張冰清 江西科技學(xué)院

傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為承載著豐富歷史文化和獨(dú)特審美價(jià)值的藝術(shù)形式，是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)重要的文化遺產(chǎn)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于市場(chǎng)和消費(fèi)需求的變化以及現(xiàn)代技術(shù)的沖擊，傳統(tǒng)工藝美術(shù)面臨著生存和發(fā)展的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展并煥發(fā)活力，成了當(dāng)下亟須思考的重要課題，而“文化創(chuàng)意”在此期間成為一匹黑馬突出重圍，為傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)發(fā)提供了新的思路和方法，推動(dòng)其創(chuàng)新與發(fā)展。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)概述

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是指一種通過(guò)手工技藝和傳統(tǒng)工具材料來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)品的藝術(shù)形式，通常體現(xiàn)著特定文化背景和傳統(tǒng)價(jià)值觀，具有豐富多樣的表達(dá)方式和風(fēng)格。傳統(tǒng)工藝美術(shù)通常使用自然材料，如木材、石材、織物、金屬等，運(yùn)用特定的手工工具進(jìn)行加工和制作，并依靠手工技藝和專(zhuān)業(yè)知識(shí)實(shí)現(xiàn)傳承，如雕刻、鑄造、陶瓷制作、紡織品編制、繪畫(huà)等。傳統(tǒng)工藝美術(shù)常以源于特定文化的符號(hào)、故事或傳說(shuō)為特色，通過(guò)精心設(shè)計(jì)和制作，賦予作品獨(dú)特的美和藝術(shù)價(jià)值。并且，傳統(tǒng)工藝美術(shù)注重手工制作的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)工藝師傅的技巧和細(xì)致的工藝步驟，從選材到設(shè)計(jì)、加工、組裝、涂飾等，每個(gè)步驟都需要經(jīng)過(guò)仔細(xì)的計(jì)劃和精確的操作，以確保最終藝術(shù)品的質(zhì)量和效果。傳統(tǒng)工藝美術(shù)之所以能夠在歷史長(zhǎng)河中得以傳承并不斷演進(jìn)，是因?yàn)楣に噹煾低ㄟ^(guò)世代相傳的方式傳承技藝，并在保留傳統(tǒng)技藝風(fēng)格和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代審美和技術(shù)，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的工藝作品?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是一種重要的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)表達(dá)形式，它凝聚著人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造力，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。

二、文化創(chuàng)意視角下傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

（一）傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)缺乏創(chuàng)新性

傳統(tǒng)工藝美術(shù)通常承載著歷史、文化和一定的象征意義，開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能面臨保守觀念的束縛。工藝師傅可能過(guò)于注重傳統(tǒng)的表達(dá)，對(duì)創(chuàng)新持保留態(tài)度，不愿意偏離傳統(tǒng)方式和風(fēng)格，在傳統(tǒng)領(lǐng)域故步自封。并且，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技藝傳承需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，而現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和工業(yè)化進(jìn)程可能導(dǎo)致年輕一代對(duì)傳統(tǒng)技藝的興趣降低，致使技藝傳承出現(xiàn)瓶頸，由于缺乏新鮮血液的注入，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新可能受到限制。同時(shí)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的市場(chǎng)需求可能受到限制，尤其在面對(duì)現(xiàn)代大規(guī)模生產(chǎn)和消費(fèi)模式的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)更為明顯，商業(yè)化壓力可能導(dǎo)致追求市場(chǎng)熱門(mén)產(chǎn)品或快速?gòu)?fù)制傳統(tǒng)作品，而忽視了創(chuàng)新。此外，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新需要結(jié)合其他領(lǐng)域的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)，進(jìn)行交叉融合。然而，目前傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域缺乏與各行業(yè)的設(shè)計(jì)師、技術(shù)人員的合作和交流，不僅限制了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新，也使其難以與現(xiàn)代社會(huì)的審美相契合。

（二）傳統(tǒng)工藝美術(shù)與生活實(shí)際的聯(lián)系性較差

傳統(tǒng)工藝美術(shù)往往注重藝術(shù)性和裝飾性，而在實(shí)際生活中，人們更多需要的是具有實(shí)用性和功能性的產(chǎn)品。如果傳統(tǒng)工藝美術(shù)無(wú)法滿(mǎn)足人們的實(shí)際需求，就會(huì)導(dǎo)致與生活實(shí)際的聯(lián)系性較差。并且，由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)通常需要手工制作，成本相對(duì)較高，可能使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品在市場(chǎng)上價(jià)格較高，限制了普通消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力。同時(shí)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的風(fēng)格、材料和制作方式往往與現(xiàn)代生活方式存在一定的脫節(jié)。例如，傳統(tǒng)的手工編織物品可能無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的需求，或者傳統(tǒng)的金屬制作工藝可能難以符合當(dāng)代工業(yè)化生產(chǎn)的規(guī)模和效率要求。此外，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的推廣和銷(xiāo)售也面臨著一些挑戰(zhàn)，例如信息不對(duì)稱(chēng)和市場(chǎng)渠道有限等，同時(shí)，消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的了解不夠，認(rèn)知度相對(duì)較低，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的銷(xiāo)售渠道相對(duì)有限，導(dǎo)致與生活實(shí)際的聯(lián)系性較差。

（三）傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)缺乏經(jīng)營(yíng)理念及先進(jìn)技術(shù)

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)通常以保護(hù)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化為核心，但在商業(yè)化運(yùn)作和市場(chǎng)推廣方面缺乏相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)理念，這導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝美術(shù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、定價(jià)、市場(chǎng)推廣策略等方面受到限制，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代市場(chǎng)的需求。在缺乏經(jīng)營(yíng)理念的情況下，對(duì)于目標(biāo)市場(chǎng)和消費(fèi)者需求的研究不深，導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝美術(shù)難以找準(zhǔn)自己的市場(chǎng)定位和目標(biāo)客戶(hù)群體。并且，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的品牌建設(shè)和市場(chǎng)推廣通常較為薄弱，影響了傳統(tǒng)工藝美術(shù)在市場(chǎng)上的知名度和認(rèn)可度。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能缺乏先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，這使其難以與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。由于對(duì)先進(jìn)技術(shù)的了解有限，工藝師傅在產(chǎn)品制作、加工和設(shè)計(jì)方面使用的仍然是傳統(tǒng)的工具和方法，這使得制作效率低下、創(chuàng)作周期較長(zhǎng)，難以滿(mǎn)足大規(guī)模生產(chǎn)的需求。并且，現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)可以為傳統(tǒng)工藝美術(shù)提供更多的表現(xiàn)形式和市場(chǎng)途徑，例如虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字設(shè)計(jì)等，但傳統(tǒng)工藝美術(shù)多注重傳統(tǒng)，數(shù)字化技術(shù)在實(shí)踐中往往被忽視或被認(rèn)為破壞傳統(tǒng)。

三、文化創(chuàng)意視角下傳統(tǒng)工藝美術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的思路

（一）提升傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中的創(chuàng)新性

雖然傳統(tǒng)工藝美術(shù)在文化革新的浪潮中嶄露頭角，但仍存在著歸化和僵固的問(wèn)題，需要更多的創(chuàng)新策略打破僵化的傳統(tǒng)桎梏。首先，要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的研究來(lái)發(fā)現(xiàn)和挖掘其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)精髓，探索其潛在的商業(yè)價(jià)值和創(chuàng)新思路，為其注入新的設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)新亮點(diǎn)，完善其生產(chǎn)技術(shù)，提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、質(zhì)量和創(chuàng)意。例如，可以運(yùn)用傳統(tǒng)玉雕工藝創(chuàng)新開(kāi)發(fā)出具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的玉制品，利用玉石的質(zhì)感和顏色，創(chuàng)造出獨(dú)特的珠寶首飾或藝術(shù)品。其次，應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與當(dāng)代文化元素進(jìn)行有機(jī)融合，使其既保留傳統(tǒng)特色，又滿(mǎn)足現(xiàn)代人們的審美需求。例如，在傳統(tǒng)的刺繡、木雕、瓷器等傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品中加入現(xiàn)代元素，如音樂(lè)元素、電影、動(dòng)漫等，這樣可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)更易于受到年輕人認(rèn)同和接受。同時(shí)，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要推廣行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，使其更加規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，應(yīng)當(dāng)制定專(zhuān)業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范，嚴(yán)格把控產(chǎn)品的質(zhì)量，為其進(jìn)一步的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

總之，文化創(chuàng)意視角下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)發(fā)需要更加注重創(chuàng)新，通過(guò)研究與創(chuàng)新、融合文化元素和推廣行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范等方式，打破傳統(tǒng)工藝美術(shù)的僵固和歸化問(wèn)題，注入新的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新亮點(diǎn)，提升其市場(chǎng)影響力和商業(yè)價(jià)值。

（二）將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)與生活實(shí)際相融合

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但與現(xiàn)代社會(huì)需求和消費(fèi)趨勢(shì)產(chǎn)生了一定的分歧，單純的傳承已無(wú)法滿(mǎn)足人們多元化的需求?；诖?，需要將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代生活實(shí)際進(jìn)行融合，以便促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。

在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品往往被視為實(shí)用性低的產(chǎn)品，所以應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為更適應(yīng)現(xiàn)代生活的生活用品。例如，將傳統(tǒng)的陶瓷技藝應(yīng)用到餐具、廚具、花瓶等現(xiàn)代用品之中。同時(shí)，采用現(xiàn)代化的工業(yè)制造技術(shù)，使得這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品更加實(shí)用和便捷。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化和內(nèi)涵也同樣具有重要的價(jià)值。因此，可以開(kāi)發(fā)以傳統(tǒng)工藝美術(shù)為主題的旅游場(chǎng)地，打造文化產(chǎn)業(yè)鏈，讓人們感受傳統(tǒng)工藝美術(shù)的魅力。例如，在景區(qū)中舉行“瓷都游”“木雕之旅”等活動(dòng)，使游客在體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的過(guò)程中，真正地了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而喚起他們對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的熱愛(ài)和重視。此外，社區(qū)文化活動(dòng)是人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，可以通過(guò)社區(qū)文化活動(dòng)來(lái)宣傳傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與社區(qū)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)更加貼近生活，人們可以在生活中更加自然地接觸到傳統(tǒng)工藝美術(shù)。例如，在小區(qū)或城市公共場(chǎng)所舉辦傳統(tǒng)工藝美術(shù)展覽、講座等活動(dòng)，讓人們有更多機(jī)會(huì)接觸到傳統(tǒng)工藝美術(shù)。最后，傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的包裝和營(yíng)銷(xiāo)手段也需要與時(shí)俱進(jìn)，尤其是在年輕用戶(hù)最為熱衷的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)方面。通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)品包裝和營(yíng)銷(xiāo)手段，讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品更符合現(xiàn)代審美需求，同時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)宣傳，提升傳統(tǒng)工藝美術(shù)在年輕用戶(hù)群體中的影響力和知名度。

總之，文化創(chuàng)意視角下將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代生活實(shí)際進(jìn)行融合，需要更多地關(guān)注人們的日常生活和文化需求，深入挖掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值，打造更多適應(yīng)時(shí)代的傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品，通過(guò)文化體驗(yàn)、社區(qū)宣傳、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)等多種方式，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代生活完美融合，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。

（三）改變傳統(tǒng)工藝美術(shù)的經(jīng)營(yíng)管理理念

傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)是離散型產(chǎn)業(yè)形態(tài)的一個(gè)典型，產(chǎn)品質(zhì)量的不穩(wěn)定性一直是行業(yè)普遍存在的問(wèn)題。在經(jīng)營(yíng)管理上，需要建立品牌管理機(jī)制，保證產(chǎn)品品質(zhì)和質(zhì)量，提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)力，建立起具有品牌傳承人和保障機(jī)制的品牌體系，提高產(chǎn)品的知名度和認(rèn)可度，進(jìn)而擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)售范圍。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)需要注重設(shè)計(jì)創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中注入新的設(shè)計(jì)元素，以滿(mǎn)足市場(chǎng)多變化的需求。改變傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)發(fā)的經(jīng)營(yíng)管理意識(shí)，要從設(shè)計(jì)的角度入手，挖掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，創(chuàng)作出更多適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品。

在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的營(yíng)銷(xiāo)方式也需要?jiǎng)?chuàng)新?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道、設(shè)計(jì)展覽、文化創(chuàng)意活動(dòng)等方式，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)推廣到更多消費(fèi)領(lǐng)域，擴(kuò)大產(chǎn)品的受眾范圍。例如，運(yùn)用傳統(tǒng)剪紙工藝創(chuàng)新開(kāi)發(fā)出可展開(kāi)的剪紙立體造型，通過(guò)改變剪紙的形狀和折疊方式，將二維的剪紙變成立體的藝術(shù)品?；蚴翘岣呗糜萎a(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等的參與度，從而提升傳統(tǒng)工藝美術(shù)的經(jīng)營(yíng)管理水平，例如，舉辦工藝美術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，讓游客親身參與制作工藝品的過(guò)程，增加他們對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的了解和興趣，提高他們對(duì)工藝品的認(rèn)可度。

總之，文化創(chuàng)意視角下改變傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)發(fā)的經(jīng)營(yíng)管理理念，可以通過(guò)建立品牌管理機(jī)制、促進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)方式等多種方式實(shí)現(xiàn)。只有在這些方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐，才能更好地推動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。

（四）實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的智能化開(kāi)發(fā)

智能化開(kāi)發(fā)需要通過(guò)科技手段對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行精細(xì)化加工，使生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化，以提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)能。因此，要將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括設(shè)計(jì)、制作、加工和營(yíng)銷(xiāo)等。例如，使用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并結(jié)合3D 等先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行快速原型制作；利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示作品效果，提供沉浸式體驗(yàn)；采用智能化設(shè)備和自動(dòng)化流程來(lái)改進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的制作過(guò)程。例如，引入機(jī)器人技術(shù)進(jìn)行精密雕刻、磨削和組裝；應(yīng)用智能傳感器和監(jiān)控系統(tǒng)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)生產(chǎn)質(zhì)量和進(jìn)度，提高效率和精度。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品智能化開(kāi)發(fā)需要通過(guò)智能建模和設(shè)計(jì)，旨在為客戶(hù)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。智能化設(shè)計(jì)可以通過(guò)3D 打印技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，大幅度提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的個(gè)性化和定制化能力，使產(chǎn)品符合現(xiàn)代人的個(gè)性化消費(fèi)需求。利用大數(shù)據(jù)分析和人工智能技術(shù)挖掘消費(fèi)者需求和市場(chǎng)趨勢(shì)，以及用戶(hù)喜好和行為模式，通過(guò)分析數(shù)據(jù)，定制符合市場(chǎng)需求的傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品，以迎合市場(chǎng)需求。

總之，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的智能化開(kāi)發(fā)可以推進(jìn)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和技術(shù)提升，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提高產(chǎn)品的附加值，不僅提高了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的制作效率和產(chǎn)品質(zhì)量，還滿(mǎn)足了現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)定制化、個(gè)性化的需求。同時(shí)，智能化開(kāi)發(fā)也為傳統(tǒng)工藝美術(shù)注入新的活力，從而推動(dòng)其可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)在尊重傳統(tǒng)價(jià)值與文化傳承的基礎(chǔ)上，融入當(dāng)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)元素，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求。通過(guò)結(jié)合文化創(chuàng)意視角，可以開(kāi)辟出一條傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的新道路，并為文化傳承與創(chuàng)新注入新的活力和動(dòng)力。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還要注重可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)結(jié)合市場(chǎng)導(dǎo)向，促使傳統(tǒng)工藝美術(shù)煥發(fā)生機(jī)，持續(xù)傳承與創(chuàng)新，為文化遺產(chǎn)保護(hù)做出積極貢獻(xiàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，也需要不斷促進(jìn)文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的結(jié)合，引領(lǐng)其走向更加繁榮和多元化的發(fā)展路徑。