué),教師可讓學(xué)生交流課前拍攝的父母工作時的照片或視頻,或讓學(xué)生講述自己親眼目睹父母或其他勞動者勞動時發(fā)生的事情,從而激發(fā)對艱辛勞動的認(rèn)識,提高學(xué)習(xí)的興趣。通過問題的思考、討論,讓學(xué)生更清楚自己應(yīng)該做什么,讓學(xué)生能夠自訂計劃,讓計劃變成行動,提升勞動意愿。同時,學(xué)生也可從中體驗父母的辛苦,繼而產(chǎn)生用實際行動去體貼父母的想法并付諸行動。
四、轉(zhuǎn)換模式,提升教學(xué)效能
道德與法治課對學(xué)生的思想培育和價值觀樹立具有直接的教育作用,特別需要教師把握思想教育基本特征,實現(xiàn)說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機結(jié)合?;诖耍處熞罅?chuàng)新滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)模式,使學(xué)生的文化情懷真正落地生根。
(一)時政熱點進(jìn)課堂,培養(yǎng)時代責(zé)任感。道德與法治課具有政治性、思想性和綜合性、實踐性,教師要充分利用這些特點,把時政熱點融入課堂教學(xué)中,提高學(xué)生的學(xué)科實踐能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的時代責(zé)任感,提升道德與法治課的德育價值。如教學(xué)統(tǒng)編版五年級上冊第三單元中《我們神圣的國土》一課,可結(jié)合媽祖文化活動周等熱點,向?qū)W生們介紹閩臺一家親的歷史以及兩岸關(guān)系的發(fā)展,讓學(xué)生了解到臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,海峽兩岸是相親相愛的一家人。
(二)通過課外讀物滲透傳統(tǒng)文化教育。教師可以結(jié)合學(xué)生的知識儲備、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平,介紹相關(guān)課外讀物,結(jié)合學(xué)生的興趣和道德與法治的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo),給學(xué)生推薦講解、弘揚傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍,在增強學(xué)生道德感、法制觀念的同時了解中國傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化的傳承。如教學(xué)統(tǒng)編版五年級上冊第三單元中《我們神圣的國土》一課,學(xué)生雖然有了“熱愛祖國”的概念,但是對這四個字背后蘊含的道理認(rèn)識并不清晰,熱愛祖國的概念相對比較模糊,不知道在具體實踐中應(yīng)該怎么做。教師可以利用多媒體教學(xué)展示大好河山和不同地區(qū)的美景,向?qū)W生推薦描述奔騰黃河、萬里長城等祖國風(fēng)光的書籍,讓學(xué)生摘抄印象深刻的句子,并結(jié)合生活實踐和閱讀經(jīng)驗展開思考,寫出讀后感,在此過程中讓學(xué)生利用閱讀、寫作增強文化底蘊,體會愛國情感的內(nèi)在含義。