周林興 黃星

摘 要：《后現(xiàn)代檔案學理論研究》系統(tǒng)論述了后現(xiàn)代檔案學理論的形成背景、演進歷程、內(nèi)容體系、理論貢獻與實踐影響，將后現(xiàn)代檔案學理論置于當代中國語境之下進行了深刻反思與批判，并提出了科學、合理的應對之策。根據(jù)對全書的閱覽和歸納，重點評析其在對后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生背景考察、內(nèi)容體系闡述、發(fā)展定位審視等方面的亮點?？傮w來看，是檔案學界一部難得的學術佳作。

關鍵詞：后現(xiàn)代主義；后現(xiàn)代檔案學理論；唯物史觀；檔案工作；檔案資政；身份認同；第五維度

Abstract： The book Research on Postmodern Archival Theory systematically studies the postmodern archivalscience theory from its formation background， evolution， content system， theoretical contribution and practicalinfluence， laying the theory under the context of contemporary China for profound reflection and criticism， and putsforward scientific and reasonable countermeasures. According to the the authors’ review of the book， this paperemphatically analyzes the highlights of the background investigation， content system elaboration and developmentorientation examination of the theory. On the whole， the paper believes it is a rare academic masterpiece in thearchival field.

Keywords： Post-modernism; Post-modern archival theory; Historical materialism; Archival work; Archive administration;Personal identity; Fifth dimension

自20世紀60年代起，伴隨著經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展與科學技術的日新月異，后現(xiàn)代主義逐漸成為一種激進的思想文化革命，其影響從歐洲蔓延至整個世界，逐步滲透到社會生活的各個領域，深刻影響著哲學、政治學、社會學、文學、歷史學、教育學、心理學等諸多學科領域。檔案學身處其中，也概莫能外。[1]20世紀90年代以來，在后現(xiàn)代主義思潮的影響下，檔案學界開始反思、批判傳統(tǒng)檔案觀念，探索新的研究領域、主題，并產(chǎn)生許多新的檔案觀念、思想，主要包括檔案記憶觀、檔案與身份認同、檔案信任論、檔案與社會正義、檔案多元論、社群檔案、檔案情感價值、檔案第五維度等。[2]這些新的研究領域、主題，新的檔案觀念、思想，統(tǒng)稱為“后現(xiàn)代檔案學理論”。

作為檔案學演進歷程中的一股重要潮流，后現(xiàn)代檔案學理論是對古典檔案學理論和現(xiàn)代檔案學理論的質(zhì)疑與批判、解構(gòu)與重構(gòu)、創(chuàng)新與超越，已然成為繼古典檔案學與現(xiàn)代檔案學之后的又一創(chuàng)新性理論樣態(tài)，對當代檔案事業(yè)的變革與發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。直至當下，后現(xiàn)代檔案學理論仍處于不斷發(fā)展階段，其內(nèi)容較為紛繁散亂，遠未成熟與體系化，且其表達也給人晦澀難懂、似是而非之感。[3]因而，如何清晰梳理后現(xiàn)代檔案學理論脈絡、系統(tǒng)構(gòu)建后現(xiàn)代檔案學理論體系，是所有檔案學者必須思考和探索的問題。

由中國人民大學信息資源管理學院徐擁軍教授等出版的專著《后現(xiàn)代檔案學理論研究》（高等教育出版社，2023年5月出版），對后現(xiàn)代檔案學理論進行了深入系統(tǒng)的總結(jié)梳理，并基于當代中國語境對后現(xiàn)代檔案學理論進行了批判性反思，為檔案學理論創(chuàng)新發(fā)展提供了深刻的方向指引。

1 《后現(xiàn)代檔案學理論研究》的內(nèi)容概覽

全書共有七章二十九節(jié)，按照“為什么—是什么—怎么辦”的思路展開論述，條理清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹。第一章導論部分進行了整體的研究設計，系統(tǒng)闡明了研究背景、目標、價值、內(nèi)容、思路和方法等，歸納出了主要思想觀點、創(chuàng)新之處與不足之處。第二章以文獻綜述的方式，全面梳理了后現(xiàn)代檔案學理論研究的發(fā)展歷史、關注焦點和主要成果等，并基于已有研究基礎，對后現(xiàn)代檔案學理論研究予以評價與展望，強調(diào)未來后現(xiàn)代檔案學理論研究的重點方向應當包括：反思邏輯起點，適應當前的檔案學理論體系；反思歷史真相，引入歷史相對主義實現(xiàn)檔案解釋；迎接多元化，構(gòu)建多元視角的后現(xiàn)代檔案學理論。[4]第三章從理論和實踐雙重維度對后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生的背景與環(huán)境展開了全方位分析，指出后現(xiàn)代主義思潮是后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生的思想根源、檔案事業(yè)從“國家模式”向“社會模式”過渡是后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生的實踐背景。[5]第四章在總結(jié)、提煉當前后現(xiàn)代檔案學理論體系的基礎上，深度分析、歸納了后現(xiàn)代檔案學理論的思想實質(zhì)，進而剖析其基本立足點、活力源泉、認識論與方法論基礎，提出應運用辯證的方法看待后現(xiàn)代檔案學理論的悖論和局限。第五章介紹后現(xiàn)代檔案學理論的主要內(nèi)容，重點解析了后現(xiàn)代檔案學理論的幾個主要研究主題、理論，包括檔案記憶觀、檔案與身份認同、檔案信任論、檔案與社會正義、檔案多元論、社群檔案、檔案情感價值、檔案第五維度等的思想內(nèi)涵。第六章圍繞檔案價值、檔案工作屬性、檔案學理論等方面闡述后現(xiàn)代檔案學的理論貢獻，同時論述后現(xiàn)代檔案學理論對檔案工作實踐的影響，具體分析其對檔案工作者和檔案機構(gòu)在思想理念、工作對象、工作范圍、工作方法及自身職能、角色定位等方面提出的新要求。第七章則是立足當代中國語境，充分借助馬克思主義唯物史觀分析后現(xiàn)代檔案學理論謬誤，澄清一些不符合國情的思想認識，廓清其中可能阻礙中國檔案事業(yè)發(fā)展的思想迷障。[6]在該書后記處，作者進行了總體性回溯與總結(jié)，系統(tǒng)回顧了其多年來指導帶領團隊成員完成對后現(xiàn)代檔案學理論有關主題的一系列研究成果，并指出后現(xiàn)代檔案學理論仍處于成長、發(fā)展之中，尚未成熟化、系統(tǒng)化、體系化，還有待進一步拓展深化研究。

2 《后現(xiàn)代檔案學理論研究》的內(nèi)容評析

綜觀《后現(xiàn)代檔案學理論研究》全書，共有三大亮點。首先是全局性視角。雖然當前學界圍繞“檔案與后現(xiàn)代”展開了諸多探討，聚焦后現(xiàn)代檔案學理論所包含的“檔案與社會記憶”“檔案與信任”“檔案與身份認同”“檔案多元論”“社群檔案”等主題產(chǎn)出了一定的研究成果，但總體上還較為碎片化、零散化，尚未將“后現(xiàn)代檔案學理論”作為一個專門的學術概念明確提出，而該書首次明確提出了“后現(xiàn)代檔案學理論”這一概念，并將其作為一個整體研究對象進行系統(tǒng)性研究，能為未來后現(xiàn)代檔案學理論研究的創(chuàng)新發(fā)展提供方向引航。其次是多樣化研究方法。該書不僅將文獻研究法、比較研究法貫穿始終，而且大量引用、穿插了中外檔案工作實際案例，綜合運用了歷史學、社會學、哲學、管理學等多學科研究方法，有利于促進檔案學與不同學科之間的交叉融合，實現(xiàn)研究方法的銜接互嵌、融會貫通。最后是辯證發(fā)展的視野。該書立足當代中國語境，充分運用馬克思主義唯物史觀縷析和審視后現(xiàn)代檔案學理論謬誤，澄清一些不符合具體國情的思想認識，破除阻礙中國檔案事業(yè)發(fā)展的思想迷霧，有助于避免完全陷入西方后現(xiàn)代主義的話語泥沼，結(jié)合中國特殊時空情境準確定位更為契合中國檔案事業(yè)發(fā)展的理論維度與價值方向，[7]助推中國特色社會主義檔案事業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展。

2.1 問題緣起：后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生背景考察。任何一種理論的產(chǎn)生，總是受其時代背景、理論淵源及實踐基礎等諸多因素影響?！逗蟋F(xiàn)代檔案學理論研究》一書從理論和實踐二元層面對后現(xiàn)代檔案學理論興起的理論根源和實踐背景進行了系統(tǒng)性考察，并深入淺出地梳理出后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生的理論脈絡和實踐線索，為后文提出后現(xiàn)代檔案學理論的主要思想觀點奠定了堅實基礎。

一方面，闡釋后現(xiàn)代主義思潮對檔案學理論的影響。后現(xiàn)代主義思潮是后現(xiàn)代檔案學理論生成的思想根源，對其形成發(fā)展具有重大影響。加拿大檔案學家特里·庫克指出：“后現(xiàn)代主義影響檔案界的方式有兩種。第一，后現(xiàn)代主義者花很多時間和精力去弄清歷史真相，他們對于檔案館在社會中、在保存集體記憶中的地位和作用的評價，在一定程度上影響檔案工作者的看法。第二，無論我們喜不喜歡，我們生活在后現(xiàn)代社會里。而‘一個人若想了解一定歷史時期形成的檔案，就必須了解當時的政治、經(jīng)濟、社會和文化環(huán)境’，而且‘任何特定階段的檔案理論都反映了當時的文化思潮’?，F(xiàn)今社會的文化主流是后現(xiàn)代主義。檔案工作者必須開始探尋其影響檔案界的途徑和原因。”[8]《后現(xiàn)代檔案學理論研究》在全方位梳理總結(jié)后現(xiàn)代主義思潮內(nèi)涵表征、基本特征的基礎上，依次闡述了米歇爾·?？隆⒀趴恕さ吕镞_、安東尼·吉登斯等后現(xiàn)代主義代表性思想家對檔案現(xiàn)象的思考，認為后現(xiàn)代主義思想家將檔案拉進了后現(xiàn)代主義思想的潮流中，這促使檔案學者反思、批判傳統(tǒng)檔案觀念，探索構(gòu)建新的檔案觀念。具言之，如他們思考檔案與身份認同、檔案與權力的關系，關注弱勢群體、邊緣人群、少數(shù)種群的檔案，質(zhì)疑基于文件單向性運動認識的文件生命周期理論，提出基于結(jié)構(gòu)主義的文件連續(xù)體理論，主張檔案工作者應由被動的文件保管者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的知識提供者等。[9]

另一方面，縷析后現(xiàn)代檔案學理論產(chǎn)生的實踐背景。后現(xiàn)代檔案學理論不是從天而降的“無根之花”，其產(chǎn)生植根于深厚的實踐沃土。該書在對比分析傳統(tǒng)檔案事業(yè)性質(zhì)和現(xiàn)代檔案事業(yè)性質(zhì)的前提下，引用1996年加拿大檔案學者特里·庫克在第十三屆國際檔案大會上作出的論述，即“20世紀末期公眾對檔案的認識，或至少對用納稅資金建立起來的檔案館的認識已發(fā)生了根本變化，即檔案現(xiàn)在是‘屬于人民、為人民服務，甚至通常由人民管理’”，[10]分析得出后現(xiàn)代檔案學理論生成發(fā)展的實踐背景是受后現(xiàn)代主義思潮影響的各國檔案工作發(fā)生的一系列變革。簡言之，這一系列變革就是檔案事業(yè)從“國家模式”向“社會模式”過渡。其主要體現(xiàn)為檔案治理理念的提出、檔案行政管理部門的職能調(diào)整、檔案資源結(jié)構(gòu)的多元化、檔案工作的公眾參與、檔案服務的社會化等。透視后現(xiàn)代檔案學理論形成的實踐背景，能夠使檔案機構(gòu)、檔案工作者、社會公眾三者產(chǎn)生更多聯(lián)結(jié)、碰撞出更多火花，既有助于檔案機構(gòu)切實履行“為黨管檔、為國守史、為民服務”的神圣職責，也有利于檔案工作者重新定位自身的社會角色、實現(xiàn)個人職業(yè)價值，[11 ]從而推動檔案事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

2.2 問題解析：后現(xiàn)代檔案學理論內(nèi)容體系闡述。由于后現(xiàn)代檔案學理論尚處于不斷發(fā)展、不斷完善的過程中，因而，其內(nèi)容也是不斷發(fā)展變化的。為此，需要系統(tǒng)梳理、全面把握后現(xiàn)代檔案學理論的內(nèi)容要點和思想體系。《后現(xiàn)代檔案學理論研究》遵循科學性、系統(tǒng)性、發(fā)展性原則，“采而輯之”“述而不作”地梳理后現(xiàn)代檔案學理論的主要內(nèi)容，進而結(jié)合后現(xiàn)代檔案現(xiàn)象系統(tǒng)闡發(fā)了其思想實質(zhì)。由此可見，著者深邃的思維和歷史的眼光，利于提煉出能夠引領檔案學未來發(fā)展方向的后現(xiàn)代檔案學理論的思想實質(zhì)，充實后現(xiàn)代檔案學理論的思想內(nèi)涵、理論框架及內(nèi)容體系。

一方面，論述后現(xiàn)代檔案學理論的內(nèi)容形態(tài)。后現(xiàn)代檔案學理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。著者結(jié)合前期研究，選取目前已出現(xiàn)的、具有典型代表性的后現(xiàn)代檔案學理論內(nèi)容進行概述。具體而言，主要涵蓋檔案記憶觀、檔案與身份認同、檔案信任論、檔案與社會正義、檔案多元論、社群檔案、檔案情感價值、檔案第五維度等主題或思想?；诖?，《后現(xiàn)代檔案學理論研究》以專門小節(jié)的形式分別對檔案記憶觀的含義、理論與實踐基礎，檔案與身份認同的價值、基本觀點、理論與實踐基礎，檔案信任論的涵義、特征、價值、運行機理、理論與實踐基礎，檔案與社會正義的價值、主要觀點、理論與實踐基礎，檔案多元論的基本觀點、應用領域、理論與實踐基礎，社群檔案的價值、主要觀點、理論與實踐基礎，檔案情感價值的基本觀點、研究價值、理論與實踐基礎，以及檔案第五維度的價值、主要內(nèi)涵、理論與實踐基礎進行了具體闡釋，為合理建構(gòu)后現(xiàn)代檔案學理論的內(nèi)容體系夯實根基，有利于豐富和完善后現(xiàn)代檔案學理論體系，不斷增強后現(xiàn)代檔案學理論的生命力。

另一方面，剖析后現(xiàn)代檔案學理論的思想實質(zhì)。與傳統(tǒng)檔案學理論相比，后現(xiàn)代檔案學理論帶有十分顯著的后現(xiàn)代主義思潮表達風格、表達策略與思想特質(zhì)，在信息化背景下呈現(xiàn)出生機勃勃的發(fā)展活力。[12]由此，在數(shù)字信息時代，科學把握后現(xiàn)代檔案學理論發(fā)展的新動向、新特點、新趨勢，關鍵在于詳細解剖后現(xiàn)代檔案學理論的思想實質(zhì)。該書在闡述后現(xiàn)代檔案學理論主要內(nèi)容的前提下，通過解讀奧布萊恩·布羅特曼、特里·庫克、卡羅琳·希爾德、埃里克·克拉克、希瑟·麥克尼爾等代表性后現(xiàn)代檔案學家所持有的后現(xiàn)代檔案學思想，深度分析了后現(xiàn)代檔案學理論的思想實質(zhì)，主要表現(xiàn)為理論批判性、思維更新性、多元主張性三方面。同時，進一步指出了理論批判打破傳統(tǒng)檔案學理論的僵化模式，是后現(xiàn)代檔案學理論的基本立足點；思維更新改變傳統(tǒng)檔案學理論的固有認知，是后現(xiàn)代檔案學理論的發(fā)展活力源泉；多元主張重塑傳統(tǒng)檔案學理論的確定性倡導，是后現(xiàn)代檔案學理論的認識論與方法論基礎。[13]思想實質(zhì)的解析，為后現(xiàn)代檔案學理論的反思與批判提供了基點，能夠有效強化后現(xiàn)代檔案學的理論闡釋力與實踐觀照力，從而有助于準確把控后現(xiàn)代檔案學的發(fā)展態(tài)勢與方向。

2.3 問題紓解：后現(xiàn)代檔案學理論發(fā)展定位審視。自20世紀90年代末期以來，在歷經(jīng)二十余年的探索后，后現(xiàn)代檔案學理論框架雖逐步明晰，但卻飽含悖論和局限，這為其后續(xù)發(fā)展帶來諸多嚴峻挑戰(zhàn)。[14]而《后現(xiàn)代檔案學理論研究》一書猶如及時雨，不僅從理論與實踐相結(jié)合的角度厘清了后現(xiàn)代檔案學理論的框架和影響，而且兼顧了對后現(xiàn)代檔案學理論局限性和片面性的批判與反思，為后現(xiàn)代檔案學理論的中國化發(fā)展明確了著力點和突破口，有助于更好促進中國檔案事業(yè)發(fā)展。

一方面，闡明后現(xiàn)代檔案學理論的雙重導向?！逗蟋F(xiàn)代檔案學理論研究》基于前文論述，深入探察了后現(xiàn)代檔案學理論對檔案學理論與檔案工作實踐的影響及啟示。一是分析后現(xiàn)代檔案學理論的理論貢獻。該書立足于后現(xiàn)代檔案學的發(fā)展歷程與核心特征，圍繞檔案價值、檔案工作屬性和檔案學理論等方面考析了后現(xiàn)代檔案學理論的理論貢獻，發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代檔案學理論能夠幫助人們重新認識檔案價值，彰顯檔案工作的服務屬性和文化屬性，催生對傳統(tǒng)檔案鑒定理論的反思與創(chuàng)新，從而有利于重新定位當代檔案學理論發(fā)展坐標。二是論述后現(xiàn)代檔案學理論的實踐影響。該書遵循“實踐檢驗—理論發(fā)展”的軌跡，條理清晰地闡述了后現(xiàn)代檔案學理論對檔案工作思想理念、檔案工作對象、檔案業(yè)務工作方法、檔案機構(gòu)職能定位、檔案工作者角色等方面產(chǎn)生的實踐影響，同時認為后現(xiàn)代檔案學理論的實踐價值具有無限潛力和巨大張力，但要使其完全獲得檔案業(yè)界的認可仍有較為漫長的檢驗和發(fā)展道路要走。[15]由此可見，該書論述嚴謹、富于思辨，有利于把穩(wěn)后現(xiàn)代檔案學理論對檔案工作實踐的驅(qū)動方向，進一步助推檔案工作實踐提檔升級。

另一方面，探討后現(xiàn)代檔案學理論的本土反思。任何一種理論都是基于一定立場的觀念形態(tài)，后現(xiàn)代檔案學理論也不例外。[16]后現(xiàn)代檔案學理論作為后現(xiàn)代主義與檔案學理論演進共同作用的產(chǎn)物，摻雜著不少錯誤思想與謬論。[17]在當下中國的語境中，對于如何抵制后現(xiàn)代檔案學理論錯誤思想的影響、廓清后現(xiàn)代檔案學理論中與中國國情檔情不相適應的思想迷霧，《后現(xiàn)代檔案學理論研究》一書作出了較為全面的論述，展現(xiàn)了著者深厚、扎實的學術功底。該書立足當代中國語境，以馬克思主義唯物史觀為視角，客觀梳理后現(xiàn)代檔案學理論暴露出的反理性、反歷史、反科學的唯心主義特質(zhì)，集中表現(xiàn)為：突出不確定性，導致檔案客觀性的迷失；倡導無中心意識，導致檔案整體的碎片化；推崇解構(gòu)主義，導致檔案敘事的游戲化；主張多元價值觀，導致檔案文本意義的顛覆；強調(diào)積極建構(gòu)，導致檔案職業(yè)公信力的消解。[18]基于此，該書強調(diào)要堅持以馬克思主義唯物史觀為指導認識檔案、運用檔案，并提出了在秉承客觀性、規(guī)律性、整體性原則的基礎上，須強化檔案資政、注重檔案發(fā)聲、敢于檔案亮劍、推進檔案育人，[19]最大程度發(fā)揮檔案價值與功能，推動后現(xiàn)代檔案學理論本土化發(fā)展，更好促進我國檔案事業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

3 結(jié)語

《后現(xiàn)代檔案學理論研究》圍繞后現(xiàn)代檔案學理論的提出背景、發(fā)展歷程、內(nèi)容體系、理論貢獻及實踐影響等作了全面、系統(tǒng)的梳理總結(jié)，并基于當代中國語境，對后現(xiàn)代檔案學理論進行了批判性反思，對于深入推進后現(xiàn)代檔案學理論本土化，推動我國新時代檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有舉足輕重的價值和意義，無論從研究內(nèi)容還是研究視角來看，都是檔案學界一部不可多得的脫俗之作。歷史的車輪滾滾向前，理論發(fā)展的腳步永不停歇，未來應立足本土、開闊格局、固本培元、縱橫擴展，不斷豐富后現(xiàn)代檔案學理論內(nèi)涵與外延，將后現(xiàn)代檔案學理論置于當前中國語境下進行縱深思考，增強檔案學研究的“中國意識”和“中國范式”，構(gòu)建中國特色檔案學理論體系，[20]以不斷適應檔案事業(yè)發(fā)展需要，為建設檔案強國作出更大貢獻。

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（作者單位：上海大學文化遺產(chǎn)與信息管理學院 周林興，博士，教授，博士生導師，國家級檔案專家，注冊會計師，美國威斯康星大學密爾沃基校區(qū)訪問學者；黃星，碩士研究生 來稿日期：2023-06-17）