楊宜勇

讀書就是讀其人。

時(shí)光飛逝，袁方教授領(lǐng)銜編寫的《社會(huì)調(diào)查原理與方法》出版已是第33個(gè)年頭。今年是大興調(diào)查研究之年，偶然看到書柜的角落里面袁方教授送我的《社會(huì)調(diào)查原理與方法》一書，雖然是明顯的鉛字排版不是激光排版，但是翻開再讀，卻發(fā)現(xiàn)其中許多原理和論點(diǎn)都不過時(shí)。全的內(nèi)容主要包括： 緒論、社會(huì)調(diào)查的方法體系和基本程序、社會(huì)調(diào)查課題的提出與確定、社會(huì)調(diào)查的設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備等。首版于 1990年，直到 2009年高等教育出版社出版還在印刷。

壹

水有源，樹有根。結(jié)識(shí)袁方教授還得從頭說起。1985年到 1988年，我在北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院（現(xiàn)首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)）勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)系攻讀碩士研究生，導(dǎo)師劉慶唐系主任一有重要的會(huì)議，要請(qǐng)中國社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長袁方出席，我經(jīng)常承攬接待袁方會(huì)長的工作。一見面，作為湘北臨湘人，我就聽出他濃厚的湖南口音，覺得特別親切。接下來，無論是從清華大學(xué)那邊論，還是從北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院這邊論，袁方前輩都是我的學(xué)長，因此更加聊得來。

袁方先生生于 1918年春節(jié)正月初一，卒于 2000年 6月 14日。湖南漢壽人，1942年畢業(yè)于國立西南聯(lián)合大學(xué)社會(huì)學(xué)系，獲學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教。師從陳達(dá)、潘光旦、李景漢、吳澤霖等社會(huì)學(xué)家。此后，曾前后在清華大學(xué)、北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院等多所高校任教。1982年北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系成立任系主任、博士生導(dǎo)師。曾任中國社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長、中國勞動(dòng)學(xué)會(huì)副會(huì)長、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、北京市人民政府專業(yè)顧問、中國社會(huì)工作教育學(xué)會(huì)會(huì)長、中國社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長等職。

袁方先生認(rèn)為：社會(huì)調(diào)查作為社會(huì)調(diào)查研究的一個(gè)前期階段，是指運(yùn)用觀察、詢問等方法直接從社會(huì)生活中了解情況、收集事實(shí)和數(shù)據(jù)，是一種感性認(rèn)識(shí)活動(dòng)。而社會(huì)調(diào)查研究則是在系統(tǒng)地、直接地收集有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)材料的基礎(chǔ)上，通過材料的分析和綜合來科學(xué)地闡明社會(huì)生活狀況及社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。所謂研究，一定是通過對(duì)事實(shí)資料的思維加工，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這些判斷非常深刻，一語中的，永不過時(shí)。

袁方先生指出：社會(huì)調(diào)查研究的方法論是指人們的思想方法和科學(xué)的一般方法在社會(huì)調(diào)查研究中的體現(xiàn)和應(yīng)用，它提供了調(diào)查研究的指導(dǎo)思想。所謂社會(huì)調(diào)查研究的基本方式：也稱研究方式，它表明貫穿于社會(huì)調(diào)查全過程的程序、步驟與操作方式，它說明研究者是通過何種具體途徑得出研究結(jié)論的。至于社會(huì)調(diào)查研究的具體方法，就是我們在調(diào)查研究的某一階段中使用的方法、技術(shù)、工具等，一定要與時(shí)俱進(jìn)。

記得袁方先生跟我說過：

剛毅堅(jiān)卓是西南聯(lián)大的校訓(xùn)，也是西南聯(lián)大的精神意味著堅(jiān)忍不拔、追求卓越。和咱們清華大學(xué)的自強(qiáng)不息，有著異曲同工之妙。

他個(gè)人一生提倡的“鍥而不舍，務(wù)求深透”的治學(xué)原則，也是源自西南聯(lián)大的學(xué)養(yǎng)。

在本科學(xué)習(xí)期間，袁方先生就嘗試用社會(huì)變遷和社會(huì)流動(dòng)的理論分析昆明市鎮(zhèn)的變化，進(jìn)行了大量的社會(huì)調(diào)查，1941年，袁方先生在《當(dāng)代評(píng)論》雜志上發(fā)表文章《工業(yè)化與職業(yè)間的人口流動(dòng)》，初步展示了調(diào)查的成果。1946年，袁方先生隨清華大學(xué)返回北平，途中在上海參與陳達(dá)主持的大規(guī)模工廠勞工調(diào)查，搜集并整理了大量的資料，在此基礎(chǔ)上撰寫了《上海工人生活史個(gè)案研究》和《上海市的工會(huì)》等調(diào)查報(bào)告。1949年，在國情普查研究所工作的袁方先生參與北京市政府組織的關(guān)于特種手工業(yè)的調(diào)查，對(duì)北京市地毯業(yè)和景泰藍(lán)業(yè)做了研究并撰寫調(diào)查報(bào)告。1955年，袁方先生在中國人民大學(xué)光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，并于 1956年和陳達(dá)等人一起到北京勞動(dòng)干部學(xué)校（北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院的前身）的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)班任教。1956年 11月， 他與李舜英等人作為陳達(dá)教授的助手，一起撰寫關(guān)于中國人口普查和人口問題研究的文章，以準(zhǔn)備在瑞典斯德哥爾摩召開的學(xué)術(shù)年會(huì)。1957年，袁方和陳達(dá)、費(fèi)孝通、雷潔瓊等社會(huì)學(xué)者受潘梓年邀請(qǐng)召開多次座談會(huì)，研究建立社會(huì)學(xué)機(jī)構(gòu)的問題，隨后成立社會(huì)學(xué)工作委員會(huì)，袁方先生也參與了籌備的工作，并和胡慶鈞一起寫作《開展社會(huì)學(xué)研究的幾點(diǎn)意見》。

貳

改革開放以后，袁方先生致力于打開中國社會(huì)學(xué)與世界社會(huì)學(xué)界的聯(lián)系，他于1980年前往美國檀香山參加由東西方人口研究中心召開的“中國人口分析會(huì)議”。1982年，他發(fā)表了論文《青年就業(yè)問題的調(diào)查研究及其方法》。大約是1986年春天，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院開始國際勞工組織密切合作，這個(gè)時(shí)候袁方先生頻繁來朝陽區(qū)紅廟開會(huì)。1986年 11月潘金云老師等參加了國際勞工組織在曼谷召開的亞洲就業(yè)促進(jìn)小組成員國會(huì)議，在會(huì)上成立了亞洲人力資源開發(fā)聯(lián)絡(luò)網(wǎng)，并要求各成員國成立各自的國家網(wǎng)。1988年 6月，我從北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)被分配到國家計(jì)委人力資源開發(fā)和利用研究所工作，我在潘金云老師的領(lǐng)導(dǎo)下參與中國人力資源開發(fā)研究會(huì)的組建工作。它的前身是由北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院（現(xiàn)首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)）勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)系、中國人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系三個(gè)單位的負(fù)責(zé)人潘金云、趙履寬、袁方三位教授發(fā)起組建了中國勞動(dòng)、人事、社會(huì)學(xué)教學(xué)科研聯(lián)合會(huì)。經(jīng)過北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院、國家計(jì)委人力資源開發(fā)和利用研究所、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)等單位兩年多的籌備，在國際勞工組織及聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的支持下，于 1986年 9月 20日在貴陽正式成立了國際勞工組織亞洲人力資源開發(fā)聯(lián)絡(luò)網(wǎng)中國網(wǎng)，袁方先生擔(dān)任亞洲人力資源中國網(wǎng)主席團(tuán)主席。國內(nèi)名稱為：中國人力資源開發(fā)研究中心，這是最早把現(xiàn)代人力資源開發(fā)理論引進(jìn)中國的學(xué)術(shù)組織。1988年在國家計(jì)委的大力支持下 ，經(jīng)國家民政部批準(zhǔn)，正式更名為“中國人力資源開發(fā)研究會(huì)”。我陪同袁方先生參與了全過程，也是一個(gè)見證者。他德高望重，擔(dān)任過超過十年的中國人力資源開發(fā)研究會(huì)高級(jí)顧問。

記得是 1987年秋，袁方教授要我去報(bào)考北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，做他的博士研究生，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)體制改革搞得如火如荼，我 1980-1988年先后在清華大學(xué)和北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院求學(xué)八年，再讀三年博士實(shí)在受不了，只好婉拒了。后來證明我這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定。

1997年，我結(jié)合自己的工作崗位在人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院開始自己在職博士研究生生活。所以常住人民大學(xué)東風(fēng)三樓 218房間，經(jīng)常晚飯吃過后在校園里面散步時(shí)會(huì)碰到袁方先生，這樣我打招呼以后， 就可以隨時(shí)向他請(qǐng)教一些問題。記得一次閑聊時(shí)，他明知故問地考過我；“宜勇啊，人有沒有獸性呀？”我說：“這肯定是有的?！彼终f：“一定要想辦法，弘揚(yáng)高尚的人性，把獸性限制到最低的程度。你抽空可以關(guān)照一下這個(gè)問題，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須妥善解決好這個(gè)問題?！?h3>叁

總結(jié)自己一生時(shí)，袁方先生自豪地說：

我在高校從事教研工作五十多年，在重新回到社會(huì)學(xué)領(lǐng)域之際，我仍然堅(jiān)持以往的學(xué)術(shù)主張，即社會(huì)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，理論與實(shí)際結(jié)合是它的一個(gè)突出特點(diǎn)；社會(huì)調(diào)查是社會(huì)學(xué)的基本功，是理論聯(lián)系實(shí)際過程中不可缺少的中間環(huán)節(jié)，建立有中國特色的社會(huì)學(xué)，必須從了解國情，科學(xué)地調(diào)查中國社會(huì)實(shí)際情況入手。我曾把這種看法貫穿于北大社會(huì)學(xué)系的教學(xué)實(shí)踐，要求學(xué)生不僅要有較高的理論素質(zhì)，而且要深入實(shí)地，用科學(xué)調(diào)查方法，認(rèn)真從事社會(huì)調(diào)查研究，在掌握大量實(shí)際調(diào)查資料的基礎(chǔ)上來認(rèn)識(shí)社會(huì)、研究社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這已成為北大社會(huì)學(xué)系的一種學(xué)風(fēng)。常聽人說，北大社會(huì)學(xué)系的畢業(yè)生在社會(huì)學(xué)調(diào)查研究方法上都有較扎實(shí)的基本功。對(duì)此，我深感欣慰。

“板凳寧坐十年冷，文章不寫半句空?！痹浇淌谝宰约旱囊簧难芯繉?shí)踐了一個(gè)學(xué)人的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)態(tài)度和崇高學(xué)術(shù)精神。

袁方先生強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)社會(huì)，改進(jìn)社會(huì)，在社會(huì)學(xué)研究中主張“以人為中心”，以社會(huì)調(diào)查為依據(jù)，注重會(huì)集各家之長，強(qiáng)調(diào)定量方法和定性方法相結(jié)合，社會(huì)學(xué)方法和人類學(xué)方法相結(jié)合，的確功不可沒。

調(diào)查研究始終是我們黨的傳家寶。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作。習(xí)近平總書記指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)；正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究；調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功。在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)很有必要。我們必須堅(jiān)持黨的群眾路線，從群眾中來、到群眾中去，增進(jìn)同人民群眾的感情，真誠傾聽群眾呼聲、真實(shí)反映群眾愿望、真情關(guān)心群眾疾苦，自覺向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中獲得正確認(rèn)識(shí)，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。進(jìn)一步持之以恒地做好基層調(diào)查研究工作，袁方先生的《社會(huì)調(diào)查原理與方法》值得品味，其中不乏許多調(diào)查研究的哲理和技術(shù)。

（作者系國家發(fā)改委市場與價(jià)格研究所所長，二級(jí)研究員）