劉家樂

生活中，我們時常因大大小小的瑣事思前想后，左右搖擺，畏手畏腳，期間，不僅消耗自身能量，而且空耗時間，為自己套上一把精神枷鎖，這就是所謂的“精神內(nèi)耗”?！熬駜?nèi)耗”是無意義的。如何消弭“精神內(nèi)耗”，值得我們深思。

我們先來追根溯源，探討困住我們的究竟是什么？

針對一件事、一個人來說，也許，困住我們的是高度的敏感，是原生家庭造成的心理創(chuàng)傷，是糟糕的性格，是他人的偏見，是對未來的迷茫，凡此種種。

其實，這些都是表面的、個別的原因。情緒理論認(rèn)為，人不是被事情困擾，而是被對事情的看法困擾。也就是說，困住我們的不是事情本身，而是根植于我們自己內(nèi)心的固有觀念。固有觀念才是精神枷鎖的源頭，有人永遠困在其中，也有人窮其一生都在沖破枷鎖。

只有跳出自己的固有思維、沖破固有觀念，從不同角度、不同側(cè)面辯證地看待問題，才是解決精神內(nèi)耗的唯一辦法。儒家思想為什么能生生不息，成為一個又一個朝代的治國理念，究其原因在于不斷有敢于沖破固有觀念、創(chuàng)立新思想的“先生”存在。孟子、荀子、朱熹、王陽明……無一例外都在前人的基礎(chǔ)上沖破了固有觀念，實現(xiàn)了繼承和發(fā)展，使儒家思想與時俱進、不斷完善。

改變固有觀念，拒絕精神內(nèi)耗，與人的記憶、經(jīng)驗、認(rèn)知和社會角色等有關(guān)，是一個循序漸進的過程。需要不斷學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，不斷深入思考?？鬃釉岢鲞^“四絕”：“毋意，毋必，毋固，毋我”，意為：不要主觀臆斷，做事不要太絕對，觀念不能一成不變，不要以自我為主張，要跳出固有觀念。如果人囿于自身的固有觀念，便會太過于看重他人的眼光、他人的看法，最后不僅無濟于事，而且耗損了精神，百害而無一利。

陶潛曾言：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”既然是自己愿意讓心靈為身體所左右，為什么還惆悵而獨自悲傷呢？作為新時代的青年，我們應(yīng)沖破固有觀念的枷鎖，減少精神內(nèi)耗，迎來海闊天空。

【陜西西安交通大學(xué)韓城高級中學(xué)】