從落
說中秋就不能不提及嫦娥,嫦娥在文藝作品中的形象千變?nèi)f化,有能歌善舞的女神,有心地善良的仙女,還有吐槽丈夫的怨婦……細(xì)數(shù)下來,嫦娥竟然也有著好幾個不同身份。
嫦娥,是上古神話傳說中帝嚳的女兒,后羿的妻子,本名為姮娥或稱為妲娥。古代講究避諱,因避漢文帝劉恒名諱而改稱嫦娥。
西漢《淮南子》中記載,“羿請不死之藥于西王母。妲娥(嫦娥)竊以奔月。悵然有喪。無以續(xù)之?!边@里的嫦娥,被描述成盜竊夫君神藥的妻子。唐代詩人李商隱寫道,“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!碧拼搜劾锏逆隙馃o時無刻不在為自己犯下的過錯而悔恨、愧疚,一個人孤寂地度過在月宮的每一個夜晚。
到了明代,嫦娥不再背負(fù)著背叛丈夫的罪名,而是才貌兼?zhèn)涞南膳蜗?。在明代小說家吳承恩的《西游記》里,嫦娥是美貌清冷的仙娥,一舞便攪動了天蓬元帥的春心。但這位嫦娥可不是奔月神話里的姮娥,而是一種職位名,在書中,天蓬元帥唐突的那位佳人便是身為嫦娥一職的霓裳仙子。姮娥的真正出場則是在《西游記》的第九十五回,孫悟空高聲喊道:“天竺陛下,請出你那皇后、嬪妃看者:這寶幢下乃月宮太陰星君,兩邊的仙妹是月里嫦娥。這個玉兔兒卻是你家的假公主,今現(xiàn)真相也。”這里的月宮太陰星君才是姮娥,也就是我們現(xiàn)在常說的嫦娥。太陰星君作為月宮之主,除了神仙的美貌,更是有著超強的業(yè)務(wù)能力,很快就收走了在人間興風(fēng)作浪的玉兔。
《西游記》出現(xiàn)最多的嫦娥,也就是霓裳仙子,還迷住了音癡唐玄宗。唐玄宗夢游月宮時,聽到天上有仙樂奏曲,看見身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌聲余音繞梁,仙女的舞姿鸞回鳳翥。他醒來時,還對夢里的歌舞意猶未盡,在一番機(jī)緣巧合下,他把在夢中聽到的仙樂都想了起來,創(chuàng)作了一部適合在宮廷演奏的宮中大曲《霓裳羽衣曲》。
所以說,《西游記》的嫦娥與奔月的姮娥,是兩個完全不同的概念,雖然都被后人模糊稱作嫦娥仙子,但我們中秋拜月時所求的月神,才是我們常說的嫦娥。
而在明代鐘惺和馮夢龍編纂的《有夏志傳》里,嫦娥是位被夫君背叛的苦命女子,她的夫君后羿是荒淫無道的有窮國國王,他貪圖名利富貴,欲將美貌的嫦娥出賣給他人,以換取其他國家的國土,她心灰意冷之下,服藥奔月。這里的嫦娥搖身一變,不再是天宮中神秘的女神,而是成為了明辨是非,敢愛敢恨的俠女子。
關(guān)于嫦娥不同身份的故事還有很多,最讓我回味的卻是魯迅先生的短篇歷史小說《奔月》?!侗荚隆芳狭撕篝嗌淙?、嫦娥奔月、逢蒙殺羿等神話傳說,講述了嫦娥的丈夫羿射光了封豕長蛇、熊豹山雞,最終兔死狐悲,落了個英雄遲暮的境地,只能讓自己的妻子天天吃烏鴉炸醬面,而吃膩了烏鴉炸醬面的嫦娥,最終離開了丈夫,選擇獨自服藥奔月……
我吃過豌豆雜醬面,也吃過老北京炸醬面,這一南一北的炸醬面風(fēng)味雖不同,但滋味卻都是極好的,前者麻辣鮮香,后者香醇濃厚。而這小說里的烏鴉炸醬面,令我望而卻步,除了烏鴉本身是二級保護(hù)動物,即使是英雄,也不能非法狩獵、捕捉、殺害、販賣、運輸和收購烏鴉及其制品以外,天天吃烏鴉炸醬面的嫦娥,都少了許多仙氣而多了幾分世俗的悲劇色彩。
有人說,在小說《奔月》里,這位敢于邁出生活舒適圈,自己去闖出一片天地的嫦娥也是有勇氣的女子。
到了現(xiàn)代,嫦娥的形象越發(fā)飽滿和生動起來了。在電視劇《寶蓮燈》里,嫦娥是位清秀絕俗、溫柔正直的月宮仙子。她與沉香的母親三圣母瑤姬是好友,在沉香救母的冒險旅程中,嫦娥仙子給予了他無限的幫助,最終沉香順利拿到寶蓮燈,劈山救母,闔家團(tuán)圓。
隨著時代的發(fā)展,嫦娥的身份不斷轉(zhuǎn)變,中國探月工程發(fā)射計劃又名“嫦娥工程”。嫦娥不再單單只是某人妻子的模樣,也不只是生活在神話故事里的縹緲神女,而是逐步走在了星辰大海的征途中。