摘要：互聯(lián)網(wǎng)亞文化是指在網(wǎng)絡上流行的一種文化形式，例如網(wǎng)站、社交媒體等。大學生是互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶群體之一，他們非常喜歡并接受互聯(lián)網(wǎng)亞文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)亞文化也在不斷地變化和發(fā)展，對大學生的價值觀產生了深遠影響。首先，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以激發(fā)大學生的創(chuàng)造力和想象力。大學生作為一種具有較高創(chuàng)造力和想象力的群體，對于互聯(lián)網(wǎng)亞文化的變化和發(fā)展非常敏感，他們會積極地參與到互聯(lián)網(wǎng)亞文化中來，創(chuàng)造出獨特的文化形式，以表達自己的個性和觀點。此外，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以激發(fā)大學生的歸屬感和認同感。由于大學生已經成為互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶之一，他們對于互聯(lián)網(wǎng)亞文化的變化和發(fā)展非常敏感，會積極地參與到互聯(lián)網(wǎng)亞文化中來，以表達自己的情感和觀點。在當代社會，主流價值觀對大學生的成長和發(fā)展非常重要，可以引導他們正確地認識和理解互聯(lián)網(wǎng)亞文化，積極參與到社會文明進步中來，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。因此，為解決互聯(lián)網(wǎng)亞文化的負面效應，本文提出積極開發(fā)高質量的互聯(lián)網(wǎng)上亞文化產品、努力營造良好的主流價值觀環(huán)境、加強互聯(lián)網(wǎng)文化的建設以及強化互聯(lián)網(wǎng)亞文化的安全機制等，旨在培育大學生的主流價值觀，促進大學生健康成長、全面發(fā)展。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)亞文化；主流價值觀；影響；對策

一、引言

在信息技術迅猛發(fā)展的今天，亞文化以其傳播速度、覆蓋面、吸引力和通俗易懂的特點，迅速成為廣大網(wǎng)民，包括大學生在內的主流文化形式。亞文化對大學生的學業(yè)發(fā)展、社會認知、價值判斷和行為方式均產生了極大的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)亞文化是一種包含多種價值觀念的文化復合體，它的某些內容有助于活躍校園文化，豐富大學生的經驗，增進他們之間的友情，使他們的知識結構更加健全。因此，文章從積極與消極兩個層面來考察和探討互聯(lián)網(wǎng)亞文化對其產生的影響，并針對其中存在的問題，提出相應的解決措施，對于推動其發(fā)展和成才都有一定的借鑒作用。

二、互聯(lián)網(wǎng)亞文化的內涵

文化決定了行動，而行動也影響著文化。互聯(lián)網(wǎng)文化不僅決定了大學生的網(wǎng)上行為，而且還直接關系到大學生的實際生活。校園一直是各種思想、文化交織、交融、沖突的一個重要領域，亞文化與大學的主流文化在校園文化的競爭中共存、互動，已經滲透到了大學生的學習生活的各個角落。隨著現(xiàn)代信息技術的飛速發(fā)展，不同國家之間的文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播變得越來越頻繁，越來越難以對亞文化進行準確的定義和區(qū)分，從而使得亞文化在高校中的引導和控制變得越來越困難。因此，高校應對亞文化施以正確的指導與控制，特別是對包含大量低俗、庸俗的亞文化進行嚴厲打擊，以保持互聯(lián)網(wǎng)亞文化生態(tài)環(huán)境的純凈，盡量減少對大學生主流價值觀的負面影響^[1]。

三、互聯(lián)網(wǎng)亞文化對大學生主流價值觀的影響

（一）積極影響

大學校園亞文化具有自由、平等、大眾、多元、互動的特點。在互聯(lián)網(wǎng)上，大學生能夠自由地表達自己的觀點，了解社會現(xiàn)象，同時也是學校的亞文化消費群體，也是亞文化的創(chuàng)建者，他們已經從網(wǎng)上獲取了大量的信息，擁有極強的分析能力。而主流價值理念所倡導的民主、和諧、自由、平等，正是在國家和社會的各個方面都表現(xiàn)出更加寬廣的一面，從而為大學生打破了現(xiàn)實生活的桎梏，讓他們可以盡情地展示自己，與別人共享自己的幸福。

1.開拓了大學生視野，有利于培養(yǎng)提升學生創(chuàng)新意識

互聯(lián)網(wǎng)突破了地域、民族、文化的界限，不同民族、文化、地域之間的廣泛交流，使大學生的認識范圍得以擴大，跨越地域、時間和空間的限制，更能了解世界和國內的政治、經濟發(fā)展動態(tài)，培養(yǎng)開放、多元的思維模式，增強全球意識，引發(fā)思想碰撞，激發(fā)創(chuàng)新意識和探索世界、尋求真知的渴望。而作為新技術的代表之一的互聯(lián)網(wǎng)技術也在不斷地更新，高科技的特點使得大學生認識到知識和創(chuàng)新的重要性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、學習新知識和新技能的能力?；ヂ?lián)網(wǎng)亞文化可以對學生的創(chuàng)新意識產生積極的影響，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維?；ヂ?lián)網(wǎng)亞文化中常常涌現(xiàn)出一些新奇獨特的創(chuàng)意和想法，學生可以通過自由發(fā)揮想象和創(chuàng)造力，不斷挑戰(zhàn)自我，發(fā)掘自己的潛力和創(chuàng)造力。

第二，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以提高學生的參與度和積極性。由于互聯(lián)網(wǎng)亞文化是一種全新的、便捷的交流方式，學生可以通過在線討論組、社交媒體等方式參與到互聯(lián)網(wǎng)亞文化中來，這有助于提高學生的參與度和積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情。

第三，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以促進學生的自我表達能力。由于互聯(lián)網(wǎng)亞文化中經常有一些獨特的創(chuàng)意和想法，學生可以通過在線分享、互動、討論等方式進行自我表達，鍛煉自己的表達能力和創(chuàng)造力。

第四，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以幫助學生建立自信心和增強自信。由于互聯(lián)網(wǎng)亞文化中經常有一些新奇獨特的創(chuàng)意和想法，學生可以通過在線展示、分享等方式獲得認可和鼓勵，增強自己的自信心。

總之，互聯(lián)網(wǎng)亞文化可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)過程中，教師需要注意保護學生的隱私、尊重學生的個性和創(chuàng)造力。同時，教師也需要注意引導學生正確認識和理解互聯(lián)網(wǎng)亞文化，積極參與到社會文明進步中來，為實現(xiàn)社會創(chuàng)新發(fā)展貢獻自己的力量^[2]。

2.豐富大學生的交往方式，有助于大學生的全面發(fā)展

在傳統(tǒng)的交際方式中，個人的交際往往受限于現(xiàn)實世界的狹窄圈子里。隨著互聯(lián)網(wǎng)的全球化，人際的“面對面”互動演變成了人與機器之間的關系，而在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間中，人們可以超越身份、地位、財產等社會階層的限制，打破了國界、地理的界限，為大學生的人際交往提供了更廣闊、更便利的平臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)文化發(fā)展日新月異，互聯(lián)網(wǎng)交流方式愈加多元化，目前最受歡迎的方式包括微信、QQ、電子郵件、博客、微博以及在線游戲等。大學生可以利用這種新媒體，充分發(fā)揮他們的交際技能，與來自世界各地的人進行各種社交互動，并在社交互動中獲取寶貴的信息和社會結果，使他們不斷完善自我。

（二）消極影響

1.造成大學生價值觀的多元化傾向﹐易使大學生發(fā)生價值觀偏移

在互聯(lián)網(wǎng)時代，不同的價值觀可以迅速廣泛地傳播，互聯(lián)網(wǎng)上存在一些難以區(qū)分的負面、腐朽的價值觀念，使得主流價值觀的傳播變得愈發(fā)復雜。然而，年輕的大學生缺乏堅實的理論基礎，他們的世界觀和價值觀仍處于不穩(wěn)定或可塑的狀態(tài)，正處于價值觀培養(yǎng)的階段，很容易受到多元化思想的沖擊。一些名人和輿論領袖在互聯(lián)網(wǎng)上成了“大V”，他們的粉絲將這些大V作為標桿，盲從他們的觀點，喪失了獨立的判斷能力。

2.導致大學生人際交往障礙

互聯(lián)網(wǎng)所具備的互動性帶來的價值，越來越多的大學生開始將他們的人際交往范圍逐漸擴展到互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界，在互聯(lián)網(wǎng)虛擬互動當中，個人在互聯(lián)網(wǎng)虛擬互動中通常以虛擬數(shù)字化和符號的形式存在，甚至有一部分大學生無法有效地處理虛擬世界和現(xiàn)實世界之間的關系，從而沉迷其中，因為長期與現(xiàn)實生活中的互動語言交流脫節(jié)，與人群越來越疏離，導致個人情緒的緊張程度增加，性格逐漸變得孤僻和淡漠，甚至可能出現(xiàn)其他不健康問題。這種交往方式讓大學生在互聯(lián)網(wǎng)中很容易獲得為人處世的成就感和滿足感，許多平時不善于言談或找不到知心朋友的人，在互聯(lián)網(wǎng)上有一展身手的機會，通過文字修飾、斟酌和運用適當?shù)慕涣鞣绞?，可以更好地傳達自己的想法，有些人甚至還會發(fā)些照片來表達自己的心聲。在現(xiàn)實生活中，當他們在社交上遭遇挫折時，往往會通過互聯(lián)網(wǎng)來尋求安慰。許多人都對互聯(lián)網(wǎng)產生依賴，在實際生活中會產生人際關系上的障礙。

四、生產和保障優(yōu)質互聯(lián)網(wǎng)亞文化的策略

（一）為互聯(lián)網(wǎng)亞文化注入正能量

把積極的精神力量融入亞文化之中，以正確的社會主義思想來引導和引導著它的良性發(fā)展。大學應積極倡導校園文化，堅定地引導亞文化和互聯(lián)網(wǎng)文化的良性發(fā)展，以正確的社會主義思想來指導它們。應該科學而客觀地對這些亞文化進行劃分和評價，積極推廣具有鮮明特色的亞文化，堅決抵制低俗的亞文化。大學應積極推進互聯(lián)網(wǎng)文化的發(fā)展，既要在傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)文化中進行創(chuàng)新，又要主動地將其融入校園亞文化的建設中，把握其發(fā)展的特征和規(guī)律，以防止亞文化陷入低俗的發(fā)展陷阱，從而引導亞文化朝著良性發(fā)展的方向發(fā)展。各類互聯(lián)網(wǎng)上教學要以培養(yǎng)和實踐為基本內涵，以中華的先進文化為主要內容，以豐富的馬克思主義觀點和方法，豐富大學生的理論視野，以優(yōu)良的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)廣大學子的心靈，強化大學生對主流文化的認同感。此外，高校還需要通過校園互聯(lián)網(wǎng)文化的多樣性促進矛盾的整合，并以此來推動互聯(lián)網(wǎng)亞文化的發(fā)展，確保所有互聯(lián)網(wǎng)亞文化均積極向上，并避免互聯(lián)網(wǎng)亞文化與主流文化發(fā)生沖突，為高?；ヂ?lián)網(wǎng)教育的開展奠定基礎，使互聯(lián)網(wǎng)亞文化與主流文化保持一致，使得互聯(lián)網(wǎng)亞文化逐漸成為高校學生發(fā)揚個人性格、素質與思想互動的載體，以此來幫助處在社會外層的高校學生能夠逐漸向社會主流文化靠攏，加強高校學生對社會主流文化價值的認同^[3]。

（二）積極生產優(yōu)質的互聯(lián)網(wǎng)亞文化產品

要大力發(fā)展高質量的亞文化，把它作為高校學生踐行社會主義核心價值的重要載體。大學校園亞文化是大學校園文化的一個重要組成部分，也是教師在推動大學校園文化時所創(chuàng)造的文化產物，它不僅是精神上的體驗，也具有物質形式。其內容包括互聯(lián)網(wǎng)語言、互聯(lián)網(wǎng)視頻、互聯(lián)網(wǎng)音樂、互聯(lián)網(wǎng)游戲等多個方面的內容。在享受了高質量的校園亞文化大餐后，大學生既可以帶來身心上的快樂，也能夠滋養(yǎng)心靈，增進修養(yǎng)。因此，大學應該從三個方面倡導，特別是在愛國、敬業(yè)、誠信、友善這三個方面入手，結合校園亞文化的產物，例如，舉辦以“愛國”為主題的互聯(lián)網(wǎng)游戲競賽；以“敬業(yè)”為主題的互聯(lián)網(wǎng)饒舌歌大賽；以“誠信”為主題的評論會，在互聯(lián)網(wǎng)上對社會不信任的行為進行評論；以“友善”為主要內容的互聯(lián)網(wǎng)上交流和展示等。通過綜合運用亞文化傳播的引導、多樣的形式和合法的內容，持續(xù)提升互聯(lián)網(wǎng)內容的質量。大學應建立和培育擅長運用學生喜愛的語言表達形式的“互聯(lián)網(wǎng)寫手”，將有深意的內容壓縮為有趣的小故事，將單調煩瑣的文字轉換為生動的圖像和影像，將看不懂的理論講授化為有形的精品互聯(lián)網(wǎng)文化，用手中的筆、鼠標、鏡頭銘刻美好的校園文化，在潤物無聲中引領大學生健康成長，牢牢把握互聯(lián)網(wǎng)文化陣地主動權。

（三）加強互聯(lián)網(wǎng)亞文化保障體系建設

要加強亞文化的保護機制，高校應將亞文化作為大學生的一項重要內容進行整體規(guī)劃，適度增加經費投資，以進一步活躍校園亞文化?！吧釛墏鹘y(tǒng)，意味著拋棄根本，就像消除草木的根源一樣”，當前高校學生對傳統(tǒng)文化的了解不足，閱讀、語言學習、節(jié)日元素、日常生活習慣等方面更多地受到西方影響，這導致了對國家文化身份的危機感^[4]。

首先，應建立網(wǎng)絡安全保障體系。高校需要加強網(wǎng)絡安全保障體系建設，包括網(wǎng)絡安全監(jiān)測、網(wǎng)絡安全管理等方面，以確保高校師生在互聯(lián)網(wǎng)上的信息和活動安全。其次，要建立互聯(lián)網(wǎng)亞文化保障體系。高校需要加強互聯(lián)網(wǎng)亞文化保障體系建設，包括對互聯(lián)網(wǎng)亞文化的研究、監(jiān)測、分析、引導等方面，以引導高校師生正確認識和理解互聯(lián)網(wǎng)亞文化，避免受到不良影響。再次，需要建立校園網(wǎng)絡監(jiān)管體系。高校需要建立校園網(wǎng)絡監(jiān)管體系，對校園網(wǎng)絡進行實時監(jiān)控和管理，及時發(fā)現(xiàn)和處理不良信息和行為，凈化校園文化環(huán)境。最后，應建立學生信息保護體系。高校需要加強互聯(lián)網(wǎng)亞文化保障體系建設，及時掌握學生的思想動態(tài)和行為特征，建立學生信息保護體系，規(guī)范學生信息使用行為，保護學生的合法權益。此外，中華文化的深厚底蘊，包含了豐富的文化和教育，是中國人民的智力和思想的重要來源。因此，大學要充分利用互聯(lián)網(wǎng)上的平臺，積極宣傳中華優(yōu)秀文化，并通過“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”系統(tǒng)，將中華文化和“互聯(lián)網(wǎng)亞文化”有機結合起來，進而把亞文化的魅力發(fā)揮到極致。總之，高校需要加強互聯(lián)網(wǎng)亞文化保障體系的建設，以確保高校師生在互聯(lián)網(wǎng)上的信息和活動安全，促進校園文化健康發(fā)展。同時，要建立網(wǎng)絡安全保障體系、校園網(wǎng)絡監(jiān)管體系和學生信息保護體系，以維護校園網(wǎng)絡安全和學生權益。

（四）建立新型的網(wǎng)絡思政工作隊伍

一是要建立專門的網(wǎng)絡思政工作隊伍。高校需要建立專業(yè)的網(wǎng)絡思政工作隊伍，負責開展網(wǎng)絡思想政治教育和引導工作，掌握網(wǎng)絡輿論動態(tài)，了解學生的思想動態(tài)和心理特征，開展思想政治教育和引導工作。高校應建立多元化的網(wǎng)絡思政工作隊伍，包括學校領導、教務處、學生處、團委、心理健康中心等部門的教師和輔導員，以及學生社團組織、社會實踐團隊等各個方面的學生骨干力量，共同組成多元化的網(wǎng)絡思政工作隊伍，開展多樣化的網(wǎng)絡思想政治教育和引導工作。二是需加強與校外相關部門、相關學科和教師之間的聯(lián)系，建立緊密聯(lián)系的網(wǎng)絡思政工作隊伍，及時了解學生的思想動態(tài)和行為特征，開展網(wǎng)絡思想政治教育和引導工作，提高教育效果。此外，高校還需要建立高效的網(wǎng)絡思政工作機制，包括網(wǎng)上輿論引導機制、思想政治教育機制、學生心理健康管理機制等，確保網(wǎng)絡思政教育活動的有效開展，以提升教育效果。總之，高校需要建立新型的網(wǎng)絡思政工作隊伍，以提升網(wǎng)絡思想政治教育和引導能力，加強學生思想政治教育和引導，促進學生擺脫網(wǎng)絡亞文化帶來的不利影響，最終實現(xiàn)學生的全面發(fā)展^[5]。

五、結束語

大學生互聯(lián)網(wǎng)組織的出現(xiàn)和發(fā)展，是形成亞文化的重要組成部分，學校應給予經費、設備、場地等方面的支持，并為互聯(lián)網(wǎng)組織配備優(yōu)秀的導師，引導他們借助新媒體技術（如網(wǎng)站、微博、微信）積極開展融合思想性、知識性和趣味性的互聯(lián)網(wǎng)亞文化活動，為學生提供更加文化、自由、平等的交流和交流的舞臺。

作者單位：李靜琦 西安外事學院

參? 考? 文? 獻

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項目名稱：“網(wǎng)絡亞文化對民辦高校大學生主流價值觀的影響及對策研究”項目編號：2022XKT27。

李靜琦（1995.10-），女，漢族，山西運城，研究生，思政助教，研究方向：思政。