李夢(mèng)迪
(鞍山師范學(xué)院 國(guó)際教育學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)
現(xiàn)代漢語(yǔ)中有這樣一種結(jié)構(gòu)式,如“大清早的、大半夜的、大過(guò)年的”,其語(yǔ)義并不是單純地表示時(shí)間,而是帶有一種在這個(gè)時(shí)間應(yīng)該或不應(yīng)該做某事的含義。如:
(1)第二天早上,暖暖還沒(méi)有起床,就聽(tīng)到有女人的哭喊聲響起,她有些奇怪,誰(shuí)家大清早的就吵開(kāi)架了?(周大新《湖光山色》)
(2)記者問(wèn)50歲的農(nóng)民吳傳用“大過(guò)年的,還干活呀?”(2003年新華社《新聞稿》)
例(1)言者想表達(dá)的語(yǔ)義為早晨是一天的開(kāi)始,是不應(yīng)該吵架的,早晨吵架是不合適的。例(2)言者認(rèn)為在過(guò)年期間應(yīng)該休息,不應(yīng)該干活,過(guò)年還干活是不合適的。
ADELE E G[1]將構(gòu)式定義為:任何語(yǔ)言格式,只要其形式或功能的某個(gè)方面不能從其組成部分或其他已經(jīng)存在的構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè),就應(yīng)該被看作是一個(gè)構(gòu)式。依照ADELE E G的定義,“大X(的)”的語(yǔ)義并不是其組成成分“大”、“X”和“的”的簡(jiǎn)單相加,其構(gòu)式義不能從組成成分中推導(dǎo)出來(lái),可以將其認(rèn)定為一個(gè)構(gòu)式。
對(duì)于“大X(的)”構(gòu)式的組合特征和表達(dá)功用,學(xué)者已有所論及。沈陽(yáng)[2]以時(shí)間詞為著眼點(diǎn),對(duì)漢語(yǔ)中能進(jìn)入“大+時(shí)間詞(的)”結(jié)構(gòu)中的時(shí)間詞進(jìn)行了分類,并指出結(jié)構(gòu)中的時(shí)間詞表示的往往是不工作或不適合工作的時(shí)間。項(xiàng)開(kāi)喜[3]從話語(yǔ)功能角度對(duì)“大+NP”結(jié)構(gòu)中“大”的功能及分布特征做了統(tǒng)一解釋。他認(rèn)為,構(gòu)式中“大”的話語(yǔ)功能是標(biāo)記言談話語(yǔ)當(dāng)中的凸顯性成分,在語(yǔ)義上強(qiáng)調(diào)事物具有某種典型特征,與“小”相比,“大”的分布環(huán)境比較廣,虛化程度更高。吳長(zhǎng)安[4]對(duì)該結(jié)構(gòu)中的名詞類型進(jìn)行了補(bǔ)充,并認(rèn)為結(jié)構(gòu)中的“大”為語(yǔ)氣副詞,“大X的”句式在語(yǔ)義上的主要特征是后續(xù)句對(duì)前段詞語(yǔ)發(fā)表議論。余光武等[5]認(rèn)為“大X的”為后續(xù)句提供了背景信息,具有語(yǔ)用預(yù)設(shè)功能,表明說(shuō)話人的主觀態(tài)度和認(rèn)知傾向。
前輩學(xué)者對(duì)該構(gòu)式從不同方面做了充分的研究,為后續(xù)研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,以往的研究多集中于對(duì)“大”“X”與“的”的詞性和語(yǔ)義特征的靜態(tài)描寫(xiě),并沒(méi)有從歷時(shí)角度討論該構(gòu)式的來(lái)源,也沒(méi)有對(duì)該構(gòu)式的形成路徑及動(dòng)因機(jī)制進(jìn)行深入探討。因此,本文將在前人研究的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)考察以下四個(gè)問(wèn)題:(1)什么樣的X能夠進(jìn)入該構(gòu)式中?(2)構(gòu)式中“大”的詞性及作用是什么?(3)構(gòu)式中“的”的作用是什么?(4)“大X(的)”構(gòu)式的構(gòu)式化路徑及動(dòng)因機(jī)制是什么?此外,筆者對(duì)“大X(的)”構(gòu)式形成過(guò)程中構(gòu)件的語(yǔ)音變化也做了相關(guān)的分析。本文所使用的語(yǔ)料來(lái)源于北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言研究中心CCL語(yǔ)料庫(kù),部分為引用其他學(xué)者論文中的例句,未標(biāo)注出處的語(yǔ)料為作者自省。
通過(guò)對(duì)CCL語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料進(jìn)行檢索,將能夠進(jìn)入構(gòu)式中的“X”的語(yǔ)義類型總結(jié)如下:
A、“X”為表示節(jié)日的時(shí)間詞。如大元旦的、大過(guò)年的、大春節(jié)的、大國(guó)慶的、大五一的,等等。
(3)很多人圍上來(lái),七嘴八舌說(shuō)你看大春節(jié)的,這么一個(gè)東西不給孩子買(mǎi),讓他鬧哭什么呢?(王寶祥《可憐天下父母心》)
B、“X”為表示年、月、日、星期的時(shí)間詞。如大正月的、大年三十的、大星期日的、大周末的、大星期六的,等等。
(4)她只好下樓了,心里還在想:他在古城一沒(méi)親戚二沒(méi)朋友,這大年三十的能去哪兒呢?(豆豆《遙遠(yuǎn)的救世主》)
C、“X”為表示一年中氣候、節(jié)氣的時(shí)間詞。如大夏天的、大冬天的、大冷天的、大陰天的、大雨天的、大雪天的、大霧天的,等等。
(5)大冬天的思佳只穿了一件破空心棉襖,一條舊秋褲。(1994年報(bào)刊精選)
D、“X”為表示一天中時(shí)點(diǎn)和時(shí)段的時(shí)間詞。如大清早的、大早上的、大早晨的、大中午的、大白天的、大半夜的,等等。
(6)我扭過(guò)頭去,只見(jiàn)一位年輕的女士來(lái)到我的面前,她氣勢(shì)洶洶地質(zhì)問(wèn):“大白天的,你敢偷車(chē)?”(當(dāng)代報(bào)刊、作家文摘)
E、“X”為表示人的身份的名詞。如大經(jīng)理的、大處長(zhǎng)的、大局長(zhǎng)的,等等。
(7)大市長(zhǎng)的,出門(mén)還騎自行車(chē)嗎?
F、“X”為表示距離的形容詞。如大老遠(yuǎn)的。
(8)大老遠(yuǎn)的跑了來(lái),不看看他要看的東西就回去,多窩囊!(老舍長(zhǎng)篇)
對(duì)于“X”的語(yǔ)義限制條件,前人大多著眼于“X”作為時(shí)間詞這一方面。實(shí)際上,一部分“表身份”和“表距離”的詞語(yǔ)也能進(jìn)入該構(gòu)式,因此,筆者在前人研究的基礎(chǔ)上,全面考察“X”的語(yǔ)義限制條件。
當(dāng)“X”為身份名詞時(shí),其語(yǔ)義限制條件為“X”需要具有“大”的屬性,如身份地位高,且這種“大”的屬性在人的認(rèn)知中是凸顯的,人們可以依據(jù)這種顯著突出的語(yǔ)義特征表達(dá)自己的看法和評(píng)價(jià)。例如:可以說(shuō)“大市長(zhǎng)的”“大教授的”,不能說(shuō)“大服務(wù)員的”“大老師的”?!笆虚L(zhǎng)”與“服務(wù)員”相比,職位高,“教授”與“老師”相比,知識(shí)水平高,兩者這種“大”的屬性在人的認(rèn)知中是凸顯的,對(duì)這兩種身份的人言者能夠容易地依據(jù)其突出的語(yǔ)義特征作出自己的評(píng)價(jià),而聽(tīng)者也能順利地對(duì)交際意圖進(jìn)行識(shí)解。
當(dāng)“X”為時(shí)間詞和表示距離的形容詞時(shí),“X”需要在人的心理認(rèn)知中具有顯著且突出的語(yǔ)義特征,使言者能夠表達(dá)自己看法和評(píng)價(jià)。例如:可以說(shuō)“大正月的”“大周末的”,不能說(shuō)“大三月的”“大周二的”?!罢隆蓖癸@的語(yǔ)義特征是闔家團(tuán)圓、和家人享受幸福的休息時(shí)間,“周末”的語(yǔ)義特征為法定假日,休息時(shí)間。二者具備突出的語(yǔ)義特征,人們可以根據(jù)這些語(yǔ)義特征清楚地對(duì)在這些時(shí)間應(yīng)該或者不應(yīng)該出現(xiàn)某事作出主觀評(píng)價(jià)?!叭隆焙汀爸芏辈荒苓M(jìn)入構(gòu)式是因?yàn)樵谌藗兊恼J(rèn)知中,其語(yǔ)義特征并不凸顯,人們不知道在這個(gè)時(shí)間里應(yīng)該做什么或者不應(yīng)該做什么,無(wú)法清晰地對(duì)這些時(shí)間作出主觀評(píng)價(jià)。
因此,構(gòu)式中“X”的語(yǔ)義限制條件可以歸納為如下兩種:當(dāng)“X”為身份名詞時(shí),本身具有“身份地位高”的語(yǔ)義特征,人們根據(jù)其突出的語(yǔ)義特征表達(dá)自己的評(píng)價(jià);當(dāng)“X”為時(shí)間詞或者距離形容詞時(shí),能夠進(jìn)入構(gòu)式的“X”,在人的心理認(rèn)知中必須具有顯著且突出的語(yǔ)義特征,這些特征進(jìn)入人的某一認(rèn)知框架中,能夠在人的心中形成清晰的印象和感受,使言者能夠表達(dá)自己的看法和評(píng)價(jià)。
學(xué)界對(duì)“大X(的)”構(gòu)式中“大”的詞性問(wèn)題觀點(diǎn)不一,有區(qū)別詞說(shuō)[6]、形容詞說(shuō)[2]、標(biāo)記詞說(shuō)[3]、語(yǔ)氣詞說(shuō)[4]、副詞說(shuō)[7]等。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中“大”的詞性被標(biāo)注為形容詞,其中的一個(gè)義項(xiàng)為“用在時(shí)令或節(jié)日前表示強(qiáng)調(diào),如大清早、大熱天;大禮拜天的,還不休息休息?!?/p>
在“大X(的)”構(gòu)式中,“大”后面的成分可以是指人身份的名詞,可以是時(shí)間詞,也可以是表示距離的形容詞。我們發(fā)現(xiàn),由于“X”不同,“大”的詞性也不同。使用變換分析法,可以很清楚地看出三者的區(qū)別。
大+身份名詞:大處長(zhǎng)=處長(zhǎng)大=處長(zhǎng)職位大
大老板=老板大=老板權(quán)力大
大博士=博士大=博士能力大
大+時(shí)間詞:大清早≠清早大≠清早?大
大周末≠周末大≠周末?大
大+距離形容詞:大老遠(yuǎn)≠老遠(yuǎn)大≠老遠(yuǎn)?大
當(dāng)“大”后接指人身份的名詞時(shí),如“大處長(zhǎng)”“大老板”“大博士”等,在語(yǔ)義上,這些身份名詞本身都帶有“大”的屬性,在形式上,“大”可以作謂語(yǔ),此時(shí),“大”為形容詞。當(dāng)“大”后接時(shí)間名詞和表示距離的形容詞時(shí),如“大清早”“大周末”“大老遠(yuǎn)”等,在語(yǔ)義上,這些詞語(yǔ)不具備“大”的屬性,在形式上,“大”不能作謂語(yǔ),此時(shí)用“大”來(lái)修飾,其作用只在于凸顯“X”的語(yǔ)義特征,此時(shí)“大”為區(qū)別詞。
需要提及的是,“大X(的)”構(gòu)式中“大/小”存在著不對(duì)稱的現(xiàn)象。例如:可以說(shuō)“大清早的”“大周末的”,但是沒(méi)有“小清早的”“小周末的”?!靶 蓖癸@其后成分的語(yǔ)義特征,只有“小+身份名詞”的用法,且這樣的用例數(shù)量非常少。如:
(9)你我都是小青工、小老百姓,誰(shuí)會(huì)分房子給我們?(1995年《作家文摘》)
(10)芳契是個(gè)辯護(hù)狂,“我不算,我只是小女子,我們當(dāng)中,也有偉人?!?亦舒《紫薇愿》)
為什么“小”沒(méi)有發(fā)展成凸顯時(shí)間詞語(yǔ)義特征的用法呢?沈家煊[8]指出“無(wú)標(biāo)記項(xiàng)具有認(rèn)知上的顯著性,它們最容易引起人們的注意,在信息處理中最容易被儲(chǔ)存和提取”?!按蠛托 笔且唤M極性反義詞,“大”是無(wú)標(biāo)記的,“小”是有標(biāo)記的,在人的認(rèn)知中,“大”更突出,因此選擇用“大”來(lái)突出其后成分的語(yǔ)義特征更符合人們的認(rèn)知。而“小青工”“小老百姓”“小女子”之所以能用“小”來(lái)凸顯身份地位低之意,是因?yàn)椤扒喙ぁ薄袄习傩铡薄芭印边@些詞所指代的身份本身就帶有“小”的屬性。而時(shí)間詞本身無(wú)所謂大與小,當(dāng)人們想要凸顯時(shí)間詞的語(yǔ)義特征時(shí),自然就選擇了無(wú)標(biāo)記的“大”。
在“大X(的)”構(gòu)式中,“X”多為“時(shí)間名詞”和“身份名詞”。名詞具有指稱性,描述性很弱。“大X(的)”構(gòu)式中的“的”附著在名詞之后,其功能為將具有指稱性的“X”變得具有描述性,增強(qiáng)構(gòu)式的描述性特征,突出言者認(rèn)知中的主觀評(píng)價(jià),強(qiáng)化構(gòu)式義。如:
(11)大博士的,還發(fā)愁找不到工作?
(12)覺(jué)正酣時(shí),家里門(mén)鈴大作,嚇得海萍噌地就坐起來(lái),另一間房的父母也趕緊跑出來(lái)看。海萍問(wèn):“誰(shuí)呀?這大半夜的?”(六六《蝸居》)
例(11)中的“博士”為專名,具有指稱性,“的”附著在其后使其具有了描述性,整個(gè)結(jié)構(gòu)是對(duì)“博士”的一種判斷,構(gòu)式承載了言者對(duì)博士學(xué)歷的主觀評(píng)價(jià)。例(12)中的“半夜”是一個(gè)時(shí)間詞,指夜里十二點(diǎn)鐘左右的時(shí)間,具有指稱性。進(jìn)入構(gòu)式中,并且“的”附著在其后,整個(gè)結(jié)構(gòu)是對(duì)當(dāng)下時(shí)間的一種判斷,具有描述性,突出言者認(rèn)知中對(duì)“半夜”這個(gè)時(shí)間段的主觀評(píng)價(jià)。
構(gòu)式中的“的”有時(shí)會(huì)隱現(xiàn),如:
(13)他找到院子里,見(jiàn)她從紅薯窖里出來(lái),手上挎?zhèn)€籃子。問(wèn)她大半夜下紅薯窖干啥,她說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)耗子下窖了,她攆下去打。(嚴(yán)歌苓《第九個(gè)寡婦》)
(14)停。大半夜的,你們吵什么吵啊!(賴聲川《一婦五夫》)
“的”的作用為增加構(gòu)式整體的描述性,“的”隱去的構(gòu)式體現(xiàn)的描述性弱于“的”出現(xiàn)的構(gòu)式,當(dāng)言者想要強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)時(shí),多傾向于加上“的”。這種語(yǔ)言表達(dá)上的差異在表層句法結(jié)構(gòu)上也有體現(xiàn)。當(dāng)構(gòu)式中的“的”隱去時(shí),整個(gè)構(gòu)式多作為一個(gè)黏著的句法成分出現(xiàn),如例(13)中的“大半夜”為句中的狀語(yǔ)成分。當(dāng)構(gòu)式中的“的”出現(xiàn)時(shí),“的”的進(jìn)入增加了構(gòu)式的描述性,使其充當(dāng)一個(gè)小句的能力大大增強(qiáng)。如例(14)中的“大半夜的”是一個(gè)獨(dú)立自由的分句。
總之,“的”作為構(gòu)式中的非必須項(xiàng),在功能表達(dá)上,當(dāng)言者想要強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)時(shí),多傾向于加上“的”,突出對(duì)事件的主觀評(píng)價(jià);在句法上,“的”使構(gòu)式充當(dāng)一個(gè)小句的能力大大增強(qiáng)?!暗摹钡倪M(jìn)入是構(gòu)式義進(jìn)一步確定的結(jié)果。
“大X(的)”是一個(gè)評(píng)價(jià)類構(gòu)式,表達(dá)說(shuō)話人對(duì)某一事件的觀點(diǎn)和態(tài)度。說(shuō)話人按照自己的心理認(rèn)知凸顯“X”的某個(gè)語(yǔ)義特征,反映到結(jié)構(gòu)形式上,就出現(xiàn)了用“大”和“的”來(lái)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),構(gòu)式整體表達(dá)了說(shuō)話者對(duì)客觀世界的主觀評(píng)價(jià)。“大”和“的”的作用是以顯性的手段來(lái)凸顯主觀評(píng)價(jià)義。
(15)大星期天的,你一個(gè)人在這掃院子干嘛?(老舍《春華秋實(shí)》)
(16)星期天,你一個(gè)人在這掃院子干嘛?
(17)大市長(zhǎng)的,出門(mén)還騎自行車(chē)?
(18)市長(zhǎng),出門(mén)還騎自行車(chē)?
通過(guò)比較可知,“星期天”如果單獨(dú)使用,只是一個(gè)時(shí)間詞,本身并不帶有言者的主觀評(píng)價(jià)義,而進(jìn)入構(gòu)式中變成“大星期天的”,其“放假、休息”的語(yǔ)義特征被言者凸顯,表達(dá)了言者對(duì)星期天工作不認(rèn)可的主觀評(píng)價(jià)。“市長(zhǎng)”是表示人身份的名詞,單獨(dú)使用只具有指稱義,而“大市長(zhǎng)的”則突出了市長(zhǎng)身份地位高的語(yǔ)義特征,言者主觀認(rèn)為身份高的人是不會(huì)騎自行車(chē)出門(mén)的。
因此,在“大X(的)”構(gòu)式中,“X”的語(yǔ)義特征被“大”和“的”凸顯,其整體構(gòu)式義可以概括為:說(shuō)話人根據(jù)自己的表達(dá)需要,用“大”和“的”凸顯“X”的語(yǔ)義特征,表達(dá)對(duì)某一事件應(yīng)該或不應(yīng)該出現(xiàn)的主觀評(píng)價(jià)。
“大X(的)”構(gòu)式整體表達(dá)了言者對(duì)客觀世界的一種主觀評(píng)價(jià),那么,根據(jù)言者的認(rèn)知,其后續(xù)句的類型,也有“符合預(yù)期”和“反預(yù)期”兩種情況。
“符合預(yù)期”指的是后續(xù)句表達(dá)的信息與言者認(rèn)知中形成的主觀評(píng)價(jià)相符。如:
(19)每天九點(diǎn)開(kāi)飯,十點(diǎn)出工。下午四點(diǎn)收工。大冬天的,也沒(méi)啥營(yíng)生干。(張賢亮《綠化樹(shù)》)
例(19)中言者認(rèn)為冬天人的活動(dòng)較少,工作機(jī)會(huì)少,找不到工作,其后續(xù)句“也沒(méi)啥營(yíng)生干”與言者的預(yù)期信息相符。
還有一種情況為后續(xù)句表達(dá)的是一個(gè)普遍的道理,這個(gè)道理并不是單個(gè)人的主觀認(rèn)知,而是符合社會(huì)的一般認(rèn)知。如:
(20)大夏天的,動(dòng)動(dòng)就出汗。(余光武論文示例)
“反預(yù)期”指的是后續(xù)句表達(dá)的信息與言者認(rèn)知中形成的主觀評(píng)價(jià)不相符,是言者不認(rèn)可的行為。如:
(21)今年寒假回來(lái),張麗杰發(fā)現(xiàn)大冷天的小朝平只穿了兩條襯褲,便問(wèn)她為什么不穿她給織的厚毛褲。(1994年《作家文摘》)
(22)大周末的,大老遠(yuǎn)的,讓人跑去做書(shū)托作一場(chǎng)荒唐的“秀”,他開(kāi)不了這個(gè)口。(《新結(jié)婚時(shí)代》)
例(21)中言者認(rèn)為冬天應(yīng)該多穿衣服,而后續(xù)句中的“只穿了兩條襯褲”與言者的預(yù)期不相符。例(22)中言者認(rèn)為周末是休息時(shí)間,讓朋友去做一件沒(méi)有意義的事不符合言者預(yù)期,后續(xù)句“他開(kāi)不了這個(gè)口”也表明言者不認(rèn)可這個(gè)行為。
高順全等[9]認(rèn)為,“大+時(shí)間詞”組合出現(xiàn)時(shí)間不晚于元明,而“大+時(shí)間詞+的”的格式直到清代才有用例?!按?時(shí)間詞+的”格式經(jīng)歷了從“大+時(shí)間詞”到“[大+時(shí)間詞]+的”再到“大+時(shí)間詞+的”的發(fā)展過(guò)程,能進(jìn)入該格式的成員在類推使用中不斷增多。文獻(xiàn)[9]以時(shí)間詞為著眼點(diǎn)考察了“大+時(shí)間詞+的”的歷時(shí)演變,為我們提供了借鑒,但還有一點(diǎn)不可忽視,在“大X(的)”構(gòu)式形成的過(guò)程中,“大”也經(jīng)歷了由實(shí)到虛的語(yǔ)法化過(guò)程。因此,“大X(的)”構(gòu)式是否來(lái)源于“大+時(shí)間詞”還需要進(jìn)一步探討。
考察發(fā)現(xiàn),具備構(gòu)式義的“大+身份名詞”的用法早于“大+時(shí)間詞”。“大X(的)”構(gòu)式很可能來(lái)源于“大丈夫”所在的身份地位高之人要做符合自己身份的事這一語(yǔ)境中,這也是“大丈夫”的常用語(yǔ)境。具備構(gòu)式義的“大丈夫”用法的出現(xiàn)不晚于唐代。
(23)大丈夫安能為人役哉!(唐《通典》)
(24)大丈夫豈可不知轉(zhuǎn)禍為福邪,今寫(xiě)臺(tái)格如別書(shū),自思之。(宋《臧質(zhì)傳》)
(25)關(guān)公大笑曰:“吾為大丈夫,豈怕此事!”(元《三國(guó)志平話》)
(26)大丈夫豈有謬言?(元《全元曲》)
此時(shí),“大丈夫”中的“大”為形容詞。在語(yǔ)義上,上述例文的后續(xù)句均為表達(dá)應(yīng)該或不應(yīng)該做某事之意,與“大X(的)”構(gòu)式義相符。
元代,“大+時(shí)間詞”的用法出現(xiàn),但是進(jìn)入構(gòu)式中的時(shí)間詞非常有限,在語(yǔ)料中只發(fā)現(xiàn)了“大清早”“大六月”的用例。
(27)大清早起,利市也不曾發(fā),這兩個(gè)老的就來(lái)教化酒吃。(元《全元曲》)
(28)一日赴館,往一鐵店門(mén)前過(guò),只聽(tīng)得,兩個(gè)人大六月立在火爐邊打鐵。(元《型世言》)
(29)馬市官又因他是都院親,極其奉承,每日上坐吃酒,說(shuō)地談天。這一夜快活得緊,大六月吃上許多燒刀子,一醉竟醉死在驛里。(元《型世言》)
時(shí)間詞本身不具備“大”的屬性,時(shí)間詞受到“大”的修飾,中間不能加“的”,“大”也不能作謂語(yǔ)。出現(xiàn)在時(shí)間詞前面的“大”,已經(jīng)發(fā)生了虛化,是一個(gè)區(qū)別詞,其作用為突出時(shí)間詞的語(yǔ)義特征。這個(gè)時(shí)期的“大+時(shí)間詞”既可以單純地表示時(shí)間,也可以帶有主觀評(píng)價(jià)的構(gòu)式義,但表達(dá)主觀評(píng)價(jià)構(gòu)式義的用例數(shù)量不多,可以認(rèn)為“大X(的)”構(gòu)式由“大+身份名詞”到“大+時(shí)間詞”的類推演化在此時(shí)剛剛開(kāi)始。
明代“大+身份名詞”的用法增多,除了“大丈夫”,還出現(xiàn)了“大儒、大賢”的用例。進(jìn)入構(gòu)式中的時(shí)間詞也開(kāi)始增多。
(30)時(shí),揆地為四明、歸德、山陰,而署部則侍郎李晉江也,諸公皆大儒,不宜疏陋至此。(明《萬(wàn)歷野獲編》)
(31)初與王端毅同朝,王謂“理學(xué)大儒,不宜留心詞曲”。(明《萬(wàn)歷野獲編》)
(32)“孔明當(dāng)世大賢,豈可召乎?”遂上馬再往訪孔明。(明《三國(guó)演義》)
(33)大白日和那奴才平白關(guān)著門(mén)做什么來(lái)? (明《金瓶梅》)
(34)大正月不穿件好衣服,惹的人家笑話。(明《金瓶梅》)
清代,“大+時(shí)間詞+的”的用法出現(xiàn)。如:
(35)那漁翁慢慢地?fù)u起船來(lái),撐至江心,卻不動(dòng)了,便發(fā)話道:“大清早起的,總要發(fā)個(gè)利市?!?清《七俠五義》)
(36)少奶奶早起請(qǐng)?jiān)绨?上去早了,便罵“大清老早的,跑來(lái)鬧不清楚,我不要受你那許多禮法規(guī)矩,也用不著你的假惺惺?!?清《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》)
(37)張?zhí)?“大好日子的,甚么話呀?走罷呀!”(清《兒女英雄傳》)
(38)大清早晨的,你就這樣滿嘴里胡說(shuō),提我們大人與夫人的名姓,你還講打哪?(清《康熙俠義傳》)
(39)掌刀的一聽(tīng),這個(gè)氣就大了,說(shuō):“你這是存心攪我們,大清早起的。”(清《濟(jì)公全傳》)
“大+時(shí)間詞+的”在形式上已經(jīng)成為相對(duì)獨(dú)立的小句,其后續(xù)句都含有說(shuō)話人的主觀態(tài)度或評(píng)價(jià)。此時(shí)的“大+時(shí)間詞+的”已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的描述性,它表示說(shuō)話人對(duì)這一時(shí)間應(yīng)該或不應(yīng)該做某事的主觀看法?!暗摹钡倪M(jìn)入,在形式上使原來(lái)在句中做狀語(yǔ)的“大+時(shí)間詞”提升為相對(duì)獨(dú)立的小句,在語(yǔ)義上也使構(gòu)式義進(jìn)一步確定。
到了現(xiàn)代,越來(lái)越多的詞語(yǔ)能夠進(jìn)入到“大X(的)”構(gòu)式中。
(40)電車(chē)?yán)锏娜艘蔡匠隽祟^來(lái),人們都在看:大晴天的,此人怎么把痰盂蓋當(dāng)做雨傘打起來(lái)了,還像參加閱兵式似的?(1997年《作家文摘》)
(41)大新年的,要不喝醉一回,還算得了英雄好漢么?(老舍《新年醉話》)
(42)“熊!這大雪天的,哪達(dá)兒追去哩,回家睡去吧!”他們悄悄地議論著,也果真朝各自家門(mén)的方向散開(kāi)了。(張賢亮《綠化樹(shù)》)
(43)大處長(zhǎng)的,別和咱平頭百姓一般見(jiàn)識(shí)呀!(吳長(zhǎng)安例句)
綜上所述,“大X(的)”構(gòu)式來(lái)源于“大+身份名詞”,“大”修飾身份地位高之人,其后續(xù)句多為對(duì)此身份的人應(yīng)該做什么或不應(yīng)該做什么的看法與評(píng)價(jià),具有主觀性。隨后類推到“大+時(shí)間詞”結(jié)構(gòu)中,后續(xù)句為對(duì)在該時(shí)間應(yīng)該做什么或不應(yīng)該做什么的主觀評(píng)價(jià)。在此過(guò)程中,構(gòu)式中的“X”由身份名詞到時(shí)間詞,“大”也經(jīng)歷了由修飾本身就具有“大”的屬性的身份名詞到修飾不具有“大”的屬性的時(shí)間詞,即由形容詞到區(qū)別詞的語(yǔ)法化過(guò)程。
隱喻是從一個(gè)認(rèn)知域到另一個(gè)認(rèn)知域的投射[10]。在日常生活中,人們往往參照熟知的、有形的、具體的概念來(lái)認(rèn)識(shí)思維中無(wú)形的、抽象的概念。隱喻通過(guò)人類的認(rèn)知和推理將一個(gè)概念域系統(tǒng)地、對(duì)應(yīng)地映射到另一個(gè)概念域,是人類認(rèn)知世界的方式。
在人類的認(rèn)知中,人總是先認(rèn)識(shí)位于空間中的事物??臻g概念最容易被人類掌握,因此,隱喻投射的一般規(guī)律為由空間域投射到時(shí)間域。人類對(duì)于“大”的認(rèn)知始于空間概念的大,即面積、體積超過(guò)一般或所比對(duì)象。這種空間概念的大投射到社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域,即表現(xiàn)為地位、身份等超過(guò)一般所比對(duì)象。隨著“大”的語(yǔ)義演變,“大”的意義逐漸虛化和抽象化,由空間域投射到時(shí)間域,形成強(qiáng)調(diào)時(shí)間重要性的抽象概念。
早期,“大+身份名詞”表示人的身份地位高,在句式表達(dá)上,其后面多出現(xiàn)言者的主觀態(tài)度或評(píng)價(jià)。言者認(rèn)為身份地位高之人具有不同于一般對(duì)象的特殊性,因此在行為上也要具有規(guī)約性,有些行為可以發(fā)生,有些行為不能發(fā)生。由于“大+身份名詞”此種用法的大量使用,“身份地位高之人不能做不符合自身身份的事”的意象圖式就在人的頭腦中固定下來(lái)。對(duì)于“大+身份名詞”的這種認(rèn)知,投射到“大+時(shí)間詞”的認(rèn)知域,就會(huì)形成話語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)的這個(gè)時(shí)間是重要的、突出的,在這個(gè)特殊的時(shí)間也不能做不適宜發(fā)生的事情的意象圖式。
總之,“隱喻認(rèn)知觀”是“大”的意義由具體到抽象的動(dòng)因,也是構(gòu)式義由“大+身份名詞”隱喻到“大+時(shí)間詞”的動(dòng)因。
語(yǔ)境吸收是指某一語(yǔ)言形式在長(zhǎng)期使用過(guò)程中將其所處語(yǔ)境表達(dá)的意義吸收進(jìn)來(lái),并逐漸規(guī)約其中,變?yōu)橐环N常規(guī)意義?!按骕(的)”構(gòu)式義的確定,很大程度上是受到語(yǔ)境的影響。由于言者想要表達(dá)的交際意圖不同,就會(huì)形成不同的語(yǔ)境。說(shuō)話人臨時(shí)賦予詞語(yǔ)一些會(huì)話含義,如果言者表達(dá)的交際意圖能夠被聽(tīng)話人順利地理解和接收,那么它就有可能在反復(fù)使用中固定下來(lái),變成一種構(gòu)式義。在這個(gè)過(guò)程中,語(yǔ)境吸收是促使構(gòu)式義凝固的主要機(jī)制。
“大X(的)”構(gòu)式起源于“大+身份名詞”,“大+身份名詞”經(jīng)常用在表示身份地位高之人應(yīng)該或者不應(yīng)該做某事的語(yǔ)境中。如:
(44)大丈夫行事,宜磊磊落落,如日月皎然。(明《兩晉秘史》)
例31~32亦是如此。隨后,一些典型的時(shí)間詞進(jìn)入構(gòu)式中,其后語(yǔ)境也多為表示在該時(shí)間應(yīng)該或者不應(yīng)該做某事之意。如:
(45)湘云道:“大正月里,少信嘴胡說(shuō)。(清《紅樓夢(mèng)》)
(46)馬氏聽(tīng)了啐道:“呸!大清早起的,也不嫌個(gè)喪氣。(清《七俠五義》)
(47)掌刀的一聽(tīng),這個(gè)氣就大了,說(shuō):“你這是存心攪我們,大清早起的?!?清《濟(jì)公全傳》)
身份名詞和時(shí)間詞具有指稱性,并不具有述謂性特征。由于二者經(jīng)常出現(xiàn)在上述語(yǔ)境中,使得人們一聽(tīng)到這種結(jié)構(gòu),就能預(yù)測(cè)到接下來(lái)說(shuō)話人要發(fā)表自己的意見(jiàn)了。隨著使用的增多,語(yǔ)境中所具有的那種應(yīng)該或不應(yīng)該做某事的主觀評(píng)價(jià)義就被“大X(的)”構(gòu)式所吸收。最后,構(gòu)式義凝固,“大X(的)”構(gòu)式具有了描述性特征,在語(yǔ)義上表現(xiàn)為交際雙方處于同一語(yǔ)境中,即使說(shuō)話者沒(méi)有說(shuō)出后面的句子,聽(tīng)者也能理解說(shuō)話者的意圖,在句法形式上表現(xiàn)為構(gòu)式可以單獨(dú)成句。如:
(48)(周末老板要求加班)大周末的!
(49)(冬天看到有人穿著短袖)大冬天的!
(50)(半夜聽(tīng)到有人吵架)大半夜的!
在構(gòu)式化的過(guò)程中,各構(gòu)件之間相互組合,形成形義的組配固定下來(lái),整個(gè)構(gòu)式作為一個(gè)整體,其內(nèi)部各構(gòu)件之間應(yīng)該變得更加緊湊。但是在“大X(的)”構(gòu)式中,我們卻發(fā)現(xiàn),在構(gòu)式形成的過(guò)程中,“大”的獨(dú)立性在增強(qiáng)。
構(gòu)式中的“大”初期是后接身份名詞的,如“大丈夫”,而后發(fā)展為“大+時(shí)間詞”,如“大清早”。當(dāng)“大”修飾身份名詞時(shí),“大”為形容詞;當(dāng)“大”修飾時(shí)間詞時(shí),“大”為區(qū)別詞?!按蟆庇杀硎緝?nèi)在本質(zhì)屬性的“大”到主觀認(rèn)為的“大”,不僅意義上發(fā)生了虛化,而且語(yǔ)法地位也在下降。一般認(rèn)為,在語(yǔ)法化的過(guò)程中,隨著詞義的虛化,詞性的降級(jí),語(yǔ)音也會(huì)發(fā)生弱化,如在發(fā)聲上聲母、韻母、聲調(diào)等會(huì)有不同程度地縮減,甚至脫落,有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生合音等。但是在“大X(的)”構(gòu)式中,我們發(fā)現(xiàn),“大”并沒(méi)有發(fā)生語(yǔ)音的弱化,而恰恰相反,出現(xiàn)了語(yǔ)音強(qiáng)化現(xiàn)象。
為了對(duì)比構(gòu)式中形容詞的“大”與區(qū)別詞的“大”在韻律上的差別,我們選擇了一些典型例句,隨機(jī)尋找口述人進(jìn)行錄音,然后對(duì)錄音材料進(jìn)行分析(見(jiàn)圖1,圖2)。
圖1 “大丈夫,豈有繆言”的音效圖
圖2 “大清早的,就吵開(kāi)架了?”的音效圖
錄音分析數(shù)據(jù)顯示,“大丈夫”中的“大”音高最高值為287.5 Hz,音強(qiáng)最高值為78.3 dB,音長(zhǎng)為0.195 s。“大清早”中的“大”音高最高值為323.1 Hz,音強(qiáng)最高值為84.5 dB,音長(zhǎng)為0.234 s。數(shù)據(jù)表明,構(gòu)式中區(qū)別詞的“大”音高更高,音強(qiáng)更強(qiáng),音長(zhǎng)更長(zhǎng)。
“大X(的)”構(gòu)式作為一個(gè)形義組合的整體,其語(yǔ)音應(yīng)該更加連貫,各構(gòu)件之間的語(yǔ)音停頓應(yīng)該更加短促,但由于其構(gòu)式義的影響,在意義上需要突出“X”的語(yǔ)義特征,反映在形式上就是用“大”來(lái)修飾“X”,因此,構(gòu)式義需要“大”的凸顯性,其在韻律上的表現(xiàn)就是音高更高、音強(qiáng)更強(qiáng)、音長(zhǎng)更長(zhǎng)。
“大X(的)”構(gòu)式的此種特點(diǎn)表明,在構(gòu)式化的過(guò)程中,詞性的降級(jí)并不一定會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)音的弱化。在構(gòu)式形成的過(guò)程中,構(gòu)式內(nèi)部各構(gòu)件之間的關(guān)系可能會(huì)更加緊湊,也可能由于語(yǔ)音與意義的互動(dòng),內(nèi)部某個(gè)構(gòu)件因?yàn)闃?gòu)式義的需要在語(yǔ)音上更加突出,獨(dú)立性更強(qiáng)。
本文從構(gòu)式語(yǔ)法理論出發(fā),將“大X(的)”界定為一個(gè)構(gòu)式,從共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)方面對(duì)構(gòu)式中的各構(gòu)件以及構(gòu)式的發(fā)展演變進(jìn)行了詳細(xì)的探討,并對(duì)“大X(的)”構(gòu)式的構(gòu)式化路徑及動(dòng)因機(jī)制進(jìn)行了分析。
在共時(shí)平面,“X”在人的心理認(rèn)知中具有顯著突出的語(yǔ)義特征是其進(jìn)入構(gòu)式的必要條件。構(gòu)式中“大”的作用為凸顯其后成分的語(yǔ)義特征,當(dāng)“大”后接指人身份的名詞時(shí),“大”為形容詞;當(dāng)“大”后接時(shí)間名詞和表示距離的形容詞時(shí),“大”為區(qū)別詞。構(gòu)式中的“的”附著在名詞之后,其功能為將具有指稱性的“X”變得具有描述性,增強(qiáng)構(gòu)式的描述性特征,突出言者認(rèn)知中的主觀評(píng)價(jià),強(qiáng)化構(gòu)式義。在歷時(shí)平面,本文認(rèn)為“大X(的)”構(gòu)式來(lái)源于“大+身份名詞”,此種用法的出現(xiàn)不晚于元代。隨著“大”語(yǔ)義的虛化,“大+時(shí)間詞”的用法出現(xiàn)。到了清代,“大+時(shí)間詞+的”的用例產(chǎn)生,使構(gòu)式義進(jìn)一步固定?!半[喻認(rèn)知觀”是“大”的意義由具體到抽象的動(dòng)因,也是構(gòu)式義由“大+身份名詞”隱喻到“大+時(shí)間詞”的動(dòng)因。語(yǔ)境吸收是促使構(gòu)式義凝固的主要機(jī)制。
最后,本文對(duì)構(gòu)式化過(guò)程中構(gòu)件的語(yǔ)音變化做了一個(gè)小的探討。在構(gòu)式化的過(guò)程中,詞性的降級(jí)并不一定會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)音的弱化,且在構(gòu)式形成形義組配的過(guò)程中,構(gòu)式內(nèi)部各構(gòu)件之間的關(guān)系可能會(huì)更加緊湊,也可能由于語(yǔ)音與意義的互動(dòng),內(nèi)部某個(gè)構(gòu)件因?yàn)闃?gòu)式義的需要在語(yǔ)音上更加突出。