■肖葉飛

梗是截取一個(gè)詞語、一句話、一個(gè)故事、一個(gè)表情包、一個(gè)視頻片段等搞笑橋段，通過多次傳播與表意實(shí)踐，形成具有戲謔、自嘲、反諷等特點(diǎn)的文化符號(hào)。模因是一種信息文化單位。梗猶如文化傳播的模因，經(jīng)過復(fù)制、模仿、變異而傳播。梗通過網(wǎng)民創(chuàng)造、語義轉(zhuǎn)化等表意實(shí)踐，成為約定俗成的文化符號(hào)。梗文化的產(chǎn)生具有一定的社會(huì)文化語境：心理層面，梗的喜劇效果可紓解焦慮心情，釋放生活壓力，網(wǎng)民通過梗尋求情緒表達(dá)的出口；資本層面，一些資本借助梗文化符號(hào)制造話題，通過商業(yè)資本與文化符號(hào)的聯(lián)姻，促進(jìn)品牌傳播與商品營銷；社會(huì)層面，網(wǎng)民通過符號(hào)暗語與互動(dòng)傳播來造梗、玩梗與接梗，基于對(duì)梗的共情力，實(shí)現(xiàn)圈層傳播，促進(jìn)身份認(rèn)同，獲取情感價(jià)值。

梗文化是青年一代的語言表達(dá)與思維方式的呈現(xiàn)與投射，具有“圈地自萌”的行為特征；梗在作為“想象共同體”與身份象征的圈層中傳播，并與粉絲文化、二次元文化等其他亞文化碰撞、交融與互構(gòu)，形成新文化。

根據(jù)模因理論，梗文化傳播分為生成、變異與競爭三個(gè)階段，大部分梗隨著符號(hào)能指與所指的演變，走向衰退，少數(shù)優(yōu)秀的梗或像成語典故一樣流傳下來。梗文化具有“去中心化”與碎片化的傳播特征，傳播速度快、生命周期短，梗的信息豐富度、傳播中的創(chuàng)造力、戲仿演變的接受彈性決定了梗文化的生命力。網(wǎng)民通過拼貼、同構(gòu)與戲仿等手段，在多次傳播與創(chuàng)作中創(chuàng)造性地演繹梗文化。

正能量的梗促進(jìn)精神生產(chǎn)與思想傳播。梗文化針砭時(shí)弊的內(nèi)容，拓展了公共討論空間，推動(dòng)用戶創(chuàng)造性表達(dá)；梗的多模態(tài)表達(dá)，克服話語的傲慢，提升傳播效果。與此同時(shí)，梗文化的負(fù)面功能不能忽視。一些梗低俗惡搞，觸犯道德倫理底線，銷蝕主流輿論場(chǎng)，沖擊思想價(jià)值引領(lǐng)；一些梗語言的不規(guī)范運(yùn)用，不利于漢字的規(guī)范使用與中華文化的傳承；濫用梗削弱人們深層次的語言思考，難以體現(xiàn)漢語表達(dá)的博大精深。

我們要加強(qiáng)梗文化的規(guī)范引導(dǎo)，抵制低俗梗的狂歡化表達(dá)，構(gòu)建主流話語體系；推動(dòng)優(yōu)秀梗文化的傳播，豐富其價(jià)值內(nèi)涵。本期“梗文化研究”專題的三篇文章各有側(cè)重，頗具深意，包括梗文化的傳播要素與價(jià)值引導(dǎo)、梗文化在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的“借?！迸c“造?！惫δ?、迷因理論視角下“泰褲辣”網(wǎng)絡(luò)梗的解讀，從不同理論視角聯(lián)系案例闡述了梗文化的實(shí)然與應(yīng)然。