王崇巖 曹家和

（1.西安財(cái)經(jīng)大學(xué)，陜西 西安 710100；2.西安交通大學(xué)，陜西 西安 710049；3.西北大學(xué)，陜西 西安 710049）

引言

文物傳承著歷史發(fā)展的記憶，承載著燦爛的文明，是中華民族得以發(fā)展和前進(jìn)的寶貴遺產(chǎn)。文物保護(hù)“利在千秋，功在當(dāng)代”，對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，擁有鮮明的必要性和重要性。我國(guó)對(duì)“不動(dòng)文物”的管理與保護(hù)是通過(guò)“文物保護(hù)單位”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，該文物單位的形成與發(fā)展對(duì)我國(guó)“物質(zhì)文化”的傳承，擁有舉足輕重的重要價(jià)值。陜西省擁有二百多處國(guó)保單位，其省會(huì)西安更是擁有一千年發(fā)展歷史的文化古城。千年的發(fā)展歷史，為西安留下了無(wú)數(shù)古老的、珍貴的文物。這些文物的“發(fā)展”與“存在”對(duì)西安的城市風(fēng)貌、城市文化及城市性質(zhì)帶來(lái)了諸多的影響。而以文物保護(hù)單位制度為抓手，探究文物保護(hù)單位的歷史、等級(jí)、數(shù)量等時(shí)空特征，可以為西安市文物保護(hù)工作的現(xiàn)代化發(fā)展，帶來(lái)全新的方向。

一、西安市文物保護(hù)單位的基本概況

從人文環(huán)境及歷史環(huán)境的角度出發(fā)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，西安擁有悠久的發(fā)展歷史，是定都時(shí)間最為長(zhǎng)久的古城之一，“唐”“西魏”“后秦”“前秦”“西漢”“秦朝”“西周”等朝代都將都城定于西安，各朝代的建都“總時(shí)長(zhǎng)”超過(guò)一千年。因此西安在中國(guó)古代文化、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展中擁有絕對(duì)的地位。而在文化發(fā)展上，西安歷史文化豐富，如“草根文化”“都城文化”“唐文化”等，這些文化都融入到西安的各類歷史遺產(chǎn)中，并在歷史傳承與發(fā)展中，大放異彩。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，西安市擁有12 萬(wàn)件歷史文物及景點(diǎn)，其中最負(fù)盛名的是以“唐朝”“漢朝”“秦朝”為代表的歷史遺跡。例如西周時(shí)期的豐鎬遺址，秦朝的“含元殿”及“秦始皇陵”，西漢的“長(zhǎng)安城”，以及唐代的“華清池”“大雁塔”等。千年的文化歷史，為西安留下了豐富的文物。根據(jù)文物的表現(xiàn)形態(tài)，我們可以將其劃分為“文物史跡”“流散文物”“館藏文物”等類別，它們是人類文明的寶貴財(cái)富，是人類歷史的見(jiàn)證者。根據(jù)中國(guó)第三次文物普查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，西安共有古建筑612 處、古墓葬1287 處、古遺址987 處、不可移動(dòng)文物點(diǎn)3146 處，其中“長(zhǎng)安區(qū)”“臨潼區(qū)”“周至縣”擁有的文物點(diǎn)最多，分別是488 個(gè)、454 個(gè)、411 個(gè)。根據(jù)不可移動(dòng)文物的規(guī)模和面積，我們可以明確，碑林區(qū)所擁有的不可移動(dòng)文物的面積最大，其外圍城區(qū)的不可移動(dòng)文物密度也普遍較多。然而在其它地區(qū)，如臨潼、長(zhǎng)安及周至等，由于區(qū)域廣闊，所以文物密度相對(duì)較低。中國(guó)歷朝歷代所遺留的遺跡眾多，文物分布在西安的不同區(qū)域，并成為了西安的有機(jī)組成部分。這些文物根據(jù)其“文化價(jià)值”“藝術(shù)價(jià)值”“重要性”，分別被確立為即被不同的文保單位。現(xiàn)階段，西安有關(guān)部門公布的文保單位有二百余處，其中省級(jí)105 處、國(guó)家級(jí)有52 處。其中國(guó)家級(jí)文保單位以古遺址、古建筑為主，省級(jí)文保單位以古墓葬和建現(xiàn)代建筑為主。此外，西安還有大量的縣級(jí)文保單位，數(shù)量眾多、規(guī)模龐大，涵蓋“古遺址”“古墓葬”“古建筑”“石窟”“雕刻”“近現(xiàn)代史跡”等類別，在西安城市發(fā)展中，發(fā)揮著舉足輕重的功能和作用。

二、西安市文物保護(hù)單位的時(shí)空特征

西安市中心城區(qū)具體包括“灞橋區(qū)”“雁塔區(qū)”“碑林區(qū)”“新城區(qū)”“未央?yún)^(qū)”及“蓮湖區(qū)”等城區(qū)，“東臨灞河”“北到渭河”“西臨繞城高速”“南到長(zhǎng)安區(qū)”，占地面積約為728 平方公里。其文保單位的時(shí)空特征，具體包括“面積特征”“歷史特征”及“類型特征”三種。

（一）面積特征

文保單位所在的區(qū)域是文化活動(dòng)的載體，“空間尺度”與“大小效應(yīng)”是制約文化活動(dòng)開(kāi)展的重要因素。其中空間大小具備包括文保單位的“輻射空間”與“本體空間”，從活動(dòng)范圍的角度出發(fā)，我們可以采用多元的量化方式，分析西安文保單位的空間特點(diǎn)。（1）古遺址。在古遺址中，人們的活動(dòng)范圍主要包括周圍開(kāi)發(fā)區(qū)域及古遺址本體；（2）古墓葬。古墓葬的活動(dòng)范圍包括古墓葬本體。（3）近現(xiàn)代代表性建筑。人們?cè)诖硇越ㄖ械幕顒?dòng)范圍包括“建筑外部”“建筑內(nèi)部”及“配套庭院”等部分。文物局的勘察資料及規(guī)劃文本顯示，西安文保單位，根據(jù)活動(dòng)面積，可劃分為以下四類。即（1）小型文保單位（小于0.6 萬(wàn)m2）；（2）中型文保單位（0.6—2 萬(wàn)m2）；（3）大型文保單位（2—75 萬(wàn)m2）；（4）超大型文保單位（大于75萬(wàn)m2）。由此可見(jiàn)，西安文保單位的面積差異相對(duì)顯著，例如長(zhǎng)安城遺址、隋大興遺址的面積達(dá)到了36m2和83km2。與此同時(shí)，也有超小型的文保單位，例如大漢墓壁畫，僅僅幾十平方米?？傮w來(lái)講，超大型文保單位的規(guī)模相對(duì)較少，而中小型文保單位數(shù)目較多。但大型文保單位在西安古城中占據(jù)著舉足輕重的重要地位，除了“興慶宮遺址”外，其它文保單位幾乎都屬于“國(guó)際級(jí)文保單位”。

（二）歷史特征

文保單位的“年代”是文物“繼承性”及“生命力”的主要表征，不同年代的文保單位是文化空間“回應(yīng)”現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。在我國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期，“不可移動(dòng)文物”為人類文明的發(fā)展提供了載體與依托，并承載了各類文化活動(dòng)。西安是我國(guó)“十三個(gè)朝代”的都城，擁有千年的發(fā)展歷史，唐朝、漢朝、秦朝及周朝都為其添上了濃墨重彩的一筆，也為其留下了豐富的歷史遺存。然而秦代與周代的政治文化中心卻不在中心城區(qū)，而在城區(qū)的北部與西北部。兩個(gè)朝代所留下的遺產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較少。例如秦代的“胡亥墓”“周朝”的大仁遺址等，都屬于省級(jí)單位。在漢朝以后，西安的政治文化中心開(kāi)始南遷，例如漢長(zhǎng)安與唐長(zhǎng)安便在中心城區(qū)內(nèi)。

（三）類型特征

首先是古遺址的單位特征。古遺址單位的規(guī)模龐大，共有11 處，約占中心城區(qū)文保單位的11%，其中市縣級(jí)1 處、省級(jí)5 處、重點(diǎn)級(jí)5 處，這些文保單位主要以漢代遺址為主，占地面積大。其次是古墓葬類特征。古墓葬單位有17 處，占總量的18.3%，其中市縣級(jí)單位9 處、重點(diǎn)單位3 處。再次是古建筑單位的特征。古建筑單位共有25 處，占總量的27%。其中市縣級(jí)5 處，省級(jí)11 處，國(guó)家級(jí)9 處，集中分布在清朝、明朝、唐朝等朝代，包括“大小雁塔”，其它建筑單位分布在清朝和明朝兩個(gè)朝代。然后是石刻單位的特征。西安中心城區(qū)的石刻，即“碑林”，分別在1957 年及1961 年被列為國(guó)家級(jí)和省級(jí)單位。其中碑林時(shí)刻的年代跨度最長(zhǎng)，從漢代到近代。最后是近現(xiàn)代遺跡與代表性建筑的特征。近現(xiàn)代遺跡與建筑在中心城區(qū)的分布最為廣泛，數(shù)量最多，約有38 處，占總量的40%，其中市縣級(jí)16 處、省級(jí)19 處、國(guó)家級(jí)3 處。例如“革命公園”“人民劇院”“楊虎城陵園”“和平電影院”“人民大廈”等。除以上五類外，中心城區(qū)還包括其他類型的文物單位，這些文保單位數(shù)量較少，但擁有鮮明的歷史階段性及文化價(jià)值性等特點(diǎn)。

三、文保單位的時(shí)空特征對(duì)城市發(fā)展的影響

（一）城市格局

在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，西安編制了四次規(guī)劃，其中第四次規(guī)劃體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)西安發(fā)展的新要求和新理念。通常來(lái)講，西安中心城區(qū)擁有“九宮格局”的布局特征。中心城區(qū)為旅游服務(wù)區(qū)，因?yàn)橹醒雲(yún)^(qū)域擁有大量的文保單位，旅游價(jià)值與歷史文化比較豐富。西北部為長(zhǎng)安城保護(hù)區(qū)，西南部為生態(tài)度假區(qū)。新增文保約39 處，“天壇遺址”“魚(yú)化寨遺址”等古建筑遺址對(duì)西安城市的空間布局，影響不顯著；天壇遺址貫穿長(zhǎng)安路與未央路的中軸線。而近現(xiàn)代遺跡，如“大華紗廠遺址”“大學(xué)禮堂舊址”，由于數(shù)量眾多，廣泛分布在城區(qū)內(nèi)部，所以對(duì)空間布局所帶來(lái)的影響比較顯著。所以說(shuō)，近現(xiàn)代遺跡對(duì)城市打造九宮格局的影響，較為顯著。

（二）道路交通

在城市規(guī)劃與發(fā)展中，西安新增的文保數(shù)量逐漸增多，并形成了以明城區(qū)聚集、四周分散的布局特征，路網(wǎng)格局形成“放射線”“環(huán)狀”“棋盤”等形式，并促進(jìn)了“三環(huán)”“兩軸”“一繞”“一高”等道路網(wǎng)絡(luò)格局的形成。在中心城區(qū)得到大力發(fā)展后，城市路網(wǎng)面積持續(xù)增加。然而由于大型文保單位，如“社陵”“大明宮舊址”“長(zhǎng)安城遺址”對(duì)交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，帶來(lái)了明顯的制約，因此附近的路網(wǎng)密度將會(huì)下降。“天壇遺址”“魚(yú)化寨遺址”等古遺類建筑對(duì)西安交通的影響不夠顯著；鳳棲園、西漢畫墓等遺址對(duì)道路交通的影響也較少。建筑類單位，由于規(guī)模數(shù)量較少，所以對(duì)當(dāng)?shù)亟煌ǖ挠绊懸膊粔蝻@著。但由于這些文化單位是城市肌理的有機(jī)組成部分，因此在交通規(guī)劃中，應(yīng)“予以重視，不能破壞”。

（三）城市文化

通過(guò)多次總規(guī)劃，西安市逐漸成為我國(guó)最負(fù)盛名的、最具歷史文化底蘊(yùn)的“文化古城”和“現(xiàn)代化城市”?！敖F(xiàn)代遺跡”“古建筑單位”“古墓葬單位”“古遺址單位”，為西安城市文化的形成與發(fā)展帶來(lái)了多元的影響。例如“天壇遺址”與“魚(yú)化寨遺址”強(qiáng)化了“形制文化”；“鳳棲園墓地”“西漢壁畫墓”強(qiáng)化了墓葬文化；而“大學(xué)禮堂”“人民劇院”則強(qiáng)化了“市民文化”。西安古城所蘊(yùn)含的多元?dú)v史文化，使其城市文化擁有了多元的發(fā)展特征，影響了城市文化的未來(lái)方向，使其在多元文化融合的過(guò)程中，提升了城市形象，推動(dòng)了城市的發(fā)展。與此同時(shí)，也為西安構(gòu)建“城市品牌”，提供了可靠的保障。

（四）城市風(fēng)貌

不同的文保單位對(duì)西安城市風(fēng)貌的影響是不同的。例如天壇遺址、魚(yú)化寨遺址對(duì)城市風(fēng)貌的發(fā)展和影響不大?！傍P棲園”“西漢壁畫墓”，他們由于數(shù)量較少，在城市風(fēng)貌形成與發(fā)展上的影響，也不夠顯著。然而古建筑單位及現(xiàn)代遺跡由于分布較為集中，能夠?yàn)橹醒氤菂^(qū)的整體風(fēng)貌塑造，帶來(lái)積極的影響，并對(duì)周邊建筑的“色調(diào)”“高度”“體量”及“形式”帶來(lái)了制約，所以，文保單位可以為中心城區(qū)的城市風(fēng)貌塑造，代來(lái)較為積極、顯著的影響。例如“報(bào)話大樓”等都在保留歷史風(fēng)貌中，影響著西安的城市風(fēng)貌塑造與豐富。此外，在“保護(hù)古城風(fēng)貌”“重塑都市風(fēng)貌”的背景下，西安逐漸形成了“仿唐漢建筑區(qū)”“仿明清建筑區(qū)”及“仿秦朝建筑區(qū)”等建筑區(qū)域，并使古建筑單位與現(xiàn)代“新建筑”渾然天成，重塑了西安的城市風(fēng)貌，讓西安城市擁有古典美和現(xiàn)代美的新特征。

四、結(jié)語(yǔ)

西安是我國(guó)著名的文化古城之一，擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)及人文元素，不同類別的文保單位在面積、類型、歷史等層面上呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)空特征，并對(duì)西安“城市格局”“道路交通”“城市文化”及“城市風(fēng)貌”帶來(lái)了一定的影響。為此，西安市應(yīng)結(jié)合文保單位的時(shí)空屬性、文化屬性、空間位置等特性，重塑城市發(fā)展維度，讓古典城市風(fēng)貌與現(xiàn)代城市風(fēng)貌，充分地融合起來(lái)，結(jié)合起來(lái)，從而使西安得到真正地發(fā)展。