蔣艷
《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》,在2001年頒布的《義務教育課程設置實驗方案》和2011年頒布的義務教育課程標準的基礎上,更加明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。它以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學規(guī)律,落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質教育。堅持目標導向、問題導向、創(chuàng)新導向原則,完善了培養(yǎng)目標,優(yōu)化了課程設置,實施了實施要求,強化了育人導向、優(yōu)化了課程內容結構、研制了學業(yè)質量標準,增強了指導性、加強了學段銜接,對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、推動義務教育高質量發(fā)展、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義。
“家庭是人生的第一所學校,家長是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課,幫助扣好人生第一粒扣子。”2018年9月10日,習近平總書記在全國教育大會上的這一段講話很好地詮釋了孩子成長中最重要的環(huán)節(jié)。良好的品德是健全人格的基礎,作為孩子接受全面教育的學校,在幫助孩子樹立正確人生觀、價值觀、世界觀,從而“扣好人生第一??圩印薄⒆邔嵢松飞掀鹬陵P重要的作用,在建設新時代中國特色社會主義的道路上,對高品質、高素質的人才需求迫在眉睫,道德思想建設的傳輸帶必須更新,道德與法治課程應運而生。它順應了新時代社會發(fā)展的需要,也滿足了少年兒童成長的需要,教材初心未改,使命強化,凸顯教育的本真和擔當責任。
《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》有六個方面的內容:課程性質、課程理念、課程內容、學業(yè)質量、課程實施。認真學習后,筆者有以下幾個方面的粗淺認識。
一是與時俱進,增強時代認知?!叭酥?,性本善”“人之初,性本惡”的辯論,在先賢哲人的論述中曾轟轟烈烈,我們暫且擱下“本善”“本惡”的“人初”之說,但從人的發(fā)展必然來看,道德理想教育必須要從娃娃抓起。在中華民族偉大復興的進程中,培養(yǎng)少年兒童良好的人生觀、道德觀、價值觀和綜合素養(yǎng)至關重要,它涉及到孩子們認知和理念的發(fā)展,對真、善、美、假、惡、丑的判斷,對“根”的認同,而道德與法治課程則發(fā)揮了思想引領作用,讓孩子們在人生起步階段培植牢固的理想信念,培養(yǎng)了熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、關心他人、關愛自己的熱情,立下強國壯志,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,樹立牢固的責任意識和擔當精神,為長大后建設祖國打下牢固的思想根基。
二是認真踐行,提高切身感知。從學生年齡特征、生活學習、社會交往出發(fā),合理構建課程,知識結構螺旋上升,循序漸進地引領學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,提升認知水平、提高道德評鑒、感受時代變化,增強自信和能力,培養(yǎng)合作、探索、創(chuàng)新精神。從課堂內到課堂外,從接受課堂的“灌輸”到親身實踐體會,從表象的認知到深入的體悟,都需要課程的引領?!读x務教育道德與法治課程標準》教給了教師在課堂內外如何指導學生學習、體味的方法和措施,提出了這樣做的理由和基點,使教師能明白地教,學生能明白地學。
三是多樣評價,實現(xiàn)知行合一。2022年版《義務教育道德與法治課程標準》科學施策,打破以往教師“一言堂”的做法,將課內與課外、主體和客體、主觀和客觀、定性和定量等多種方式的評價結合起來,這樣,既有教師客觀的評價,也有學生自我主觀的評價,還有同學間相互的評價,形成了一個有生命力的、立體的評價體系,這樣的評價是積極的、全方位的,認識是多角度、多層次的,推動是漸進的、有力的。學生在科學、專業(yè)、客觀的評價中健康成長,體味學習和成長的樂趣。
四是明確目標,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。課程標準對每個階段學生核心素養(yǎng)所涉及到的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面進行了詳細的闡述和說明,并授給了一定的教學方法提示,教什么、怎么教、如何把一個話題的討論落到實處、怎樣在教學內容中融入價值的判斷,這猶如一盞航燈,為教學指明了航向,使教師充分認識到自己肩上的職責和重任,明確教學重難點,科學地進行課堂教學設計,合理采用教學手段去實現(xiàn)教學目標,培養(yǎng)時代新人。
讀過《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》,筆者的頭腦清晰起來,如同一道亮光劃過深藍的夜空。