吳陳兵 陳彥旭

2023 年，教育部等十三個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見》指出，各地積極探索推進(jìn)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人取得了明顯成效，但還存在職責(zé)定位不夠清晰、協(xié)同機(jī)制不夠健全、條件保障不夠到位等突出問題?；诖耍疚囊园嘀魅螌?duì)學(xué)生假期生活指導(dǎo)為例，探究如何通過協(xié)同幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生活、學(xué)會(huì)做事與生存。

一、立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活開發(fā)共育資源

家校社三方協(xié)同育人有利于育人資源的合理使用與開發(fā)，保障各類資源在育人過程中的均衡性、多樣性與針對(duì)性。［1］家校社協(xié)同育人資源的開發(fā)應(yīng)該指向促進(jìn)學(xué)生的自主自立。當(dāng)前，“學(xué)生對(duì)其生存的社區(qū)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的了解少之又少，他們只是從書本上獲得一些抽象的刻板的理論經(jīng)驗(yàn)，這嚴(yán)重地影響了學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程”［2］。為解決這一問題，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)成為協(xié)同育人資源挖掘的重點(diǎn)。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是影響其成長的重要因素，基于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活開發(fā)的協(xié)同育人資源將更有針對(duì)性。

班主任可以聯(lián)合家長深度挖掘與學(xué)生生活息息相關(guān)的育人資源。江蘇省常州市新北區(qū)龍虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師陳亞蘭組織學(xué)生在假期里開展社會(huì)公益項(xiàng)目研究，如針對(duì)路邊的不文明停車現(xiàn)象，倡議親子共同開展調(diào)查研究，具體調(diào)查內(nèi)容包括：學(xué)生與家長走上街頭，發(fā)現(xiàn)身邊不文明停車的行為，分析原因并提出解決策略；學(xué)生自主制作創(chuàng)意挪車牌，充分發(fā)揮想象力；調(diào)研結(jié)束后，學(xué)生在社區(qū)的幫助下進(jìn)行調(diào)研結(jié)果的發(fā)布和展示。項(xiàng)目實(shí)施中，家校攜手指導(dǎo)學(xué)生利用身邊的資源，如以廢品再利用的形式進(jìn)行挪車牌創(chuàng)意制作，創(chuàng)意制作中教師和家長引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)、數(shù)學(xué)等學(xué)科知識(shí)充分融合；社區(qū)發(fā)布和展示環(huán)節(jié)，學(xué)生自主策劃、自主展示和講解，他們的策劃能力、語言溝通能力與表達(dá)能力都得到了鍛煉。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性、深刻的文化內(nèi)涵、巨大的育人價(jià)值，是經(jīng)過時(shí)間和實(shí)踐驗(yàn)證、具有持久生命力的優(yōu)秀文化?！保?］中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源可以打破學(xué)科壁壘，以整體育人的形式開展，能充分發(fā)揮協(xié)同育人的功能。［4］黑龍江省齊齊哈爾市富拉爾基區(qū)長青鄉(xiāng)海格小學(xué)教師焦忠宇寒假期間組織鄉(xiāng)村留守兒童開展春節(jié)文化主題研究。在教師的指導(dǎo)和家長的幫助下，學(xué)生獨(dú)立完成活動(dòng)的策劃，他們組織開展了寫春聯(lián)、雪地畫年畫、年夜飯菜單制作以及年夜飯分享等活動(dòng)。寒假結(jié)束后，教師組織學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行活動(dòng)分享與匯報(bào)，引領(lǐng)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，學(xué)生在活動(dòng)策劃、組織和總結(jié)的過程中也增強(qiáng)了與父母的情感連接，親子關(guān)系更加和諧融洽。

總之，協(xié)同育人資源的開發(fā)應(yīng)始終基于學(xué)生的生活，根據(jù)各學(xué)校實(shí)際情況，協(xié)同家庭、社區(qū)的力量，讓學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)也能享受和體驗(yàn)生活。

二、家校聯(lián)動(dòng)構(gòu)建全域協(xié)同育人平臺(tái)

協(xié)同育人效果的發(fā)揮，需要充分考慮學(xué)校、家庭和社會(huì)的實(shí)際情況，突破育人主體間的空間壁壘，多方聯(lián)動(dòng)構(gòu)建家校社全域協(xié)同育人平臺(tái)，有效回應(yīng)協(xié)同育人對(duì)于實(shí)踐載體的需求［5］。學(xué)生的發(fā)展受到各方面的影響，協(xié)同育人平臺(tái)的構(gòu)建一定要貫穿校內(nèi)外育人全過程。

“在推動(dòng)學(xué)校家庭社會(huì)多方共育的過程中，學(xué)校教育仍然要發(fā)揮主渠道、主陣地作用?！保?］當(dāng)前，家庭育人形式的單一化，是家校協(xié)同育人的最大難題，而家長育人意識(shí)不強(qiáng)和育人能力不足是全域協(xié)同育人平臺(tái)構(gòu)建的最大阻礙。學(xué)校應(yīng)為家庭參與協(xié)同育人提供基本指導(dǎo)，提高家庭參與協(xié)同育人的積極性。深圳市蛇口育才教育集團(tuán)太子灣學(xué)校教師張莉在班上組織開展“班級(jí)春晚”活動(dòng)，通過教師、學(xué)生和家長的積極互動(dòng)，豐富學(xué)生的假期生活。“班級(jí)春晚”活動(dòng)的節(jié)目策劃與準(zhǔn)備需要家長的全力協(xié)助和教師的全程指導(dǎo)。活動(dòng)中的材料準(zhǔn)備、節(jié)目預(yù)演與排練，學(xué)生既要充分利用學(xué)校所學(xué)的知識(shí)，又要積極自主創(chuàng)新；家長和教師的全程參與，既融洽了親子和師生關(guān)系，也增強(qiáng)了家校之間的凝聚力。

社區(qū)治理是宏觀層面的微觀縮影，社會(huì)層面要盤活社區(qū)已有資源，提升社區(qū)公共服務(wù)的供給力量，實(shí)現(xiàn)治理力量從“單一主體”到“一核多元”，努力構(gòu)建“共建、共治、共享”治理新格局。［7］上海市閔行區(qū)吳涇鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)?；谏鐓^(qū)治理，聯(lián)合社區(qū)為學(xué)生構(gòu)建代際學(xué)習(xí)平臺(tái)。在教師的指導(dǎo)與家庭、社區(qū)的支持下，學(xué)生走近社區(qū)獨(dú)居老人和弱勢人群，了解民生，提供幫助。學(xué)生通過詢問和了解家中老人的喜好與生活方式，與父母共同策劃為社區(qū)獨(dú)居老人送溫暖活動(dòng)。學(xué)校、家庭和社會(huì)聯(lián)動(dòng)的學(xué)習(xí)新樣態(tài)，讓學(xué)生獲得了課堂知識(shí)學(xué)習(xí)之外不一樣的體驗(yàn)。就學(xué)校而言，活動(dòng)充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性與自主性，真正做到了寓學(xué)習(xí)于社會(huì)生活之中，打破育人形式的單一化；就家庭而言，學(xué)生通過活動(dòng)遷移“孝”的共情能力，促進(jìn)良好家風(fēng)的建設(shè)；就社區(qū)而言，活動(dòng)充分證明了社區(qū)完全能夠成為學(xué)生社會(huì)化學(xué)習(xí)的場所，并能以社區(qū)治理的方式合理利用社區(qū)可控人力、物力資源推動(dòng)家校社協(xié)同育人，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理主體的年輕化、多樣化。因此，構(gòu)筑家校社全場域協(xié)同育人平臺(tái)，有助于拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的熱情。

三、基于學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變協(xié)同育人觀

研究顯示，當(dāng)前導(dǎo)致家校分歧與沖突的深層原因是雙方育人觀的差異。［8］由于部分家庭的文化資本有限，所以很難實(shí)現(xiàn)家庭教育的高質(zhì)量發(fā)展。因此，班主任應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念，并帶動(dòng)家庭育兒觀的變革。

首先，轉(zhuǎn)變家庭教育觀。家長需重新認(rèn)識(shí)家庭、學(xué)校、社會(huì)之間的關(guān)系，摒棄陳舊、落后的教育觀念，以科學(xué)的育兒觀指導(dǎo)教育實(shí)踐。江蘇省常州市新北區(qū)龍虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師潘虹寒假期間開展家庭三代共讀活動(dòng)，活動(dòng)具體包括三個(gè)階段：第一階段是學(xué)生獨(dú)立完成傳統(tǒng)的寒假作業(yè)，第二階段是家長與孩子共同設(shè)計(jì)、實(shí)施綜合性寒假作業(yè)，第三階段是教師、家長和孩子共同設(shè)計(jì)、開展創(chuàng)意家庭活動(dòng)。潘老師對(duì)假期教育內(nèi)容、教育活動(dòng)的開展形式、參與者結(jié)構(gòu)都進(jìn)行了創(chuàng)新。學(xué)習(xí)內(nèi)容上，突出實(shí)踐化、綜合化的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)形式上，突出家庭玩伴團(tuán)的互學(xué)共學(xué)；學(xué)習(xí)參與者上，突出家庭全體成員的參與，尤其是強(qiáng)調(diào)了祖輩的參與。三代共讀項(xiàng)目促進(jìn)了家庭育兒觀的改變，形成了全新的家庭學(xué)習(xí)樣態(tài)。

其次，改變學(xué)校評(píng)價(jià)觀。對(duì)學(xué)生假期學(xué)習(xí)生活的評(píng)價(jià)，一些學(xué)校依然存在評(píng)價(jià)主體孤立、評(píng)價(jià)形式走流程等問題，未能發(fā)揮校家社多方主體的協(xié)同評(píng)價(jià)力量。江蘇省常州市新北區(qū)龍虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)開展了學(xué)生寒假生活學(xué)習(xí)成果的展評(píng)活動(dòng)，學(xué)校對(duì)學(xué)生寒假生活學(xué)習(xí)成果評(píng)估進(jìn)行了三次版本更迭：1.0版本的學(xué)習(xí)成果評(píng)估以班級(jí)為主體，班級(jí)評(píng)選優(yōu)秀成果后，舉行全校展評(píng)，主要展示優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；2.0版本的學(xué)習(xí)成果評(píng)估以學(xué)生為主體，舉行學(xué)生作品分類展銷，每一名學(xué)生的寒假生活學(xué)習(xí)成果都能得到展示；3.0版本的學(xué)習(xí)成果評(píng)估以教師、學(xué)生和家長為主體，各班聚焦一個(gè)研學(xué)主題，教師、學(xué)生、家長合力打造一個(gè)校園集市，展示大家合力完成的寒假生活學(xué)習(xí)成果。學(xué)校寒假教育成果展示打破空間限制，不再局限于班級(jí)，而是面向全校乃至全社會(huì)，要求全體參與，實(shí)現(xiàn)展評(píng)效果的廣域傳播。學(xué)生寒假學(xué)習(xí)成果展評(píng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生社會(huì)生活、家庭生活、學(xué)習(xí)生活的相互交融，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值的最大化。