何軍

信陽種茶歷史悠久，有實(shí)物可考的歷史始于戰(zhàn)國，有文字可考的歷史始于魏晉，興于唐，盛于宋，衰于明清。1936年漢口洪興印書館出版的《重修信陽縣志》記載：“大茶溝、中茶溝、小茶溝在五斗峰之北，皆明產(chǎn)茶地，尚有遺株?！边@是史志中唯一的有關(guān)信陽明代產(chǎn)茶的記載，還散見于少量明代茶詩?！吨匦扌抨柨h志》食貨志三還給出了明代信陽茶衰落、僅存遺株的原因：“明末因茶稅過重，又遭匪劫，遂斬伐殆盡?！?/p>

明清兩代詩詞中的信陽茶多與寺廟有關(guān)，僅供寺僧自用，產(chǎn)量自然十分有限。直至清末，受戊戌變法影響，信陽有識之士也開始實(shí)業(yè)救國，蔡竹賢、甘以敬、劉墨香、王子謨等便是其中代表?！吨匦扌抨柨h志》中寫道：“清季邑人蔡竹賢提倡開山種茶，先后成立者有元貞、廣益、裕申、宏濟(jì)（今名車云）、博厚、森森（今名萬壽）、龍?zhí)丁V生等八社?！边@便是關(guān)于信陽“八大茶社”的最初記載。

信陽專區(qū)信陽市政協(xié)文史資料征集組整理的《信陽毛尖概述》講述了“八大茶社”之首元貞茶社的創(chuàng)始經(jīng)過。信陽縣李家寨人甘以敬，字周原，清末秀才。青年時(shí)期，甘以敬受維新思想的影響加入同盟會，并向紳商和知識分子鼓吹振興實(shí)業(yè)，在信陽開辦過銀礦、鐵礦和煤礦，又辦印刷、興學(xué)校、開書店、賣西藥，但均未成功，幾乎變賣所有家產(chǎn)。1902年，他開始從事荒山開發(fā)，種植茶樹、油桐、油茶、桑、麻，尤其是對種茶非常上心。1909年前后，他找同為秀才的親戚、信陽商會會長王子謨，同盟會會員劉墨香和地主彭清閣等商量開山種茶，決定召股集資，成立“元貞茶社”，選址震雷山北麓經(jīng)營種植。元貞茶社成為信陽有史以來第一個(gè)生產(chǎn)茶葉的組織。劉墨香的后裔劉開造在20世紀(jì)80年代初也曾著文回憶信陽茶山、茶社初創(chuàng)情況——“甘以敬、劉墨香與雙林寺住持廉泉，秀才王子謨，紳士虞紫鸞、周佩魚、彭清閣（字包文）議定開山種茶，召股集資（一股五串銅錢、千文一串、八百文合銀洋一元），首創(chuàng)信陽八大茶社之一的‘元貞茶社?！庇捎诔醮卧囖k缺乏經(jīng)驗(yàn)，加上茶葉銷路沒打開，雖然生產(chǎn)了幾百斤茶葉，除分送各股東和親朋外，其余都被積壓。他們第一次辦社嘗試以失敗告終。

劉開造對興建茶社先輩們的事跡很感興趣，比較了解元貞、廣益、裕申等茶社的創(chuàng)建情況。最為難得的是，他記下了甘以敬、王子謨等人以“詠茶”為題的五首茶詩，從中可見茶社初創(chuàng)的時(shí)代背景和創(chuàng)業(yè)者的心路歷程。這五首詩分別為：

一

甘以敬

民以食為天，茶與飯相關(guān)。

開彼南畝地，劈之東隅山。

請來湘楚師，富我豫申園。

知禮非饑人，立信豈賴天。

荷助暮色里，笑壞一群“仙”！

二

劉墨香

開門七事殿稱茶，強(qiáng)國足信當(dāng)務(wù)它。

身贏病由在何處？腹枵體裸尚績麻。

三

王子謨

漫野童童樹一科，富庶從來靠自革。

唐時(shí)著書傳陸羽，宋人提名有東坡。

南山追溯到明代，北地移來自湘河。

吾豫丘崗皆墾種，遍地福音遍地歌。

四

周佩魚

童童荒嶺廣種茶，三年有成遍地花。

金針銀毫稱上品，青蚨翩翩入吾家。

五

虞紫鸞

童山峻嶺皆劈開，移來青茶精心栽。

飯后品評醇馨味，年年可招粉香來。

甘以敬的詩體現(xiàn)出他致力實(shí)業(yè)報(bào)國的決心。雖多次創(chuàng)業(yè)失敗，但他并未喪失斗志，最終選定以開山種茶為奮斗方向。在他和劉墨香的影響和帶動下，雙林寺的住持廉泉、地主彭清閣、士紳周佩魚、虞紫鸞等都加入股份制茶社。他們以“元貞”為茶社命名，意在創(chuàng)始和堅(jiān)定，尤見早期信陽茶人創(chuàng)業(yè)的決心。他們在甘以敬的出生地甘家沖甘家大垮小孫家沖開山種茶，希望實(shí)現(xiàn)實(shí)業(yè)救國理想。劉開造還在文中解釋了甘以敬最后兩句詩的意思，“因甘周原先生種茶、開礦、栽桑賣了田地，時(shí)人譏他‘甘竹桿，他借解縉詩——跌倒解學(xué)士，笑壞一群‘牛而譏之”。甘以敬創(chuàng)建元貞茶社失利后并未氣餒，于1910年又邀集陳一軒、王選青、陳相廷等人創(chuàng)辦“宏濟(jì)茶社”，選址車云山，由陳一軒擔(dān)任社長，后更名“車云山茶社”。次年，又在甘家沖小孫家沖創(chuàng)辦“裕申茶社”，到1919年，廣益、萬壽、龍?zhí)?、廣生、博厚茶社相繼建立，種植規(guī)?？傆?jì)40萬窩、390多畝，年產(chǎn)量達(dá)萬斤以上。正如《重修信陽縣志》中所說：

“西南山農(nóng)家種茶者多本山茶，色味香俱美，品不在浙閩以下，將來成績可立而待也?！蓖跤變S在《河南方輿人文志略》中說：“信陽所產(chǎn)綠茶，味含芳香，推銷各地，頗受歡迎?！备室跃达栕x詩書，生前只留下一張照片，其子甘其偉在照片背后親筆記錄了他的死因：“十四祖慶綿公，因二次革命受累，避難上海蘇州等地，在蘇州大姐家受病，即登車至滬，遂入天津路紅十字醫(yī)院，月余于民國三年甲寅冬月初五日病逝，授青于數(shù)日后，由北京來同議，葬于上海滬寧車站長老會館，鐵路車站不遠(yuǎn)。”甘以敬病逝上海時(shí)年僅51歲。

劉墨香，生卒年不詳，東雙河人，與甘以敬等人一起創(chuàng)辦元貞茶社，后又參與廣益茶社的創(chuàng)辦。他的詠茶詩同樣表達(dá)了實(shí)業(yè)救國的思想，指出國家積貧積弱的原因所在，并鼓勵(lì)有識之士走上實(shí)業(yè)救國強(qiáng)國的道路——比如種茶就是一種很好的選擇。

作為信陽商會會長，王子謨受甘以敬的影響很深，他的詠茶詩點(diǎn)出信陽茶曾經(jīng)的輝煌歷史——唐代茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》中就有關(guān)于信陽茶的記載，北宋大文豪蘇東坡點(diǎn)評信陽茶“淮南茶，信陽第一”。詩中“南山”所指為《重修信陽縣志》中所說的“大茶溝、中茶溝、小茶溝”。據(jù)《信陽毛尖概述》載，“至今在李家寨三條茶溝內(nèi)尚存明末九十株茶樹”。現(xiàn)僅雞公山東側(cè)大茶溝內(nèi)有少量的茶樹遺株?！氨钡亍奔凑鹄咨?，也說是從湖南引種的茶樹。王子謨還在詩中樂觀地展望，如果河南省內(nèi)的丘崗都能種茶，必然前程似錦。

周佩魚家住后來的平橋鎮(zhèn)雷山村筆架山麓，位于元貞和廣益茶社之間，他在春季采茶、秋季管理茶園忙碌之余，還不忘詠茶遣懷。他的詠茶詩中的“青蚨”指金錢。當(dāng)年震雷山茶花滿園，長勢喜人。春季采摘的茶葉形似金針銀亳，堪稱上品，讓他對茶社的發(fā)展前景充滿自信。這也說明詠茶的時(shí)間是茶社創(chuàng)辦后的第三年，即1906年。當(dāng)時(shí)采茶曾流行過“戴花粉的青年婦女越采越發(fā)”，虞紫鸞的詠茶詩從這個(gè)側(cè)面記錄下當(dāng)時(shí)采茶的情景和茶葉喜人的長勢。

這五首詠茶詩都是古風(fēng)體，讀起來朗朗上口，是新中國成立前信陽茶詩中少有的以茶為題的舊體詩，也是研究信陽茶最為生動的史料。信陽八大茶社是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是一份沉甸甸的金字招牌。隨著“八大茶社”的建立，沉寂數(shù)百年的信陽茶文化快速復(fù)興。時(shí)至今日，人們還念念不忘“八大茶社”的榮光。