朱月仙

摘要：改革開放以后，我國國民經(jīng)濟飛速發(fā)展，農(nóng)村許許多多的農(nóng)民變成“工人”，這些“工人”的務(wù)工地很不固定，哪里工價高就往哪里去。他們把孩子留在老家讓老人幫助看管或寄養(yǎng)在親戚家，于是就出現(xiàn)了許許多多的“留守兒童”，他們正處在發(fā)育期，各方面都不成熟，等待我們?nèi)ァ暗袼芩?。針對這些特殊的兒童群體，學(xué)校要特別重視對他們的教育。教育得當(dāng)，他們將是祖國的棟梁之材；教育不當(dāng)，將會嚴(yán)重影響他們今后人生的發(fā)展，甚至?xí)绊懙缴鐣椭C。班主任是“留守兒童”教育的直接參與者，我們要堅持貫徹黨的教育方針，用真情去教育感化他們，使他們健康茁壯成長。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 班主任 農(nóng)村 留守兒童

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國農(nóng)村大批勞動力外出務(wù)工，在給農(nóng)民創(chuàng)造增收致富機會的同時，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村“留守兒童”。這些“留守兒童”常年難得與父母相見，缺乏父母之愛，內(nèi)心感到孤獨、煩躁，迷失了人生方向。我們作為“留守兒童”的班主任老師，與他們相處的時間是最長的。我們班主任老師有義務(wù)幫助他們解決這些問題。面對“留守兒童”的問題，班主任老師要加強與“留守兒童”的心理溝通，貼近他們的心，懂得他們心中所想，為“留守兒童”營造一個溫暖的“家”。隔代教育是“留守兒童 ”問題的普遍現(xiàn)象，面對祖輩對“留守兒童 ”無原則的溺愛，班主任老師要多進行家訪。班主任應(yīng)架起父母與心靈相通的橋梁。學(xué)校，老師，尤其是班主任，一定要全面貫徹黨的教育方針，加強與“留守兒童”的心理溝通，在現(xiàn)實實踐中磨練他們的堅強意志，提高其心理承受能力，培養(yǎng)其健康的心理。

一、 “留守兒童”存在的主要問題

（一）長時間玩手機。外出務(wù)工的家長把小孩托付給年老的父母，都會買一部手機放在家里，以便隨時了解家中情況。部分“留守兒童”由于缺乏父母的管束，祖父母又無法有效約束，家里沒人做出正確指導(dǎo)，這些“留守兒童”就會長時間玩手機，甚至是通宵上網(wǎng)。導(dǎo)致第二天精神萎靡不振，上課不專心聽課，成績欠佳，最后對學(xué)習(xí)失去興趣。作業(yè)不按時完成或完不成，成績一落千丈。有些“留守兒童”甚至有厭學(xué)傾向，不交作業(yè)、逃學(xué)等等。

（二）嬌生慣養(yǎng)、唯我獨尊。個別農(nóng)村“留守兒童”因為脫離了父母的管教，把父母寄回的生活費當(dāng)作零花錢，平時花錢大手大腳。給身邊的同學(xué)施以小恩小惠，把一些臭味相投的同學(xué)“團結(jié)”在自己的身邊，拉幫結(jié)派。對小同學(xué)發(fā)號施令，對老師說謊，結(jié)伙打架斗毆，儼然一個黑幫老大的形象。整天沉迷于電視和網(wǎng)絡(luò)游戲，極具破壞性，煽動性，會帶壞一幫同學(xué)。我們學(xué)校就曾經(jīng)有一位叫小龍的男生，他不但自己厭學(xué)，不完成作業(yè)，還威脅其他同學(xué)也不要交作業(yè)。有一次全班果真都不交作業(yè)。老師查下來原來是他在后面倒的鬼。

（三）性格古怪，不合常理。有部分寄樣在親戚家或者跟祖父母一起好生活的“留守兒童”。在性格特征上常常會出現(xiàn)兩個極端。要么就是孤言寡語，膽小怕事，沒有安全感，性格內(nèi)向不善于與同學(xué)交流。要么就是性情暴躁，蠻不講理，調(diào)皮搗蛋，很容易與身邊的同學(xué)發(fā)生沖突。不管是出現(xiàn)哪種情況的“留守兒童”，都對他們今后的人生帶來不良的影響。甚至?xí)绊懙缴鐣牟缓椭C。

（四）不尊敬老人，不知感恩。許多外出務(wù)工的家長，他們把孩子托付給家中的老人或者親戚照顧。這些家長只覺得有某些地方對不起自己的孩子，好像虧欠孩子很多東西，總想多給孩子一些金錢，想用金錢來彌補缺失的父母之愛。殊不知這樣做恰恰相反。這些“留守兒童”真的把金錢視如“糞土”，他們花錢如流水，鋪張浪費，不知節(jié)約。

二、做好“留守兒童”班主任工作的方法

（一）班主任要細心地觀察“留守兒童”。在日常的學(xué)校教育教學(xué)過程中，我們班主任不但要潛心于教學(xué)工作，同時還要觀察我們班上這些“留守兒童”的言談舉止，揣摩他們的內(nèi)心世界。及時發(fā)現(xiàn)他們存在的問題，加強與他們做思想溝通，給他們送去溫暖的愛。

（二）班主任要在班里多開展一些有益于兒童身心健康的文娛活動，陶冶他們的情操。針對那些與祖輩一起生活變得性格內(nèi)向、孤僻的學(xué)生，要多組織開展一些歡快的娛樂活動和游戲，使他們重拾童趣。對于那些不尊敬老人，不知感恩的“留守兒童”，班主任就要組織開展“講故事”、出版報的形式。宣傳有正能量的，弘揚中華孝道的故事。

（三）班主任和家長要家校互訪，互相了解。“留守兒童”基本上是和祖父母、外祖父母在鄉(xiāng)村生活。俗話說，“父想小兒，爺爺寵大孫”。祖父母在照顧孫輩時，主要是以“寵”為主。對于小孩的一些錯誤的行為聽之任之，甚至是幫助他們找出各種理由來開脫責(zé)任。對于孫輩的物質(zhì)要求幾乎是有求必應(yīng)。農(nóng)村的老人普遍的文化程度不高或者是文盲。對小孩的學(xué)習(xí)情況，他們只能是放任自流，不管不問。他們只負責(zé)小孩的衣食住行而已。也就是我們常說的“放養(yǎng)型”的管理。小孩的自我約束力又底，使許多“留守兒童”荒廢了學(xué)業(yè)，甚至有些小孩走上犯罪的道路。

（五）發(fā)動社會力量，多管齊下解決“留守兒童”問題。“留守兒童”是我國農(nóng)村出現(xiàn)的普遍問題。單靠學(xué)校老師、家庭都難以從根本上解決。必須依靠全社會的力量來共同完成?，F(xiàn)在我國上至中央政府，下至地方政府都高度重視解決“留守兒童”的問題。各個地方都成立了“留守兒童之家”。班主任要充分發(fā)揮“留守兒童之家”的作用，逢年過節(jié)的時候，發(fā)動群眾有錢的出錢、有力的出力，組織“留守兒童”集體過節(jié)。讓他們感到生活在我們社會主義大家庭里并不孤單，也讓他們在外打工的父母放心。

總之，我國經(jīng)濟的騰飛，是我國千千萬萬的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)和全國各行各業(yè)的人們共同奮斗出來的結(jié)果。缺少了農(nóng)民工的參與，我國的經(jīng)濟是不可想象的。有農(nóng)民工，“留守兒童”問題就存在。班主任是直接面對“留守兒童”的人。要做好本職工作，在教學(xué)中切實解決好“留守兒童”問題，促進社會和諧發(fā)展。