段煜

【內(nèi)容分析】

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視名著閱讀教學(xué)，實(shí)質(zhì)就是要拓寬學(xué)生獲得與運(yùn)用知識(shí)技能的領(lǐng)域，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代的語(yǔ)文能力。整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。本節(jié)思政課以《艾青詩(shī)選》名著研讀為例，以生為本，利用內(nèi)、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相互作用推進(jìn)閱讀。

《艾青詩(shī)選》是愛國(guó)詩(shī)人、自由體新詩(shī)的代表詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，擁有獨(dú)特的思想價(jià)值和審美意象。統(tǒng)編教材九年級(jí)上冊(cè)詩(shī)歌閱讀單元收錄了關(guān)于《艾青詩(shī)集》的名著導(dǎo)讀，從宏觀上對(duì)閱讀教學(xué)活動(dòng)給出了指導(dǎo)。本節(jié)課旨在和學(xué)生一起具體“研讀”艾青詩(shī)歌中“太陽(yáng)”這一意象，培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，在“太陽(yáng)”這個(gè)意象的比較分析中感受艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)光明的追求，激發(fā)出學(xué)生的愛國(guó)情懷。

【學(xué)情分析】

整本書閱讀教學(xué)中的最大失誤，是用教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)識(shí)結(jié)果代替學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)識(shí)過程，用教師語(yǔ)文能力形成的結(jié)果代替學(xué)生語(yǔ)文能力訓(xùn)練的過程。要以學(xué)生為本，訓(xùn)練學(xué)生感知語(yǔ)言文字的能力、欣賞與評(píng)價(jià)思想內(nèi)容的能力，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)生自己對(duì)作品的價(jià)值判斷。經(jīng)過我的觀察，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)生閱讀面對(duì)著多重困境，比如：時(shí)間不夠沒法讀，內(nèi)容太難不會(huì)讀，時(shí)代隔膜不想讀，等等。所以我嘗試將《艾青詩(shī)選》閱讀教學(xué)活動(dòng)分五節(jié)課（課時(shí)）落實(shí)：第一課時(shí)導(dǎo)讀，激發(fā)興趣；第二課熟悉文本，制訂閱讀計(jì)劃；第三課時(shí)圈點(diǎn)批注，發(fā)現(xiàn)有意義的問題；第四課時(shí)研讀“問題”，思考探究；第五課時(shí)展示研讀，寫成“小論文”并展示閱讀結(jié)果。

艾青詩(shī)歌中的“太陽(yáng)”意象探究

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）通過朗讀、品讀、查閱資料等方法理解艾青詩(shī)歌中“太陽(yáng)”這一意象及其象征意義

（二）以探究“太陽(yáng)”意象為例，掌握分析詩(shī)歌意象的常見方法

（三）激發(fā)學(xué)生的民族情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

二、教學(xué)（學(xué)習(xí)）方法

學(xué)法：朗讀、聽讀、自主思考、問題探究等。

三、教學(xué)過程

（一）激趣導(dǎo)入，重讀經(jīng)典

【學(xué)生活動(dòng)】請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們學(xué)過的課文《我愛這土地》和自己對(duì)《艾青詩(shī)選》的前期閱讀，說說對(duì)艾青及其作品的認(rèn)識(shí)。

【屏顯】艾青，自由體新詩(shī)的代表詩(shī)人，卓越的民族詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)壇的泰斗。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生了解艾青的詩(shī)一定要了解艾青詩(shī)歌的寫作背景，寫作背景了解得越深，學(xué)生對(duì)艾青詩(shī)歌的共情程度也就越深。

過渡：椽筆百年歌日月，詩(shī)章萬里震乾坤。艾青的許多作品都已成為藝術(shù)的瑰寶，像璀璨的明星朗照著歷史蒼穹。

（二）品讀詩(shī)歌，探尋意象

作家聶華苓評(píng)價(jià)：“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”

品讀艾青作品，解讀“太陽(yáng)”這一意象。課內(nèi)名著導(dǎo)讀重在“導(dǎo)”，課內(nèi)只是方法的引導(dǎo)、興趣的激發(fā)和難點(diǎn)的點(diǎn)撥，真正的閱讀功夫在課外。

環(huán)節(jié)一：

【學(xué)生活動(dòng)】師生共讀詩(shī)歌節(jié)選部分，學(xué)生自由發(fā)言，師生對(duì)話，感知“太陽(yáng)”意象。

【屏顯】詩(shī)歌片段

《太? 陽(yáng)》

一九三七年春

片段一：

從遠(yuǎn)古的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽(yáng)向我滾來……

片段二：

于是我的心胸

被火焰之手撕開

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對(duì)于人類再生之確信

解讀賞析：

“太陽(yáng)”在這首詩(shī)中是一種光明、力量的象征，詩(shī)人在詩(shī)中指明，歷史是不可阻擋的，光明的到來是必然的。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人以謳歌太陽(yáng)來謳歌偉大的時(shí)代，以自己的情緒來感染讀者，使讀者感受到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。

【屏顯】詩(shī)歌片段

《向太陽(yáng)》

一九三八年四月

片段一：

太陽(yáng)

它更高了

它更亮了

它紅得像血

太陽(yáng)

它使我想起 法蘭西 美利堅(jiān)的革命

想起 博愛 平等 自由

想起 德謨克拉西

想起 《馬賽曲》? 《國(guó)際歌》

想起 華盛頓 列寧 孫逸仙

和一切把人類從苦難里拯救出來的

人物的名字

是的

太陽(yáng)是美的

且是永生的

片段二：

……

今天

奔走在太陽(yáng)的路上

我不再垂著頭

把手插在褲袋里了

嘴也不再吹那寂寞的口哨

不看天邊的流云

不彷徨在人行道

今天

在太陽(yáng)照著的人群當(dāng)中

我決不專心尋覓

那些像我自己一樣慘愁的臉孔了

今天

太陽(yáng)吻著我昨夜流過淚的臉頰

吻著我被人世間的丑惡厭倦了的眼睛

吻著我為正義喊啞了聲音的嘴唇

吻著我這未老先衰的

??！快要佝僂了的背脊

今天

我聽見

太陽(yáng)對(duì)我說

“向我來

從今天

你應(yīng)該快樂些啊……”

……

解讀賞析：

詩(shī)人艾青在明朗如瀑的太陽(yáng)下沐浴，他狂喜地注視著那充滿盎然生機(jī)與活力的世界，內(nèi)心燃起熊熊的火焰。

【屏顯】詩(shī)歌片段

《太陽(yáng)的話》

一九四二年一月十四日

我?guī)е瘘S的花束

我?guī)е珠g的香氣

我?guī)е凉夂蜏嘏?/p>

我?guī)е鴿M身的露水

快起來，快起來

快從枕頭里抬起頭來

睜開你的被睫毛蓋著的眼

讓你的眼看見我的到來

讓你們的心像小小的木板房

打開它們的關(guān)閉了很久的窗子

讓我把花束，把香氣，把亮光

溫暖和露水撒滿你們心的空間

解讀賞析：

艾青用太陽(yáng)象征光明和希望，用緊閉著門戶的木板房比喻當(dāng)時(shí)人民生活的閉塞、陳舊、落后的環(huán)境，以第一人稱代表太陽(yáng)呼喚國(guó)人改變現(xiàn)狀，迎接光明。

【屏顯】詩(shī)歌片段

《給太陽(yáng)》

一九四二年三月十一日

太陽(yáng)啊，你這不朽的哲人，

你把快樂帶給人間，

即使最不幸的看見你，

也在心里感受你的安慰。

你是時(shí)間的鍛冶工，

美好的生活鍍金匠;

你把日子鑄成無數(shù)金輪，

飛旋在古老的荒原上……

假如沒有你，太陽(yáng)，

一切生命將匍匐在陰暗里，

即使有翅膀，也只能像蝙蝠

在永恒的黑夜里飛翔。

我愛你像人們愛他們的母親，

你用光熱哺育我的觀念和思想——

使我熱情地生活，為理想而痛苦，

直到我的生命被死亡帶走。

經(jīng)歷了寂寞漫長(zhǎng)的冬季，

今天，我想到山巔上去，

解散我的衣服，赤裸著，

在你的光輝里沐浴我的靈魂……

解讀賞析：

“太陽(yáng)”既是為了反抗日帝國(guó)主義的侵略而全民覺醒、奮起救亡的一個(gè)偉大民主時(shí)代，更是人類不朽的進(jìn)取精神的象征。

【設(shè)計(jì)意圖】

在艾青的詩(shī)學(xué)中，詩(shī)不是簡(jiǎn)單的情緒抒發(fā)，也不是簡(jiǎn)單的哲理書寫，而是把生活的經(jīng)驗(yàn)通過詩(shī)人的構(gòu)思，凝結(jié)成象征性的含義。品讀與朗讀相結(jié)合，讓學(xué)生通過把握意象，更好地體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的情感。

環(huán)節(jié)二：

【學(xué)生活動(dòng)】師生對(duì)話，深入探究艾青詩(shī)歌中“太陽(yáng)”的意象

對(duì)話1：艾青筆下“太陽(yáng)”這一意象的自我理解。

1.《太陽(yáng)》（一九三七年春）

艾青的感受世界里，太陽(yáng)竟是從遠(yuǎn)古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的，這暗示著光明誕生于黑暗和死亡。艾青用太陽(yáng)象征光明和希望。

2.《向太陽(yáng)》 （一九三八年四月）

在這首詩(shī)中，詩(shī)人以謳歌太陽(yáng)來謳歌偉大的時(shí)代，以自己的情緒來感染讀者，使讀者感受到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。

“太陽(yáng)”在這首詩(shī)中是一種象征，詩(shī)人在詩(shī)中指明，歷史是不可阻擋的，光明的到來是必然的。

3.《太陽(yáng)的話》（一九四二年一月十四日）

詩(shī)人寫太陽(yáng)是一種象征，一種代言，代言的是民主政治，是能夠給人民帶來解放的民主政體。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主政府為人民謀幸福，所以詩(shī)人用太陽(yáng)來比喻它，來代言共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主政府的親民思想。作者借太陽(yáng)，象征光明、進(jìn)步，表達(dá)了作者對(duì)和平、光明的向往。

4.《給太陽(yáng)》（一九四二年三月十一日）

詩(shī)人以謳歌太陽(yáng)，來謳歌這一偉大的時(shí)代，以自己的情緒來感染讀者的情緒，使人們都能感到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。

總結(jié)：艾青的作品常常描寫太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求，還有融入革命隊(duì)伍的無比自豪、興奮。

對(duì)話2：艾青為什么對(duì)“太陽(yáng)”那么鐘愛呢？

1.時(shí)代背景

【屏顯】

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，全國(guó)人民同仇敵愾與日本帝國(guó)主義抗?fàn)帯?/p>

當(dāng)抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)由民族危亡走向新生偉大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)，詩(shī)人用敏銳的目光注視著時(shí)代的變化，發(fā)掘出“民族潛藏著的生命力，也是民族解放最深厚的偉力” 。

偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一個(gè)新的時(shí)代，艾青隨之?dāng)U大了政治視野和精神天地，他所創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》和《火把》，以磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概。（張同吾評(píng)）

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，艾青事實(shí)上已成為最具代表性的詩(shī)人之一，30年代末到40年代中期，可以稱之為“艾青的時(shí)代”，他的創(chuàng)作不僅開了一代詩(shī)風(fēng)，而且深刻影響了這一時(shí)期乃至40年代后期的詩(shī)界。（中國(guó)網(wǎng)評(píng)）

2.詩(shī)人經(jīng)歷

【屏顯】

個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。

1932年初，艾青加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)，不久被捕，在獄中寫了不少詩(shī)。

1938年，詩(shī)人在武漢，武漢當(dāng)時(shí)作為抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重鎮(zhèn)和前線，正轟轟烈烈地開展著保衛(wèi)大武漢的群眾活動(dòng)，詩(shī)人內(nèi)心鼓蕩著強(qiáng)烈的激情和創(chuàng)作的欲求，長(zhǎng)期郁結(jié)于心的情感爆發(fā)出來，漫長(zhǎng)曲折奔波的痛苦，疲勞和在獄中的艱難和執(zhí)著不移的追求，都隨著詩(shī)人眼里的熱淚和心中的熱血一起噴發(fā)出來。飽含著詩(shī)人對(duì)艱難人生的回顧，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨，對(duì)悲慘歷史的思索和對(duì)光明未來的期盼。

1942年艾青到達(dá)延安，他感受到革命的力量，感受到即將到來的光明未來。詩(shī)人謳歌“太陽(yáng)”來謳歌為了反抗日本帝國(guó)主義的侵略而全民覺醒、奮起救亡的一個(gè)偉大民主時(shí)代，“太陽(yáng)”是人類不朽的進(jìn)取精神的象征。

艾青是一個(gè)與苦難的中國(guó)命運(yùn)相連的英雄主義的人。他的憂傷和痛苦，正說明他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，與危難重重的民族血肉相連。憂傷和痛苦在他的心靈里沒有消失，反而讓他意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中要不斷地突破自己，才能迎接“太陽(yáng)”。為迎接日出，他終于從傷痛中站了起來，身上的創(chuàng)傷和精神上的憂郁，并沒有使他灰心絕望，他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗，他流著熱淚贊美日出，迎接那“新鮮、溫柔、明潔的光輝”。

3.文化背景

【屏顯】

中國(guó)古代神話《夸父逐日》 法國(guó)學(xué)習(xí)經(jīng)歷

“太陽(yáng)神”

畫家的視角，繪畫畫作中“太陽(yáng)”色彩

艾青的詩(shī)歌以它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的富于戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)繼承了“五四”新文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記下他嚴(yán)肅的、艱苦的藝術(shù)實(shí)踐。在他的詩(shī)歌中，飽滿的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)帶來鮮明的形象，如火把、火焰、號(hào)角、春天、曙光、黎明、太陽(yáng)等，艾青的詩(shī)常常是對(duì)光明事物的歌頌，對(duì)民族解放、民主自由的追求。

艾青對(duì)“太陽(yáng)”鐘愛，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)象征自由、解放、博愛和智慧之“太陽(yáng)”的熱切追求，對(duì)自由的熱烈憧憬，給讀者光明與振奮的啟示，從而呈現(xiàn)出艾青詩(shī)歌風(fēng)格的豪壯、雄健之美。

總結(jié)：詩(shī)人鐘愛“太陽(yáng)”源于詩(shī)人的經(jīng)歷、時(shí)代背景，還有文化傳承。我們今天讀詩(shī)，也是在傳承一種文化，一種對(duì)光明和美好未來的追求，國(guó)家、民族、甚至每個(gè)人總會(huì)有各種各樣的至暗時(shí)刻，我們要去錘煉自己的精神品質(zhì)，讓自己能夠成為一個(gè)追光者，甚至是一個(gè)發(fā)光體，這就是解讀艾青詩(shī)歌的意義之一。

【設(shè)計(jì)意圖】鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)，課外認(rèn)真讀詩(shī)，真正愛上《艾青詩(shī)選》。既將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升落到實(shí)處，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的民族情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。

（三）誦讀詩(shī)歌，咀嚼“太陽(yáng)”意象

【屏顯】

吟哦諷誦而后得之

（自由選擇 前面詩(shī)歌片段）

1.師生共讀，注意“以讀助解”，情緒飽滿、激昂的語(yǔ)調(diào)

2.個(gè)體展示，教師、學(xué)生分別展示，相互點(diǎn)評(píng)（語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停連等）

四、結(jié)束語(yǔ)

【屏顯】

讀經(jīng)典，讀整本書，深入研讀，相互交流，見天地，知人生。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

（一）認(rèn)真研讀《艾青詩(shī)選》自我探究，艾青詩(shī)歌中“土地”意象

（二）以組為單位進(jìn)行一次“艾青詩(shī)歌朗誦會(huì)”

【教學(xué)反思】

我的收獲：

首先，這節(jié)名著研讀課中我與學(xué)生細(xì)讀后確立研究對(duì)象，將艾青詩(shī)歌中的太陽(yáng)意向進(jìn)行對(duì)比，從而和學(xué)生一起體驗(yàn)、分析、分享太陽(yáng)這一意象內(nèi)涵。

其次，整節(jié)課以學(xué)生為主體，學(xué)生讀、學(xué)生評(píng)、學(xué)生展示，讓學(xué)生充分在課堂中、在具體的情境活動(dòng)中得以提升自我認(rèn)識(shí)，加深了他們的民族情感，達(dá)成思政課教學(xué)育人的目的。

不足之處：

首先，對(duì)于每首詩(shī)歌的時(shí)代背景的介紹，沒有結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析，只是停留在知識(shí)層面上。

其次，最好設(shè)計(jì)一個(gè)“微寫作”環(huán)節(jié)，這樣的話便于學(xué)生及時(shí)把研讀的感受和結(jié)果進(jìn)行沉淀，條理清晰地書寫下來。