張勇
郭沫若的日常生活是豐富多彩的,他擅長(zhǎng)書法、愛好古玩、喜歡收藏等方面已被我們所熟知,但他一生頗好飲酒、酒友眾多,在各種酒局中留下了諸多可供傳頌的歷史故事。
郭沫若一生參加的酒局眾多,如果非要在其中選出影響力較大,后人反復(fù)提及、記錄,且較有歷史意義的一次酒局,那就是在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,他邀約胡適、徐志摩等文界翹楚參加,并在其間的“親吻”胡適的酒局了。
當(dāng)事人胡適在1923年10月13日的日記中,曾對(duì)此酒局有過詳細(xì)記述:
沫若邀吃飯,有田漢、成仿吾、何公敢、志摩、樓□□,共七人,沫若勸酒甚殷勤,我因?yàn)樗麄兒臀液徒庵筮@是第一次杯酒相見,故勉強(qiáng)破戒,喝酒不少,幾乎醉了。是夜郭沫若,志摩,田漢都醉了。我說起我從前要評(píng)《女神》,曾取《女神》讀了五日,沫若大喜,竟抱住我和我接吻。
另一位當(dāng)事人徐志摩也在《志摩日記》中記錄道:“前日沫若請(qǐng)?jiān)诿利惔?,樓適庵適自南京來,故亦列席。飲者皆醉,適之說誠(chéng)懇話,沫若遽抱而吻之——卒飛拳投詈而散——罵美麗川也。”
胡適與徐志摩日記有關(guān)1923年10月13日的記述基本可以互相印證這么幾個(gè)事實(shí),一是此酒局是郭沫若主動(dòng)組織;二是參加者共七人,并且都是當(dāng)時(shí)文化領(lǐng)域的名人;三是酒局氛圍融洽和諧,當(dāng)局者幾乎都過量而醉;四是醉后都有較為沖動(dòng)的舉動(dòng)。其實(shí)本次酒局可能大家更關(guān)注的應(yīng)為,郭沫若為什么請(qǐng)客,特別是他為什么對(duì)胡適作出了如此夸張的動(dòng)作呢?
胡適在1923年5月25日的日記中記錄如下:“出門,訪郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾。結(jié)束了一場(chǎng)小的筆墨官司?!?921年白話新詩(shī)集《女神》出版發(fā)行后,雖然郭沫若在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)上聲名鵲起,但相較于胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主將而言,郭沫若畢竟還僅僅只是一名嶄露頭角的新人,當(dāng)時(shí)的文壇紅人非胡適等人莫屬。從新詩(shī)集出版的時(shí)間來看,1920年胡適的《嘗試集》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話新詩(shī)集,自然要比《女神》引領(lǐng)了風(fēng)氣之先,但《女神》的出版發(fā)行,乃至被青年人所追捧的現(xiàn)實(shí),的確挑戰(zhàn)了胡適的權(quán)威地位。兩個(gè)同樣有著遠(yuǎn)大抱負(fù)、雄心壯志的知識(shí)分子,隔空較量也自此拉開了帷幕。
非常巧合的是郭沫若與胡適的第一次會(huì)面與相識(shí),也是始于一場(chǎng)酒局,他們同赴了商務(wù)印書館的高夢(mèng)旦邀約眾友的聚會(huì),但是倆人的彼此第一印象并不好,胡適認(rèn)為郭沫若“頗有文學(xué)的興趣。他的新詩(shī)頗有才氣,但思想不太清楚,功力也不好”。郭沫若則在事后多年后,還不無嘲諷地寫道:
他每天是乘著高頭大馬車由公館里跑向閘北去辦事的。這樣煊赫的紅人,我們能夠和他共席,是怎樣的光榮啊。
自此,郭沫若與胡適間的齟齬與裂痕更加深厚。此后,胡適便不斷向郭沫若釋放善意,主動(dòng)給郭沫若去信希望雙方能夠和解,經(jīng)過徐志摩等人的撮合,胡適便來到了郭沫若家中拜訪,也算是邁出了交好的步伐。郭沫若當(dāng)然理解胡適的寓意,因此便主動(dòng)邀約胡適、徐志摩等飲酒暢聊。作為新文化運(yùn)動(dòng)的主要人物他們自然遵循這君子相處的“和而不同”之道,經(jīng)過了較長(zhǎng)時(shí)間深入的接觸與較量,在酒局上胡適自然而然的對(duì)郭沫若又有了全新的認(rèn)識(shí),肯定了《女神》的創(chuàng)新價(jià)值,而激情無限的郭沫若自然而然就喜從往外,在胡適臉上一吻,表達(dá)了純真熾熱的情感。
1945年2月5日,郭沫若前往嘉陵江北岸山上的祠堂里,帶著周恩來同志囑托轉(zhuǎn)交的延安小米和紅棗看望在此養(yǎng)病的徐悲鴻,同時(shí)尋求進(jìn)步人士徐悲鴻和廖靜文對(duì)自己所起草的戰(zhàn)斗檄文《陪都文化界對(duì)時(shí)局進(jìn)言》的支持和簽名,出于對(duì)于祖國(guó)和民族的拳拳愛國(guó)之心,徐悲鴻和廖靜文毫不猶豫地在《進(jìn)言》書上簽上了名字,表明了自己支持抗戰(zhàn)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定立場(chǎng)。
他們相談甚歡,時(shí)至中午廖靜文便出門購(gòu)買了一瓶四川大曲酒和下酒的小菜,因徐悲鴻尚在生病中,只好由廖靜文作陪。郭沫若一邊喝酒,一邊與徐悲鴻夫婦交談,酒逢知己千杯少,在推杯換盞之際《訪徐悲鴻醉題》一詩(shī)便應(yīng)運(yùn)而生。詩(shī)中寫道:
此詩(shī)以酒為題引經(jīng)據(jù)典,借助于太子丹在易水邊送別荊軻,表達(dá)了他們二人誓死赴難的凜然正氣,在另一個(gè)層面上,“一騎能沖萬仞關(guān)”也是對(duì)徐悲鴻《奔馬圖》的唱和。
與郁達(dá)夫“借酒澆愁”
1914年前后郭沫若與郁達(dá)夫都來到日本留學(xué),20歲左右的他們,面對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)情,再比對(duì)積貧積弱的祖國(guó),新鮮感、壓迫感和屈辱感交織在一起,“生”的苦悶和“情”的困惑不時(shí)涌起于心間,學(xué)業(yè)的壓力和民族的不幸,使他們常常產(chǎn)生無法排遣的情緒,郭沫若在給郁達(dá)夫的信中寫道:
如今轉(zhuǎn)到福岡來,無名的煩惱依然糾纏著我。前禮拜去上了幾天課來,那種刻板樣的生活真要把我悶死。
在這種心理狀態(tài)下,郭沫若與郁達(dá)夫便時(shí)?;ハ嘌s到小酒館中暢聊,一邊喝著日本的清酒,一邊談?wù)搶?duì)時(shí)事、對(duì)理想、對(duì)人生的種種不滿,以解心中的郁積。創(chuàng)造社成立后郭沫若與郁達(dá)夫?yàn)槭椎那嗄耆嗽趧?chuàng)造社成立后四面出擊,著實(shí)在“五四”文壇風(fēng)光無限,他們與文學(xué)研究會(huì)抗衡,指責(zé)胡適的翻譯,諷刺魯迅的小說創(chuàng)作,可以說真正掀起了“五四”新文壇的驚濤駭浪,但是在大浪翻滾的海洋中,他們有著別人不知的苦悶,在狂放不羈的外表下,有著外人無法理解的壓力,此時(shí)“借酒澆愁”也成了生活的常態(tài)。四馬路泰東圖書局的編譯所,就是郭沫若等創(chuàng)造社同仁暫時(shí)的棲居之所,胡適、徐志摩等人也親歷過此處,見證了郭沫若落魄的生活環(huán)境后,習(xí)慣于優(yōu)雅的徐志摩驚嘆道:
然以四手而維持一日刊,一月刊,一季刊,其情況必不甚愉適,且其生計(jì)亦不裕,或竟窘,無怪其以狂叛自居。
誠(chéng)然如此,創(chuàng)造社能夠創(chuàng)立、發(fā)展乃至維持,其中的艱辛估計(jì)只有身處其中的郭沫若等同仁深有體會(huì)。四處出擊必然帶來的是遍體鱗傷的傷痛,身體的傷痕可以復(fù)原,但是他們辛苦編印,被寄托上無限希望的《創(chuàng)造》季刊卻出師不利,首刊的銷量不佳,失落之情溢于言表。作為創(chuàng)始人,又是《創(chuàng)造》季刊編輯者的郭沫若與郁達(dá)夫,得知此消息后,也無力改變目前的局面,只能徘徊在四馬路的酒店之中,在觥籌交錯(cuò)間三十幾壺酒瞬間穿腸而過,他們倆自比餓死在首陽(yáng)山的“孤竹君之二子”。以此來表達(dá)他們悲憤、郁積之情,奮發(fā)、斗爭(zhēng)之感。