蔡一強(qiáng)
紫砂壺創(chuàng)作重視文化表達(dá),這與其用途及藝術(shù)品的品格有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化博大精深,使得紫砂壺創(chuàng)作有著豐富的選擇。紫砂壺創(chuàng)作將文化作為根基,運(yùn)用精湛的工藝進(jìn)行全新的表現(xiàn),體現(xiàn)了紫砂壺工藝的價(jià)值。此件《祥瑞》結(jié)合了中國吉祥文化,在藝術(shù)表現(xiàn)上具有喜慶、吉祥的特征,極具民族風(fēng)格。本文將對(duì)此件《祥瑞》的吉祥元素選擇進(jìn)行分析,說明作品表現(xiàn)吉祥文化的獨(dú)特方式。此壺中的裝飾極具特色,因此本文對(duì)裝飾進(jìn)行分析,以說明紫砂壺工藝的獨(dú)特性。最后將吉祥元素與紫砂壺工藝特色結(jié)合起來探討作品的文化意義。
吉祥文化在中國具有悠久的歷史,其起源于中國人對(duì)自然的敬畏與對(duì)美好生活的追求。[1]吉祥文化對(duì)中國人的生活具有重要的影響,這種影響也滲透至藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中形成了一批極具代表性的吉祥元素,這些吉祥元素也被運(yùn)用至紫砂壺創(chuàng)作當(dāng)中。
紫砂壺是雅俗共賞的藝術(shù)形式,在保持高雅品格的同時(shí),紫砂壺創(chuàng)作者重視人民的情感,自覺將民俗文化融入藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。在《祥瑞》這件作品中,既體現(xiàn)出紫砂壺藝術(shù)的基本特征,也體現(xiàn)出吉祥元素的有機(jī)融入,形成了喜慶、祥和的氛圍感。
壺體色彩紅潤、鮮亮,表面光滑且?guī)в屑?xì)膩的光澤,自帶光效,十分討喜。從作品的泥料可以看出,此壺所用泥料質(zhì)感極佳,創(chuàng)作的制泥工藝更是無可挑剔,并十分了解泥料的特性,在保持高水準(zhǔn)工藝的同時(shí)展現(xiàn)出紫砂泥與生俱來的個(gè)性。紅色在中國是最具代表性的吉祥色,也是紫砂壺藝術(shù)中的典型泥料色彩,創(chuàng)作者選擇紅色泥料便具有雙重的經(jīng)典價(jià)值,在利用好吉祥元素的同時(shí)展示出紫砂壺的基本特征。
在造型設(shè)計(jì)上,創(chuàng)作者選擇了圓形。圓形是紫砂壺藝術(shù)中的基本造型之一,特點(diǎn)是珠圓玉潤、骨肉停勻,代表了紫砂壺藝術(shù)的溫潤、隨和之美。[2]圓形也是中國最具代表性的吉祥元素,代表吉祥團(tuán)圓、完美順利,在諸多表達(dá)吉祥含義的中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者均喜歡運(yùn)用圓形元素。此壺身型圓潤、小巧,壺身帶有明顯的弧度,作品結(jié)構(gòu)均勻、挺括,具有優(yōu)雅之美。筒身恰到好處的弧度使作品呈現(xiàn)出玲瓏之美,同時(shí)又不會(huì)過于夸張,體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)弧度把握的精準(zhǔn)。壺身下部鑲嵌有圈足,可以很好地保持作品的平衡,并能將壺身造型襯托得更為突出。壺口部的大小與圈足基本一致,以保證壺體上下結(jié)構(gòu)的均衡對(duì)稱。圓形壺蓋簡潔實(shí)用,圓珠壺鈕更顯靈巧。除了壺身之外,圈足、壺蓋、壺鈕也將圓形元素利用得極佳,展現(xiàn)了圓形的不同姿態(tài),既簡潔又生動(dòng)。壺嘴短小精悍,其線條與壺身線面之間的連接、過渡十分流暢,如一體打造而成,不見鑲嵌痕跡。耳狀環(huán)形端把鑲嵌于壺嘴對(duì)側(cè),與壺嘴的線條走向保持對(duì)稱,弧度確保人們使用得舒適。
作品運(yùn)用了兩種具有代表性的中國傳統(tǒng)吉祥元素構(gòu)建作品的基本造型,其中也浸透著濃厚的紫砂壺古典韻味。除了基本形態(tài)表現(xiàn)出吉祥特征之外,創(chuàng)作者還在壺中結(jié)合了裝飾,使得壺中的吉祥感更為強(qiáng)烈,也更能展現(xiàn)紫砂壺的工藝特征。
在此壺的壺身表面與壺蓋、壺鈕上帶有裝飾,裝飾紋樣極為復(fù)雜,是最能體現(xiàn)紫砂壺工藝特征與中國吉祥審美的部分。創(chuàng)作者在壺身表面上繪制了一只活靈活現(xiàn)的神獸。神獸源于古代中國人的想象,是中華兒女的保護(hù)神,在各種藝術(shù)創(chuàng)作中均是表現(xiàn)的重要對(duì)象。此壺中的神獸圖案由細(xì)致、復(fù)雜的線條構(gòu)成,形態(tài)健壯,細(xì)節(jié)精致,紋理清晰,盡顯紫砂壺工藝的細(xì)膩與嚴(yán)謹(jǐn)。在線條上,創(chuàng)作者運(yùn)用了黑色,這既與中國傳統(tǒng)繪畫一脈相承,又能與紅潤底色區(qū)分開來,突出神獸圖案的特征。在神獸左側(cè)有“祥瑞”二字,使作品的主題更加明確。
在壺蓋與壺鈕上呈現(xiàn)的是立體的花紋,創(chuàng)作者運(yùn)用雕刻工藝裝飾祥云紋樣,層次清晰,結(jié)構(gòu)分明。[3]因?yàn)閴剽o是人們經(jīng)常觸碰的部分,所以能夠從觸覺上感受紫砂壺工藝的特點(diǎn)與作品中的祥瑞之氣。
此件作品中的兩部分裝飾各有特色,但均圍繞“祥瑞”這一主題展開,這些裝飾元素同樣來源于中國藝術(shù)傳統(tǒng),在與紫砂壺工藝的結(jié)合中產(chǎn)生了全新的特點(diǎn),這也體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)吉祥元素的發(fā)展功能。
紫砂壺藝術(shù)能夠深得人們的喜愛不僅在于其精美、多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,更在于對(duì)人們審美需求、情感需求、文化需求等的充分滿足。吉祥文化在中國具有重要的意義,體現(xiàn)了中華民族積極向上的態(tài)度。紫砂壺通過融合吉祥元素形成了獨(dú)特的吉祥美,也承載著延續(xù)千年的民族情感,也就體現(xiàn)出文化意義。精湛的工藝構(gòu)成了此壺的藝術(shù)魅力,也賦予了中國吉祥文化以新的神采,展現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的多重價(jià)值。
綜上所述,《祥瑞》一壺體現(xiàn)了中國獨(dú)特的吉祥審美特征,在工藝表現(xiàn)上有簡潔有力,也有精細(xì)非常,多角度展現(xiàn)紫砂壺工藝的特征。本文根據(jù)作品的藝術(shù)形態(tài)首先探討了作品中的吉祥元素,并對(duì)裝飾進(jìn)行了具體的分析,以說明作品工藝的獨(dú)特性,最后揭示了作品的文化意義,指出了紫砂壺藝術(shù)對(duì)吉祥文化表現(xiàn)、傳播發(fā)揮的重要功能。