江蘇南京市拉薩路小學(xué)(210029) 楊東亞
《精衛(wèi)填?!肥墙y(tǒng)編語文教材四年級上冊第四單元的第二篇課文。學(xué)生在三年級學(xué)習(xí)了《司馬光》《守株待兔》兩篇文言文后,《精衛(wèi)填海》是學(xué)生接觸的第三篇文言文。三層級解讀在整合普通閱讀經(jīng)驗和專家理論解讀的基礎(chǔ)上設(shè)計而成,是一套適用于教學(xué),能夠有效促進(jìn)學(xué)生閱讀能力發(fā)展的解讀系統(tǒng)和序列,具有釋義、解碼和評鑒三個層級。筆者運用三層級解讀理論教學(xué)《精衛(wèi)填?!?,將該課的閱讀教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為釋義、解碼、評鑒的循環(huán),通過明確教學(xué)目標(biāo)、精選教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計學(xué)習(xí)活動,有效、有序地發(fā)展學(xué)生閱讀能力。
釋義,即解讀文本,包括文本的內(nèi)容、主題、思想、情感等。解讀《精衛(wèi)填海》,需要學(xué)生理解古文字詞的含義以及各個短句之間的內(nèi)在聯(lián)系。教師要聚焦文本,探究學(xué)生在閱讀時可能會遇到哪些困難,并且及時給予點撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
《精衛(wèi)填?!愤x自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》,一共35 個字:“炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!睂W(xué)生在閱讀課文時可能會遇到以下問題。
文言文是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的。近現(xiàn)代白話文運動之后,文言文逐漸脫離了日常語言,離學(xué)生的真實生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗非常遙遠(yuǎn)。有的字詞在今天的日??谡Z交際中已不再使用,而僅僅保留在文言文中,如“堙”表示“填塞”的意思;有的字詞現(xiàn)在很少使用,只保留在成語等語言現(xiàn)象中;有的字詞雖然仍在使用,但是原本的含義已經(jīng)發(fā)生了變化。比如,“少女”“女娃”這兩個詞,“少女”原本指“小女兒”,與今天“一般指7~17 周歲未成年的女子”的意思不同;“女娃”原本的含義是名字,與今天“女孩子”的意思也完全不同。
文言文句式的表達(dá)與白話文不同。比如,“女娃游于東?!笔恰芭抻跂|海游”的倒裝句,其中的介賓結(jié)構(gòu)后置。將文言文翻譯為現(xiàn)代漢語時,要把介賓結(jié)構(gòu)前移為動詞的狀語,即“女娃在東海游玩”。句式表達(dá)中介賓結(jié)構(gòu)位置的變化,增加了學(xué)生閱讀的難度。
文言文的語意表達(dá)簡潔凝煉,需要學(xué)生仔細(xì)體會。此外,《精衛(wèi)填?!愤@一神話故事具有獨特而神奇的文化現(xiàn)象,需要教師進(jìn)行講解,輔助學(xué)生理解課文。例如,傳說精衛(wèi)是炎帝小女兒溺水身亡后的化身,“故為精衛(wèi)”這一句提到了化身現(xiàn)象。教師可以結(jié)合其他英雄神話中的化身情節(jié),如追日的夸父化為一片桃林,開辟天地的盤古化為世間萬物等,促進(jìn)學(xué)生對故事的內(nèi)容理解。
學(xué)生對課文的出處《山海經(jīng)》一書相當(dāng)陌生,對精衛(wèi)鳥、西山等背景知識也缺乏了解。雖然編者在教材中以注釋的方式介紹了精衛(wèi)的相關(guān)信息,但是學(xué)生還需要獲取更多閱讀資料。
在學(xué)生能夠解讀文本的基礎(chǔ)上,教師要讓學(xué)生明確“我是怎么讀懂的”“如何才能讀得更好”等學(xué)習(xí)目標(biāo)。以句讀為例,部分語感比較好的學(xué)生自己練習(xí)幾遍后就能讀準(zhǔn)停頓,但他們并不理解其中的原因。此時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究文言文句讀的規(guī)律。其一,根據(jù)表達(dá)的意思來停頓。如“炎帝之少女,名曰女娃”的意思是“炎帝的小女兒,名字叫作女娃”,所以要在“炎帝”“名曰”的后面停頓。其二,在虛詞的前面或后面停頓。如“以、而、之、其、于”等,可以將其作為停頓的標(biāo)記。如“女娃游于東?!薄耙攒в跂|?!?,需要在“于”后面停頓;“溺而不返”需要在“而”前面停頓。其三,掌握聲斷氣連的閱讀方法,即聲斷而神不能散。在朗讀的過程中,語音消失后,依靠氣息的連貫延續(xù)未完成的表達(dá)。
為了促使學(xué)生更好地朗讀課文,筆者以“讀”的語文學(xué)習(xí)活動落實釋義的要求,設(shè)計了以下三個層次的教學(xué)活動。
【層次一】讀準(zhǔn)字音
(1)讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)“帝”“曰”“溺”“返”“銜”這五個一類生字;
(2)展示“曰”的演變,讓學(xué)生辨別“曰”和“日”的不同,進(jìn)而讀準(zhǔn)“曰”字;
(3)通過比較區(qū)分“女媧”與“女娃”,引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“娃”的字音。
【層次二】讀準(zhǔn)停頓
(1)引導(dǎo)學(xué)生回顧《司馬光》中“群兒戲于庭”一句,將相同的停頓技巧遷移運用至“女娃游于東?!薄耙攒в跂|?!敝?。又如,《守株待兔》中的“折頸而死”“因釋其耒而守株”的停頓技巧,也可以遷移至“溺而不返”中。
(2)提出問題:“每個句子中都有一個字,能夠幫助我們讀準(zhǔn)停頓,你發(fā)現(xiàn)了嗎?”學(xué)生很快就找到了“于”“而”這兩個字,掌握了要在“于”字后和“而”字前停頓的規(guī)律。
(3)讓學(xué)生說一說覺得難讀的句子。學(xué)生可能會提到“常銜西山之木石”。這個小短句包含兩層意思:常銜木石;常銜西山上的木石。此時,教師進(jìn)一步講解,讓學(xué)生根據(jù)句子含義讀準(zhǔn)停頓。
【層次三】聲斷氣連
(1)示范聲斷氣連的讀法,讓學(xué)生模仿朗讀。
(2)出示豎排的《精衛(wèi)填?!肺难晕?,指名朗讀。
(3)出示豎排的、沒有標(biāo)點的《精衛(wèi)填?!肺难晕模该首x。
這樣的朗讀活動貫穿整個教學(xué)過程,學(xué)生在不同形式、不同要求的朗讀中學(xué)會了讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓,加深了對課文的理解。
解碼,就是解讀作品的技術(shù)密碼和藝術(shù)密碼,學(xué)習(xí)表達(dá)技巧,理解藝術(shù)奧妙。
葉圣陶于《語文教學(xué)二十韻》一文中指出:“作者思有路,遵路識斯真。”只有循著作者寫作的思路,才能領(lǐng)悟文本的奧妙。《精衛(wèi)填?!返膬?nèi)容可以概括為“游、溺、為、銜、堙”:女娃在東海邊游玩時溺水而亡,她的精氣化身為執(zhí)著復(fù)仇的精衛(wèi)鳥,時常銜著木石填于大海。全文只有35 個字,通過精簡的文本結(jié)構(gòu),不僅清楚地交代了故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果,還描繪出跌宕起伏的情節(jié)。
《精衛(wèi)填海》是一篇神話故事,充滿著浪漫大膽的想象。小鳥銜木石填海,這一荒誕不羈的情節(jié),彰顯了我們祖先對抗自然的大膽想象;女娃化身為精衛(wèi)鳥,更是故事中的神來之筆,顛覆了讀者的認(rèn)知。這些神奇非凡的想象有石破天驚之效,也符合情理。首先,炎帝部落崇拜鳥,并將其作為部落的圖騰,這是炎帝的小女兒溺亡后化身為精衛(wèi)鳥的文化源頭。其次,遠(yuǎn)古時期的人類祖先有人死化身的觀念。無論是“死后骨節(jié)為山林,體為江海,血為淮瀆,毛發(fā)為草木”的盤古,還是“與日逐走……棄其杖,化為鄧林”的夸父,都是先人幻想出來的形象。
故事中,“少女”即“女娃”,“女娃”化為“精衛(wèi)”。從字面意思上看,無論是作為炎帝的小女兒(少女),還是未成年的女孩子(女娃),以及女娃溺水身亡后的化身精衛(wèi)鳥,都以嬌小、柔弱的形象示人。與此同時,精衛(wèi)所面對的東海,在上古時代的先人看來,“海,晦也,主承穢濁,其水黑如晦也”。我們的祖先對大海充滿了恐懼,認(rèn)為漆黑的大海里面藏著兇險、丑惡、災(zāi)難等。西山的微小木石與茫茫的東海、嬌小的精衛(wèi)與兇險的東海、柔弱的精衛(wèi)與西山至東海的艱險路途等,形成了鮮明的對比,給我們的視覺和心理帶來了強(qiáng)烈的沖擊。
精衛(wèi)(女娃)的形象主要體現(xiàn)在兩處。一是女娃溺亡后身體消亡了,精氣化身為精衛(wèi)鳥,四個字“故為精衛(wèi)”將她內(nèi)心的不屈一筆帶過。二是精衛(wèi)銜木石填東海,她以弱小的身軀叼銜樹枝、石子往返于西山和東海之間,一個“?!弊謱懗鼍l(wèi)與大???fàn)幍膱?zhí)著,描述出不盡的辛酸與勞苦。課文《精衛(wèi)填?!饭?jié)選自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》,省略了原文的“漳水出焉,東流注于河”。這是說由東海發(fā)源的漳河向東流去,最后注入大海。流動的水沖走了精衛(wèi)投下的樹枝和石子,精衛(wèi)付出再多的努力也無法把東海填平,但她仍是“知其不可為而為之”。至此,精衛(wèi)執(zhí)著抗?fàn)幍谋瘔研蜗蟾‖F(xiàn)在我們的面前。
為了促使學(xué)生更好地理解課文,筆者以“講”的語文學(xué)習(xí)活動落實解碼的要求,設(shè)計了以下五個層次的教學(xué)活動。
【層次一】結(jié)合注釋講
(1)讓學(xué)生通過注釋理解課文內(nèi)容,并練習(xí)用自己的話講述故事。
(2)解釋化身現(xiàn)象。先提出問題:“女娃死后化為精衛(wèi)鳥,你在閱讀時還遇到過類似的情節(jié)嗎?”再進(jìn)一步解答:“夸父化為桃林,盤古化為天地萬物,女娃化為小鳥,都是神話故事中的化身現(xiàn)象?!?/p>
【層次二】串起角色講
(1)讓學(xué)生用筆圈出故事里的角色。教師明確:炎帝之少女、女娃、精衛(wèi)。
(2)讓學(xué)生把三個角色串起來講故事。
【層次三】用情節(jié)圖講
(1)展示故事的情節(jié)示意圖,感受情節(jié)的起伏。
(2)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情節(jié)示意圖講故事。
【層次四】結(jié)合插圖講
(1)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖并提問:“精衛(wèi)是怎么銜石子的?東海是什么樣的?”
(2)學(xué)生通過插圖展開聯(lián)想并復(fù)述故事內(nèi)容。
【層次五】展開想象講
(1)出示三組詞:精衛(wèi)—東海;西山—東海;木石—東海。教師提出問題:“精衛(wèi)在銜木石填海的過程中,可能遇到哪些困難呢?”
(2)讓學(xué)生想象這些困難,再次復(fù)述故事。
評鑒,就是對作品的評論、評判、鑒別和借鑒。
課文可以與其他相關(guān)文本形成互文閱讀。除了《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中載有精衛(wèi)填海的故事,西晉張華的《博物志》、南梁任昉的《述異記》也有相關(guān)的記載。《博物志》中寫道:“有鳥如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi)。故精衛(wèi)常銜西山之木石,以填東海?!薄妒霎愑洝分袑懙溃骸拔粞椎叟缢罇|海中,化為精衛(wèi),其名自呼。每銜西山之木石填東?!駯|海精衛(wèi)誓水處,曾溺于此川,誓不飲其水。一名鳥誓,一名冤禽,又名志鳥,俗呼帝女雀?!薄恫┪镏尽返挠涊d告訴我們精衛(wèi)鳥的外形與烏鴉相似,色彩艷麗,嬌小可愛。將其與課文相對照,能夠深刻感受到精衛(wèi)的嬌小與東海的兇險之間的鮮明對比。《述異記》的記載提到了精衛(wèi)的另外四個名字,與課文中精衛(wèi)的形象互相呼應(yīng)。“誓”“志”兩個字寫出了精衛(wèi)與東???fàn)幍臎Q心;“冤”寫出了精衛(wèi)溺亡的冤屈與內(nèi)心的不服;“帝女雀”告訴讀者精衛(wèi)是炎帝的女兒。此外,相關(guān)的地理文獻(xiàn)能幫助學(xué)生建立距離認(rèn)知。如《水經(jīng)注》中“濁漳水出上黨長子縣西發(fā)鳩山,漳水出鹿谷山,與發(fā)鳩連麓而在南”,這是說發(fā)鳩山(即精衛(wèi)的棲息地“西山”)處于漳水以西。這些地理信息能夠讓學(xué)生明確水流的動向,進(jìn)一步感受西山與東海距離的遙遠(yuǎn)。
《精衛(wèi)填海》這個故事本身就具有認(rèn)知沖突。女娃化身為精衛(wèi)鳥,決心填平東海以報仇。既然神話故事是由先人通過大膽的想象創(chuàng)作而成,那為什么不賦予精衛(wèi)超人的力量,讓女娃化身為更為強(qiáng)大的動物進(jìn)行復(fù)仇呢?這樣,不就更有可能實現(xiàn)填海的愿望嗎?當(dāng)學(xué)生順著神話故事的文本特點進(jìn)行思考和解讀時,自然而然地會形成這些認(rèn)知沖突。
為了促使學(xué)生更好地賞析課文,筆者以“議”的語文學(xué)習(xí)活動落實評鑒的要求,設(shè)計了以下兩個層次的教學(xué)活動。
【層次一】對比閱讀文本
(1)展示《述異記》的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生根據(jù)精衛(wèi)的四個名字“誓鳥”“冤禽”“志鳥”“帝女雀”找出課文中對應(yīng)的短句,并用筆畫出其中一句。
(2)學(xué)生小組討論:“為什么精衛(wèi)還有這些名字?”
(3)學(xué)生匯報小組探討的結(jié)果。
【層次二】引發(fā)認(rèn)知沖突
(1)提問:“為什么女娃化身為弱小的精衛(wèi),而不是其他更強(qiáng)大的動物?”
(2)引導(dǎo)學(xué)生回想讀過的同類神話故事。
對《精衛(wèi)填海》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,教師需要注意以下三點要求。其一,落實課后習(xí)題要求。該課有三道課后習(xí)題,分別是朗讀和背誦課文、講故事、感悟精衛(wèi)的形象。教師可以把這三道習(xí)題分別融入釋義、解碼、評鑒的閱讀活動中,引導(dǎo)學(xué)生讀懂文意、讀出文趣、讀得思悟。其二,真正培養(yǎng)閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,教給他們具體的閱讀方法和策略,讓學(xué)生理解《精衛(wèi)填?!返奈谋窘Y(jié)構(gòu)。學(xué)生只有掌握了閱讀的程序性知識和條件性知識,才能提升閱讀能力。其三,切實呈現(xiàn)思維進(jìn)階。釋義、解碼、評鑒這三層級是進(jìn)階設(shè)計的,每一層級內(nèi)的“讀”“講”“議”學(xué)習(xí)活動也體現(xiàn)了遞進(jìn)性?!爸v”與“議”以“讀”為基礎(chǔ),促使學(xué)生更好地朗讀與背誦課文,提升理解與賞析的水平。
教師運用三層級理論解讀《精衛(wèi)填?!?,通過精選教學(xué)內(nèi)容,將教材中的三道課后習(xí)題融入具體教學(xué)中,設(shè)計上下銜接、前后貫通的多層級教學(xué)活動,能夠培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)階思維,發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。