韓凌心，辛志鵬，李 琛

（1.濟南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 濟南 250014；2.山東廣播電視臺，山東 濟南 250014）

生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)系民族未來的大計。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”中國特色社會主義總體布局，要求“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”。黨的十九屆六中全會通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，指出生態(tài)文明建設(shè)仍然是一個明顯短板，強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)代化。習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊含了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的生態(tài)智慧，提出了“人與自然是生命共同體”“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”等重要論斷，將生態(tài)文明建設(shè)提升到了新的高度。2023年7月18日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)，今后五年是美麗中國建設(shè)的重要時期，要深入貫徹新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想，必須以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進新征程生態(tài)環(huán)境保護工作，譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章。

目前，對習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高等教育方面的研究和實踐多集中于本科院校，北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院等一流高校、研究機構(gòu)都成立了生態(tài)環(huán)境研究中心，廈門大學(xué)十年前建立起生態(tài)文學(xué)研究中心，河南大學(xué)成立了黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心，首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)、安徽大學(xué)等高校已建立起自然文學(xué)研究中心，蘇州大學(xué)建立了生態(tài)批評研究中心。然而，職業(yè)院校在生態(tài)文明的教學(xué)和實踐不夠深入。職業(yè)院校負擔(dān)著向社會輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠的重任，更偏重于技術(shù)型人才培養(yǎng)，對生態(tài)意識的重視還遠遠不夠。因此，通過探索習(xí)近平生態(tài)文明思想在職業(yè)院校教學(xué)實踐中的應(yīng)用，整合生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的教學(xué)資源、課程和人才，既是彌補職業(yè)院校教學(xué)中生態(tài)文明意識的缺失，為本領(lǐng)域提供課程體系、人才資源等多方面的支撐，更是充分參與國家生態(tài)文明建設(shè)的需要。

1 習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)涵

中國自古以來便具有“泛愛萬物、天人合一”“天地與我并生，而萬物與我為一”[1]的自然觀。新中國成立初期，我國經(jīng)濟基礎(chǔ)總體薄弱，為提高生產(chǎn)力，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，只有不斷利用生態(tài)資源，才能實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展。在實現(xiàn)物質(zhì)文明、精神極大豐富，各方面取得長足進展后，人們開始反思人與自然的關(guān)系，并嘗試實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的道路。隨著社會主要矛盾轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明建設(shè)成為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)。2007年，黨的十七大報告首次提出生態(tài)文明建設(shè)的目標。2015年9月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《生態(tài)文明體制改革總體方案》，闡述了生態(tài)文明體制改革的指導(dǎo)思想、理念、原則、目標等重要內(nèi)容，為生態(tài)文明改革作出頂層設(shè)計。2022年，黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，明確了我國新時代生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，以及推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生的總基調(diào)。這是立足我國進入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新發(fā)展階段的戰(zhàn)略選擇，必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào)，生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果。人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。[2]

2023年7月18 日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出，黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，開展了一系列開創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。新時代生態(tài)文明建設(shè)的成就舉世矚目，成為新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的顯著標志。[3]

生態(tài)文明“是人類在改造客觀物質(zhì)世界的同時，不斷克服改造過程中的負面效應(yīng)，積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系，創(chuàng)建有序生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神和制度方面成果的總和”[4]。習(xí)近平生態(tài)文明思想在肯定人改造自然的同時，強調(diào)人與自然達到和諧共生的穩(wěn)態(tài)，其本質(zhì)是追求和諧，達到人、社會、自然和諧統(tǒng)一。“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，習(xí)近平生態(tài)文明思想的價值訴求在于增進民生福祉，根植于以人民為中心的思想，是具有中國特色的群眾史觀與生態(tài)文明思想的交叉與運用。

習(xí)近平生態(tài)文明思想基于馬克思主義自然觀，以尊重和保護自然為前提，強調(diào)自然為人類生存與發(fā)展提供了必不可少的物質(zhì)資料，善待自然才能得到自然的饋贈，并由此得出“人與自然是生命共同體”的結(jié)論。[5]同時，又汲取優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，以儒家、道家哲學(xué)中的生態(tài)智慧闡釋“人與自然是生命共同體”的觀念。習(xí)近平總書記指出，建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，關(guān)系到人類文明的存續(xù)和中華民族的未來，也是中華民族生息繁衍和永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系著人民的長遠福祉和中華民族的未來，是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。[6]生態(tài)環(huán)境，關(guān)乎民生，生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)，關(guān)乎全民，是人民群眾共建共享的事業(yè)。

然而，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認識到，我國生態(tài)環(huán)境保護結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解。我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段，生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期。必須以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進新征程生態(tài)環(huán)境保護工作，譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章。[7]健全美麗中國建設(shè)保障體系，要統(tǒng)籌各領(lǐng)域資源、匯聚各方面力量。因此，將保護生態(tài)、愛護環(huán)境、珍惜資源的生態(tài)文明思想納入教育事業(yè)，號召每一位師生參與生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要。

2 生態(tài)文明思想融入職業(yè)教育的重要性

2020年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布《學(xué)會融入世界：為了未來生存的教育》，呼吁教育要圍繞地球未來的生存進行重構(gòu)，教育目標要從人文轉(zhuǎn)向生態(tài)，課程與教學(xué)要圍繞生態(tài)意識設(shè)立。[8]生態(tài)文明的實現(xiàn)依賴于個體意識和行為的轉(zhuǎn)變，將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入職業(yè)教育課程，使教育對象能夠充分意識到個人與自然的內(nèi)在關(guān)系，以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，開展合目的性與合規(guī)律性的實踐活動，構(gòu)建“人與自然的生命共同體”，為建設(shè)生態(tài)文明提供了路徑。

經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間存在著對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)鍵是要正確認識和處理經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護之間的關(guān)系。隨著全球人口增加，我國經(jīng)濟總量提升，資源消耗持續(xù)增長，“十四五”時期，我國生態(tài)文明建設(shè)進入了快車道。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)，繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，要處理好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關(guān)系，要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，通過高水平環(huán)境保護，不斷塑造發(fā)展的新動能、新優(yōu)勢，著力構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟體系，有效降低發(fā)展的資源環(huán)境代價，持續(xù)增強發(fā)展的潛力和后勁。[9]這為企業(yè)帶來更大的機遇與挑戰(zhàn)，也對職業(yè)院校學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神提出了更高的要求。職業(yè)院校的學(xué)生不僅是生態(tài)文明社會的參與者，同時也肩負著建設(shè)生態(tài)文明社會的歷史使命。然而，當(dāng)前的職業(yè)教育在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上還有所欠缺，未能很好地迎接新時代所提出的生態(tài)文明挑戰(zhàn)。

如今的職業(yè)教育為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了有力人才和技能支撐，在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中起到了重要作用，與普通教育具有同等重要性。2022年，全國職業(yè)本科招生7.63萬人，比上年增長84.39% ，高職（?？疲┰盒?489所，招生538.98萬人。2022年，習(xí)近平總書記向世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會致賀信，指出“職業(yè)教育與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密相連，對促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)、助力經(jīng)濟社會發(fā)展、增進人民福祉具有重要意義”。職業(yè)教育作為國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，肩負著向社會輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠的重任。從人類中心主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)中心主義，以生態(tài)自然觀作為職業(yè)教育的核心，優(yōu)化與創(chuàng)新教育架構(gòu)，引導(dǎo)職業(yè)院校的學(xué)生對于人與自然和諧共生有更加深刻的了解，能夠主動參與到生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)與實踐中，對于推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化具有重要的意義。

3 習(xí)近平生態(tài)文明思想融入職業(yè)教育的路徑

將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入職業(yè)教育是一項復(fù)雜但意義重大的工程。近幾年來，國內(nèi)已有多所職業(yè)院校嘗試將生態(tài)文明融入職業(yè)教育教學(xué)實踐中，如北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院依托涉農(nóng)專業(yè)優(yōu)勢，相繼開設(shè)“生態(tài)文明與城鄉(xiāng)綠化美化”“節(jié)水灌溉技術(shù)”等19門生態(tài)文明類課程[10]；無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè) 《能源環(huán)境與生態(tài)文明建設(shè)》《環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展》等課程，并通過多種途徑實現(xiàn)生態(tài)文明理念全面滲透[11]。但不可否認的是，職業(yè)院校在生態(tài)文明思想融入教育教學(xué)實踐上還存在著優(yōu)質(zhì)資源匱乏、與專業(yè)融合度不夠、內(nèi)容較為薄弱等問題，應(yīng)從建設(shè)生態(tài)文明職業(yè)教育資源庫、在通識教育實踐中創(chuàng)建跨學(xué)科的生態(tài)視域及在專業(yè)課程建設(shè)中融入生態(tài)文明實踐三方面進行提升。

3.1 將生態(tài)文明教育納入職業(yè)院校人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式

在持續(xù)推進“藍天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)”、“美麗海灣”建設(shè)、“無廢城市”建設(shè)的基礎(chǔ)上，建設(shè)綠色智慧城市、發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)、推進碳達峰碳中和、打造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，最終實現(xiàn)人與自然和諧共生是新時代生態(tài)文明建設(shè)的長遠目標。職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)積極響應(yīng)“加快形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式”的倡議，牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，以滿足新時代生態(tài)文明建設(shè)要求、迎接區(qū)域發(fā)展的多重挑戰(zhàn)。

將生態(tài)文明教育納入職業(yè)院校人才培養(yǎng)體系中，將綠色經(jīng)濟發(fā)展理念融入“產(chǎn)學(xué)研”的培養(yǎng)模式中，引導(dǎo)學(xué)生遵循低碳發(fā)展的實踐和生活方式，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、開發(fā)、利用低能耗、高效益的新興技術(shù)，譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章。

3.2 建設(shè)生態(tài)文明職業(yè)教育資源庫

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，職業(yè)院校教育資源庫不斷向信息化、數(shù)字化發(fā)展。生態(tài)文明職業(yè)教育資源庫的建設(shè)是實現(xiàn)生態(tài)文明融入職業(yè)教育的重要手段，也是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代中現(xiàn)代教育改革發(fā)展的需要。數(shù)字化教育資源的開發(fā)和應(yīng)用是信息時代教育發(fā)展的重要手段之一，建設(shè)生態(tài)文明職業(yè)教育資源庫不僅利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，更應(yīng)促進新時代教師觀念的發(fā)展，推動職業(yè)教育打破地域、平臺限制，實現(xiàn)資源的融會貫通。

拓展課程資源共建共享渠道，實行校際聯(lián)合、資源共享等方式，吸收優(yōu)秀的本科層次生態(tài)文明教育資源，提高課程資源的質(zhì)量和數(shù)量，鼓勵教師積極參與課程資源的制作與開發(fā)，加大與政府、企業(yè)合作力度，使生態(tài)文明資源更加多樣化，保證資源得到充分合理運用，是生態(tài)文明思想與職業(yè)教育有機結(jié)合的必由之路。

3.3 加強生態(tài)文明教師隊伍建設(shè)

“師也者，教之以事而喻諸德也”（《禮記·文王世子》）。教師是教育工作的中堅力量，沒有高水平的師資隊伍，就很難培養(yǎng)出高水平的創(chuàng)新人才，也很難產(chǎn)生高水平的創(chuàng)新成果。高校教師是學(xué)生為學(xué)、為事、為人的表率，是促進學(xué)生成長為全面發(fā)展的人的“大先生”。因此，高校教師更要善于學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新理念。只有具備生態(tài)文明思想的教師，才能培養(yǎng)出真正踐行生態(tài)文明思想的學(xué)生。職業(yè)學(xué)校應(yīng)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入教師培訓(xùn)，積極開展生態(tài)文明教育專題培訓(xùn)，并聯(lián)合地方政府、企業(yè)共建生態(tài)文明師資隊伍，打造一批具備生態(tài)文明素養(yǎng)的教師團隊，主動挖掘各類課程中蘊含的生態(tài)文明元素，自覺將習(xí)近平生態(tài)文明思想與學(xué)科知識、專業(yè)技能相結(jié)合，將生態(tài)文明教育貫穿人才培養(yǎng)始終。

3.4 在通識教育實踐中創(chuàng)建跨學(xué)科的生態(tài)視域

京師大學(xué)堂將通識教育的教學(xué)目標定為“端正趨向，造就通才，為全學(xué)之綱領(lǐng)”，現(xiàn)代通識教育旨在通過各領(lǐng)域共通的教育，追求學(xué)生的健全人格和全面發(fā)展[12]，對于提高理解能力、拓寬學(xué)生視野、提升批判性思維有著重要的作用。職業(yè)院校與本科院校的通識教育有所不同，職業(yè)教育的重點在于培養(yǎng)學(xué)生的技能本領(lǐng)，職業(yè)院校的通識教育著力于解決技能型人才培養(yǎng)中高技能、低素質(zhì)的矛盾。在通識教育中融入生態(tài)文明建設(shè)，讓學(xué)生更好地了解生態(tài)文明思想的背景，便于學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)中舉一反三，更好地建立起生態(tài)文明意識，并用于日常生活的實踐中。

在課程設(shè)置上，國內(nèi)的職業(yè)教育通常將語文、數(shù)學(xué)、體育、心理、軍事理論、勞動教育等課程劃歸為通識教育。將生態(tài)文明思想融入通識教育，既可以將生態(tài)文明與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合，打造富有生態(tài)文明思想的職業(yè)教育品牌，又可以用生態(tài)文明思想滋養(yǎng)通識教育，開拓學(xué)生視野，推進職業(yè)院校學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的自覺性、主動性。

3.5 在專業(yè)課程建設(shè)中融入生態(tài)文明實踐

專業(yè)課程是職業(yè)教育的重要組成部分，專業(yè)課程的學(xué)習(xí)以就業(yè)為導(dǎo)向，提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力，培養(yǎng)具有扎實專業(yè)知識和熟練專業(yè)技能的人才，具有社會性和時代性等特點。黨的二十大報告提出加快推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運輸結(jié)構(gòu)等調(diào)整優(yōu)化，這意味著在今后的生態(tài)環(huán)境保護工作中要持續(xù)推進在結(jié)構(gòu)調(diào)整上深下功夫，進一步調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，大力發(fā)展綠色低碳和生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)。這為企業(yè)帶來更大的機遇與挑戰(zhàn)，也對職業(yè)院校專業(yè)設(shè)置、課程改革提出更多的要求。探索生態(tài)文明如何融入專業(yè)課程，如何讓學(xué)生在今后的工作中實現(xiàn)節(jié)能減排、廢物降解或利用，是新時代職業(yè)院校教師的教學(xué)改革發(fā)展方向。將生態(tài)文明思想融入專業(yè)課程建設(shè)，使生態(tài)文明建設(shè)與專業(yè)有機結(jié)合，有利于學(xué)生在今后的工作中有意識地實踐生態(tài)保護。

3.6 開展豐富的生態(tài)文明實踐活動

與其他類型的教育不同，職業(yè)教育更注重培養(yǎng)實踐能力，對外部因素的依賴性更大。生態(tài)文明建設(shè)，更是重在踐行，而不能僅停留在課堂知識的傳授上，需要政府、企業(yè)、社會形成合力，為其創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。在新時代加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化要求下，職業(yè)教育應(yīng)著眼于推動理念和實踐的轉(zhuǎn)型升級，培養(yǎng)學(xué)生在實踐過程中的可持續(xù)發(fā)展意識，在實踐活動中凸顯人文與技術(shù)的交融，強調(diào)人與自然的和諧。因此，各職業(yè)院校應(yīng)依托地方資源優(yōu)勢，利用自然保護區(qū)、自然博物館、野生動物園等單位，開展豐富的生態(tài)文明實踐活動，將習(xí)近平生態(tài)文明思想真正落到實處。在企業(yè)實踐過程中，充分發(fā)揚學(xué)生的能動性，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新性地將生態(tài)文明思想運用到實踐過程中，積極解決經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境中存在的矛盾，通過實踐深刻理解生態(tài)文明與個人生活、工作的關(guān)系，才能真正使習(xí)近平生態(tài)文明思想落地生根，推動生態(tài)文明建設(shè)。

“建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來”[13]，建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化，事關(guān)所有人。將生態(tài)文明建設(shè)融入職業(yè)院校教育教學(xué)實踐，可以彌補職業(yè)院校教學(xué)中生態(tài)文明教育的缺失，提高學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)實踐能力，加強職業(yè)院校的生態(tài)精神文明建設(shè)，培養(yǎng)具有生態(tài)文明意識的高素質(zhì)技能人才。