翁梯敏

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”人與自然和諧共生的現(xiàn)代化也即高水平建設(shè)生態(tài)文明的現(xiàn)代化。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，謀劃開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中統(tǒng)籌推進(jìn)，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。邁入新時(shí)代，江西堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對江西工作的重要指示要求，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展道路，積極推進(jìn)國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，扎實(shí)做好“治山理水、顯山露水”文章，努力探索人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，奮力打造美麗中國“江西樣板”。

一、建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的內(nèi)涵與意義

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。”現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的必然階段，是傳統(tǒng)社會(huì)全方位轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代社會(huì)的過程，這里面既涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展演進(jìn)，也包含人與自然關(guān)系的改善與和諧。西方生態(tài)現(xiàn)代化模式偏重滿足人類自身發(fā)展需求，而忽略人與自然的和諧相處，是不可持續(xù)的片面現(xiàn)代化。過去200多年來資本主義主導(dǎo)的現(xiàn)代化模式，以利潤最大化為目的，在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí)，激化了人與自然的矛盾對立，造成嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)與生態(tài)環(huán)境危機(jī)。因此，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要支撐。

人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化在借鑒西方生態(tài)現(xiàn)代化思想的基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思主義生態(tài)文明理論，結(jié)合新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的新情況，對經(jīng)濟(jì)增長和自然資源承載力、物質(zhì)富裕和生態(tài)環(huán)境進(jìn)行綜合考量與推進(jìn)的現(xiàn)代化，是在尊重、認(rèn)識、順應(yīng)和保護(hù)自然基礎(chǔ)上通過綠色發(fā)展推動(dòng)的新型現(xiàn)代化。這一現(xiàn)代化理念是建立在人與自然是生命共同體的思維基礎(chǔ)上，注重實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。既遵循了世界現(xiàn)代化規(guī)律和科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系理論，為正確認(rèn)識處理人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)工業(yè)文明現(xiàn)代化與中國式現(xiàn)代化這三組關(guān)系指明了方向，揭示了中國式現(xiàn)代化的新內(nèi)涵與新特征。因此，中國式現(xiàn)代化絕不是承襲西方用破壞生態(tài)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式，更不是拒斥世界潮流放棄現(xiàn)代化，而是在充分考慮中國發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，建設(shè)具有中國特色的新型現(xiàn)代化。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中要求：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。”這明確了建設(shè)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐路徑，并昭示了對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。一方面，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面綠色轉(zhuǎn)型。人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的實(shí)現(xiàn)，離不開綠色發(fā)展方式和生活方式的構(gòu)建。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)需要用綠色發(fā)展理念倒逼產(chǎn)業(yè)升級，用低碳、環(huán)保、可持續(xù)的生產(chǎn)與消費(fèi)模式，代替大量消耗、生產(chǎn)、排放的傳統(tǒng)模式，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)。另一方面，有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)美麗中國的建設(shè)目標(biāo)。黨的十九屆五中全會(huì)對建設(shè)美麗中國進(jìn)行了詳細(xì)的戰(zhàn)略部署并提出更加明確的要求。在“十四五”時(shí)期，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國開好局起好步，需要在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，以建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為著力點(diǎn)，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的新進(jìn)步，朝著建設(shè)美麗中國目標(biāo)奮力前行。

二、江西建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實(shí)踐探索

黨的十八大以來，江西持之以恒全面貫徹落實(shí)黨中央決策部署，久久為功推進(jìn)國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，積極探索建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，全力打造美麗中國“江西樣板”的生態(tài)名片。

（一）習(xí)近平生態(tài)文明思想是江西探索建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的根本遵循

習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題，把我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識提升到一個(gè)新高度，是馬克思主義中國化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新成果。江西堅(jiān)持把習(xí)近平生態(tài)文明思想作為生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)指南，不斷增強(qiáng)推進(jìn)建設(shè)生態(tài)文明的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，積極探索建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

（二）制度創(chuàng)新是江西探索建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的重要抓手

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，重在建章立制，用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，制度建設(shè)是長遠(yuǎn)之策。江西充分用好國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)的先行先試權(quán)，大力推進(jìn)生態(tài)文明制度創(chuàng)新，積極構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，切實(shí)為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。

（三）綠色低碳是江西探索建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的主攻方向

堅(jiān)持綠色低碳發(fā)展是完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念的必然要求，也是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由路徑。習(xí)近平總書記指出，人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富。江西作為生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)試點(diǎn)地，始終堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念，將綠色低碳理念滲透到發(fā)展的全過程，積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化，不斷拓寬綠水青山與金山銀山的雙向轉(zhuǎn)換通道，努力打造全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的先行之地、示范之地。

（四）治理保護(hù)是江西探索建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的重要基石

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。江西堅(jiān)持以大愛呵護(hù)環(huán)境，以鐵腕治理污染，保持力度、延伸深度、拓展廣度，高質(zhì)量建設(shè)美麗江西，不斷提升生態(tài)環(huán)境顏值，夯實(shí)人與自然和諧共生現(xiàn)代化建設(shè)的重要基石。

（五）共建共享是江西探索建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的重要路徑

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。江西始終堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，順應(yīng)人民對美好生活的向往，全面倡導(dǎo)綠色低碳生活新風(fēng)尚，加快推動(dòng)生態(tài)文明共建、生態(tài)成果共享。

三、江西建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗(yàn)

立足國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的新征程，江西堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)定踐行綠色低碳發(fā)展理念，打造建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的美麗中國“江西樣板”，為全國提供可復(fù)制推廣的示范模式與經(jīng)驗(yàn)遵循。

（一）堅(jiān)持人與自然是生命共同體的理念

習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承并發(fā)展了馬克思生態(tài)文明思想，指出“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身”。因此，只有認(rèn)識到人與自然是一個(gè)生命共同體，環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是人類自身問題，人類保護(hù)自然也直接關(guān)系著人類自身的生存和發(fā)展，才能深刻理解人與自然的和諧共生關(guān)系。只有在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上對自然進(jìn)行合理利用和改造，堅(jiān)定走生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展之路，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的永續(xù)發(fā)展。江西在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程中堅(jiān)持人與自然是生命共同體的理念，在遵循自然規(guī)律的同時(shí)，秉持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的基本原則去改善人居環(huán)境，堅(jiān)決貫徹節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先和自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)守生態(tài)紅線，制定全省國土空間總體規(guī)劃等一系列打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、保護(hù)自然和修復(fù)生態(tài)的政策，使“開窗見綠、推門見景”成為美麗江西的現(xiàn)實(shí)寫照。

（二）堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的根本利益

人與自然和諧共生關(guān)乎人民福祉和民族未來，生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響人民群眾的身體健康和生活質(zhì)量，因此落實(shí)綠色發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持生態(tài)為民、利民、惠民，不斷創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，滿足人民對美好生活的向往，不斷提升人民群眾的獲得感、安全感和幸福感。問題是時(shí)代的聲音，民生是最大的政治。江西堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)緊扣民生所需，著力解決損害群眾健康的生態(tài)環(huán)境問題，用良好水質(zhì)、清新空氣等美麗生態(tài)公共產(chǎn)品與半城綠色半城藍(lán)的靚麗底色，回應(yīng)了民眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境和美好生活品質(zhì)的期盼。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是廣大人民群眾的共同事業(yè)，共建共享優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要全體人民的自覺行動(dòng)。江西積極開展生態(tài)文化宣傳教育，大力弘揚(yáng)生態(tài)環(huán)保思想，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，從而匯聚共建共享的社會(huì)力量，使廣大民眾成為節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的宣傳者、踐行者。

（三）堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長?！鄙鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)成敗的關(guān)鍵取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，只有堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展理念，揭示了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切性，只有生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同轉(zhuǎn)變，才能在徹底解決生態(tài)環(huán)境問題的同時(shí)構(gòu)建新發(fā)展格局。江西積極踐行“兩山”理念，統(tǒng)籌推動(dòng)生態(tài)環(huán)境“高顏值”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“高質(zhì)量”協(xié)同并進(jìn)，持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型，加快把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢，努力打造綠水青山與金山銀山雙向轉(zhuǎn)化示范區(qū)，不斷邁出綠色崛起新步伐。

綜上所述，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作為習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，江西積極踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，勇?lián)鷳B(tài)文明先行示范區(qū)的生態(tài)責(zé)任，在生態(tài)文明制度創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境治理保護(hù)、綠色發(fā)展新格局構(gòu)建和公眾參與等方面提供了經(jīng)驗(yàn)遵循。邁向新征程，江西全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，持續(xù)深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記考察江西重要講話精神，聚焦“走在前、勇爭先、善作為”的目標(biāo)要求，全力打造“三大高地”、實(shí)施“五大戰(zhàn)略”，牢記囑托、砥礪奮進(jìn)，奮力譜寫中國式現(xiàn)代化江西篇章。

（作者系中共江西省委黨史研究室宣傳教育處副處長）

責(zé)任編輯/黃敏慧