沂水縣西去五十里,綿延的群山深處,有座山原本沒有名字,后來不知何年何月有個(gè)劉姓修佛之人,在此看到高山之上有一股清泉汩汩涌出,便四處化緣建了一座廟。據(jù)修佛人講,此山狀如戰(zhàn)馬的鞍子,是出將入相風(fēng)水寶地,從此百姓就稱此山為鞍子山,這廟也就因此得名鞍子廟。
鞍子廟建在山頂,俯瞰周邊群山,遠(yuǎn)離繁華之地,氣勢(shì)恢宏的高大廟宇飛檐雕梁,晨鐘暮鼓響徹四野。那修佛之人一身好功夫,從山下回廟從不走蜿蜒回環(huán)的山路,只見他著寬大僧袍沿著山澗絕壁幾番騰躍,穿云破霧就回到了廟里,一時(shí)被鄉(xiāng)民看作神人,尊稱師父。
廟里師父很有經(jīng)營頭腦,化緣建成廟,并不滿足于一時(shí)香火錢,經(jīng)常下山到附近一些財(cái)主家做道場。一來二去積攢了一些銀兩,他就買了附近很多田產(chǎn),雇傭很多鄉(xiāng)民為他耕種。收獲糧食季節(jié)師父站在田地里看著收割,掉一個(gè)麥穗都撿回去,收割完全運(yùn)到廟里儲(chǔ)藏,鄉(xiāng)民都說師父摳門吝嗇。災(zāi)荒年到了,官府賑濟(jì)不力,逃荒之人蜂擁,那和尚卻命鄉(xiāng)民挑了糧食到村口舍粥,一時(shí)傳為佳話。
后來某日,師父晨起灑掃庭院,忽聞山門外嬰兒啼哭,打開山門一看,一個(gè)嬰兒裹在襁褓之中,挓挲著兩只粉嫩小手大哭不止,惻隱之心頓起,師父抱起嬰兒回到室內(nèi)煮粥喂食,那嬰兒卻不吃,師父無奈,只得抱了嬰兒下山想送人家。不想鄉(xiāng)人看到師父抱了嬰兒雖是可愛,但均不收留。更有促狹之人揣度私生,勸說師父將嬰兒留在廟里,以后也好有個(gè)人繼任香火。師父連連搖頭:“不可不可。”但鄉(xiāng)人不收留,嬰兒又哭鬧不休,師父只得找了當(dāng)?shù)胤€(wěn)婆一番協(xié)商,將孩子放在有奶水人家,拿糧食做交換,這樣就將嬰兒暫時(shí)安排在山下鄉(xiāng)民家里了。
師父走后,鄉(xiāng)賢私塾的王先生聽說后,看了一眼那嬰兒說道:“這和尚懂得看相,這孩子兩手挓挲,日后是個(gè)散財(cái)?shù)娜?,故而他不想把孩子留在廟里。”
那孩子長到兩歲,早已斷了奶水,仍然沒人愿收養(yǎng),只得跟著師父回到廟里,初到廟里孩子圖個(gè)新鮮,日久生厭,吵鬧著要下山,師父只得恩威并用,教化他晨起習(xí)武。一來二去過去十五年,那孩子長得唇紅齒白一身功夫了得,但總不及師父,因?yàn)猷l(xiāng)民看到他并不會(huì)深澗騰躍穿云破霧之術(shù),只會(huì)一步步走下山來??巢窭险咴鴨枎煾?,為何不教徒弟騰躍之術(shù),師父答道:“他所學(xué)這些足夠吃飯,一旦深諳此術(shù),必禍患一方?!?/p>
此去經(jīng)年,師父日漸年老,命人在廟西北角石崖上刻下一個(gè)“從”字,但不說緣由。某日深夜,大殿之內(nèi)明燭香火點(diǎn)燃,大佛之前,師父吩咐那孩子到跟前說道:“你我?guī)熗揭粓觯F(xiàn)到了師父涅槃之時(shí),你可離去,但不許帶走廟里一兩紋銀,你我來時(shí)不帶分文,離去也當(dāng)空身而去。也可留駐,悟透山崖之上那個(gè)‘從字定會(huì)功德圓滿。我現(xiàn)身之時(shí),這世間定是河宴海清?!币钊眨『蜕行褋?,遍尋不著師父,自此成為一樁傳奇,有人說大師一定坐化成仙駕鶴西游去了,也有人說大師云游天下去了,一定會(huì)在某日歸來。
廟里只留下小和尚,小和尚盯著那個(gè)山崖上的“從”字看了半日,不得其解。小和尚正是青春旺盛年紀(jì),沒了管束,在山上待不住,常入凡塵沾染了邪氣,由不得常去花柳之地,很快將廟里財(cái)產(chǎn)揮霍一空,落得個(gè)乞討四方不知所終。鄉(xiāng)民看到山廟從此頹廢荒蕪,看著那個(gè)山崖上的字,略通文墨地說道“從”字是兩人行,下面是個(gè)“走”字底兒,師父走了,看來徒弟一個(gè)人是鎮(zhèn)不住這寶地的。
民國初年,廟宇坍塌野草瘋長,流落到此的一個(gè)道姑,正是五十歲年紀(jì),一身褐色海青打扮,她手持念珠步履穩(wěn)重,在化緣時(shí)聞得此處有一處荒廟,就信步來此,在荒廟看了兩個(gè)時(shí)辰,但見周邊古木森森,俯瞰群山浩渺,云遮霧繞之處百鳥啼鳴,山澗流水成瀑,心下暗自思忖:天賜寶地,只需稍加修繕即可再興香火。
那尼姑就住下來,每日打柴種菜耕種莊稼,偶有下山到集市購些針頭線腦、鹽巴用度,化緣得來的銀兩全部用在修繕廟宇,歷經(jīng)三年,廟宇煥然一新,香客云集。鄉(xiāng)民就改稱此山為庵子山,此廟為庵子廟。
某日深夜,忽聞門外有女子哭泣之聲,抽抽搭搭甚是可憐,尼姑挑燈開啟山門,只看到一女子附身廟門前悲傷不已,她扶起女子,迎進(jìn)庵中,從此這庵中就有了兩個(gè)尼姑,鄉(xiāng)民稱呼老尼為師太,稱呼小尼為師姑。
師姑年輕,在兵荒馬亂中沒了父母又失去丈夫兒女,一時(shí)沒了投靠,就委身于庵中存活。山中有春秋,庵中日月長,師姑看到香客扶老攜幼或是攜妻帶子前來,少不了私下里感慨韶華易逝命運(yùn)多舛。師太看在眼里,某日將師姑叫到山崖大字前,指著“從”字說道:“生死有命,富貴在天,你看這字是建廟大師所留,在我想來不過是人生死有命,順從命理也就罷了,修行之人早已拋卻紅塵紛擾,前腳踏進(jìn)這寶地空門時(shí),就已與前身做出了斷,何苦再橫生煩惱。況這庵的前身是廟,廟毀于紅塵牽絆,大師金口玉言,留此箴言只字,定是警示你我?!睅煿眠鲞觯源肆藬嗉t塵牽絆。
亂世亡徒多,響馬落草為寇,四鄰八鄉(xiāng)倍受擾攘之苦,初時(shí)尼姑庵遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村相對(duì)安寧,后由于鄉(xiāng)民躲反逃難,均到此避難度日,日久被草寇盯上,月黑風(fēng)高夜,草寇撞開廟門,一番屠戮劫掠,從此這尼姑庵再度荒廢,只是不知這老少兩個(gè)尼姑蹤影。
“七七事變”,山河處處狼煙,流民遍地,鄉(xiāng)野之上沒有一處可以安生。胡同峪村里來了兩個(gè)乞討之人,老的四十歲年紀(jì),面色蠟黃,背著一個(gè)灰撲撲的褡褳,頭戴一頂破了邊緣的斗笠,身穿藍(lán)布破襖,腳穿蒲鞋。小的十來歲年齡,手里拿著一個(gè)撥浪鼓,光著頭流著鼻涕嘴唇干裂,一身孝服,滿眼含淚。走到鄉(xiāng)間村落,靠近柴扉,一老一小雙雙跪下乞討,鄉(xiāng)人看著可憐,拿出煮地瓜送給他們果腹,老的不吃,先讓小孩吃飽再吃,小孩啃著地瓜,眼淚汪汪看著老的,邊吃邊哽咽得難以下咽,鄉(xiāng)民趕緊端來一碗水,小孩接過讓老的先喝。
后來,在鄉(xiāng)民指引下,他們就住進(jìn)了尼姑庵,一番清理修補(bǔ),尼姑庵又煥發(fā)了生機(jī)。再次下山來,鄉(xiāng)民看到他們都穿著一身玄色道袍,方才恍然大悟,原來是兩個(gè)道士。
一老一小兩個(gè)道士很勤快,每天早起打掃庭院寶殿,看到廟前山門朽爛垮塌,就地取材,央求當(dāng)?shù)厥承蘖艘簧仁T,鄉(xiāng)間從此稱此地為庵子山的石門道觀。
石門道觀兩個(gè)道士春播秋種,偶有空閑,道長帶徒弟爬到懸崖絕壁去采草藥,鄉(xiāng)人驚訝,這道長會(huì)看病,一時(shí)間十里八莊有人家患病前來求藥,道長藥到病除卻不取分文,知道道長喜歡白鵝,病愈的人家就送一只白鵝捐給道觀,也算知恩圖報(bào)。自此兩個(gè)道士在此落腳,深得鄉(xiāng)民敬重。
1942年,日本鬼子對(duì)晉冀魯豫抗日根據(jù)地實(shí)行鐵壁合圍,鄉(xiāng)間紛紛躲反,石門道士來者不拒,拿出鄉(xiāng)民日常所捐糧米,幫助逃難之人度過亂世。
夏天,日本鬼子來庵子山掃蕩,村村冒起狼煙,一時(shí)風(fēng)聲鶴唳,鄉(xiāng)民眼看道觀也難逃此劫,紛紛勸說道長離開此地。道長說:“我們?cè)诘纫粋€(gè)人,這個(gè)人不來,我們不能走?!编l(xiāng)民好奇,繼續(xù)問道:“你們?cè)诘仁裁慈?,兵荒馬亂的,誰這么重要?你們?yōu)榱说热诉B命都不要了?!钡朗繃?yán)肅地回答:“我們也不知道這個(gè)人是誰,但肯定有這樣一個(gè)人。”鄉(xiāng)民問不出所以然,聽著這摸不著頭腦的話,私下里就說:“這道士肯定瘋了,說話都不著邊際。”道士不跑,鄉(xiāng)民可顧不得等人,紛紛逃離山野道觀。
周邊群山山坳里不時(shí)響起槍炮聲,小道士害怕,就勸說師父:“師父,我們也逃吧,再不逃沒命了。”師父看著山崖上那個(gè)“從”字說道:“四海無一片凈土,何處是安生之地,不管誰來到這里,這里寸土都是我們的?!蓖降芤宦?,師父雖然固執(zhí),但說得也有道理。
深夜,院子里突然傳來鵝的叫聲,道長不讓徒弟點(diǎn)亮蠟燭,推開厚重的石門,只見一個(gè)鄉(xiāng)民背著一個(gè)受傷的人,鄉(xiāng)民連說:“道長趕緊救命啊。”道長把人讓進(jìn)大殿后面的房間,遮擋好窗戶,將受傷之人抬到床上,點(diǎn)起蠟燭,慢慢解開傷者被血凝結(jié)的上衣一看,道長大吃一驚:“這是槍傷,你不說清楚我不敢治療?!编l(xiāng)民端起水瓢喝了幾口水,氣喘吁吁地說:“這是八路軍部隊(duì)的一個(gè)戰(zhàn)士,在北梨園一帶運(yùn)送東西時(shí),被掃蕩的鬼子發(fā)現(xiàn)了,一路追殺,在北梨園山上受了槍傷,被游擊隊(duì)救下送到我們村里了,村里也沒藥救他,鬼子又挨家挨戶掃蕩,眼看藏不住了,就跑到你這里求你救他?!蹦峭降芸吹较萑牖杳缘膫麊T血肉模糊,忍不住哭著說:“師父你快救救他,打鬼子的都是好人。誰打鬼子誰就是替我們報(bào)仇的恩人。”
道長趕緊吩咐徒弟去燒開水煮上一些艾草和白棉布,從柜子里拿出一把小刀在點(diǎn)燃的火上烤著。不一會(huì)布煮好了,只見道長拿起燒過的刀,含了一口白酒噴在刀口上,慢慢接近傷口切進(jìn)去挑出子彈頭,用白布擦干凈周圍的血漬,吩咐徒弟拿過刀傷藥敷上止血,再慢慢用白棉布裹好傷口,把傷員安頓好,師父才拿出草藥去煎熬。鄉(xiāng)民離開時(shí),一再叮囑道長保護(hù)好傷員,道長并不回答,只點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第二天早上,傷員醒來了,看著陌生的道長師徒倆,眼淚慢慢涌出眼眶,徒弟看著傷員問道:“你還疼嗎?你難受就喊出來?!眰麊T看著那孩子,說道:“不疼,多虧你們救我?!?/p>
一連幾日,道長看到傷員的傷口愈合很慢,由于失血過多,滿臉蠟黃,就去宰一只白鵝給他補(bǔ)補(bǔ)身體,那徒弟知道師父最心疼那幾只白鵝,他心里也不忍心,但他一直聽師父的。鵝肉煮熟了,那徒弟端著碗喂傷員,看著鵝肉,徒弟再一次忍不住哭了,傷員說道:“小兄弟,我不想吃了,你趕緊趁熱吃了吧。”沒想到孩子哭得更傷心了,孩子說:“那是我和師父上山后養(yǎng)的第一只鵝,就像自家人一樣親,我不吃?!眰麊T看著師徒倆,一句話沒說,只是眼淚忍不住流下來。
一個(gè)午后,正在山上采草藥的道長看到一隊(duì)鬼子上山來了,馬上跑下山來,拿出一碗白酒喂給白鵝,瞬間白鵝全部睡過去。道長吩咐徒弟將道院的糧食藏進(jìn)一個(gè)石板蓋著的枯井里。又將白鵝扔進(jìn)去蓋好石板,上面堆上一堆亂石和枯草。他背起傷員讓徒弟跟他趕緊躲起來,徒弟說道:“除了這個(gè)院子,哪里還有地方躲啊,這樣跑不多遠(yuǎn)就被鬼子抓住了?!钡篱L焦急地說道:“別這么多廢話,趕緊跟我走?!?/p>
此時(shí)只聽得一陣子彈打在石門上彈出的“啾啾”聲,道長背起傷員跑到寶殿佛像后面,用手在泥塑的袈裟上摁了一下,頓時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)洞口,道長背起傷員讓徒弟跟上,關(guān)好那個(gè)洞門,一路黑暗走出幾百米后才看到一個(gè)出口,正是刻字的山崖下,在一片密林荒草中,道長放下傷員,快速在一片草叢里扒拉出一個(gè)洞口,背起傷員就鉆進(jìn)去,看到徒弟跟進(jìn)來后,道長放下傷員,命徒弟返回去用亂草將洞口覆蓋住。
道長將傷員放到一堆干燥的麥草上,點(diǎn)上里面的油燈,幽暗的燈光下,徒弟才看到這個(gè)洞很大,足夠藏幾十人。整整一天,三個(gè)人藏在洞里沒有出來,好在師父在里面準(zhǔn)備了一些窩窩頭和一缸水。
第二天深夜,道長吩咐徒弟照顧好傷員,自己趁著夜雨回到道院,只見里面的佛像還在,可里面的鍋碗瓢盆被砸得稀巴爛。道長放出白鵝,又回到洞里待了一天,第三天早上,道長從洞中走出,順著密林小道跑到山頂,看到附近村莊有人走動(dòng),才將傷員背回道院。
傷員很快養(yǎng)好傷了,每天早起幫助道觀劈木柴,灑掃庭院。傷員要返回部隊(duì)了,那小道士哭得稀里嘩啦的不讓他走,道長跟戰(zhàn)士說道:“帶他走吧,帶他走他才能找到一條正確的路。”徒弟也不忍心離開道長,道長帶著他們走向那個(gè)山崖下,指著上面的字跟徒弟說:“你還沒有開悟,這個(gè)‘從字就是兩個(gè)人在走路,但有先后,前面的是領(lǐng)路人,所以古人說‘師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。我等了這么些年,等的就是他?!闭f著就指著小戰(zhàn)士。小戰(zhàn)士不解,困惑地說道:“怎么是等我呢?我們也不認(rèn)識(shí)啊?!钡篱L說道:“從善如流,從惡如崩,跟從就需要找到走正確道路的人,你們打鬼子,這路子就是咱老百姓的路,誰能舍命救眾生誰就是我們道家的天師,就是佛教的佛祖?!睉?zhàn)士看著那個(gè)“從”字似有所悟,道長拂塵一揚(yáng)指著山崖上的字說道:“你們看這個(gè)‘從字下面那個(gè)部首走之的最后一筆,像個(gè)箭頭,所指的方位就是那個(gè)洞口,在三十六計(jì)中,走為上計(jì)。走則生,只有走,才能有出路。找到正確的路子了,就必須義無反顧地堅(jiān)持走下去?!?/p>
小道士一步三回頭跟著戰(zhàn)士走了,走下山來還看到道長站在高高的山岡上,手拿拂塵立如雕塑。正是雨后初霽,一道彩虹環(huán)繞在道觀之上,放射出萬道霞光。
中華人民共和國成立后,徒弟回到地方,成了當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo),數(shù)次回到山中尋找道長,遍尋不到。過了四十年,徒弟離休了,又回到了道觀,看到古木參天佛像坍塌,想起道長不由得悲從中來。拿出畢生積蓄重修道觀,在重修時(shí)發(fā)現(xiàn)了一處山洞,里面三處分洞,一個(gè)洞中是一個(gè)打坐的和尚,一個(gè)洞中是兩個(gè)打坐的尼姑,另一個(gè)洞中是打坐的師父,手里拿著徒弟童年的撥浪鼓??吹篱L鶴發(fā)童顏如活著時(shí)一樣,徒弟馬上命人封閉了洞門。
站在刻有“從”字的山崖下,徒弟想到道長手里拿著的撥浪鼓,想到道長在兵荒馬亂中收養(yǎng)他,后又送他走上了革命道路,活著也不再見他,而臨死還拿著徒弟母親留給徒弟的唯一信物——那個(gè)撥浪鼓,可見道長一直把他放在心里,這個(gè)撥浪鼓正是留給他的唯一啟示:從善如流,不忘來時(shí)路,一鼓作氣。
李鐵峰 筆名韶峰,中國電力作協(xié)會(huì)員、中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省作協(xié)第六屆高研班學(xué)員、魯迅文學(xué)院首屆中國電力作協(xié)高研班學(xué)員。出版有詩集《與大地一起飛翔》、散文集《孤島上的清泉》《綠茵追夢(mèng)》。
(責(zé)任編輯 蔣茜)