楊希園 (江蘇省灌云縣伊山中心小學(xué))
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,也是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師要給學(xué)生設(shè)計(jì)豐富多彩的創(chuàng)編活動(dòng),讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中,全面提升自己的音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
小學(xué)生模仿能力較強(qiáng),教師可以利用這一點(diǎn)讓學(xué)生模仿各種動(dòng)物的叫聲,并在此過(guò)程中體會(huì)音高和音色的變化,從而掌握各種音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)。構(gòu)筑比較輕松的教學(xué)環(huán)境,促使學(xué)生主動(dòng)展開(kāi)對(duì)比分析,辨別不同音符的音高和音色的差別。
在學(xué)習(xí)音樂(lè)作品《森林的小鳥(niǎo)》時(shí),教師首先給學(xué)生展示多媒體課件,讓他們欣賞森林中樹(shù)木蔥蘢、小鳥(niǎo)飛翔的美麗景色。此后教師引導(dǎo)學(xué)生參與到創(chuàng)編活動(dòng)中,培養(yǎng)其音樂(lè)創(chuàng)造力:“學(xué)生將自己想象成小鳥(niǎo),你曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)哪些小鳥(niǎo)的叫聲呢,它們鳴叫的聲音有什么不同呢?”在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)類的鳴叫在音高和音色上各有不同。教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)呼應(yīng),如用高音模仿雌鳥(niǎo)的聲音,用低音模仿雄鳥(niǎo)的聲音,兩只“鳥(niǎo)”相互應(yīng)答,看看呈現(xiàn)出的效果有什么不同。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這樣能呈現(xiàn)出更和諧的聲音,展現(xiàn)出鳥(niǎo)的一家歡悅的場(chǎng)景。在學(xué)生嘗試自主創(chuàng)編后,教師又讓學(xué)生將注意力放在賞析音樂(lè)作品上,說(shuō)說(shuō)《森林的小鳥(niǎo)》分幾個(gè)部分組成,分別展現(xiàn)了哪些小鳥(niǎo)的聲音,說(shuō)說(shuō)自己是否曾經(jīng)模仿過(guò)它們的聲音。學(xué)生還可以伴隨音樂(lè)聲舒展手臂,做出鳥(niǎo)類飛翔的姿態(tài),并伴隨音樂(lè)聲模仿鳥(niǎo)叫。在這一番模仿創(chuàng)作后,學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力有所提升,進(jìn)而能感受到音高的細(xì)微差別。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),直接介紹音高音色的相關(guān)知識(shí)顯得比較枯燥乏味,學(xué)生的接受效果不好。教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到模仿動(dòng)物叫聲的活動(dòng)中,嘗試在鳴叫中對(duì)比聲音的高低,試著判斷音色是粗獷、靈動(dòng)還是纏綿,從而幫助他們更輕松地掌握音樂(lè)知識(shí)。
掌握音樂(lè)節(jié)奏,也是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)。很多學(xué)生雖然對(duì)節(jié)奏有初步的感知,但是很難將具體節(jié)奏和其名稱對(duì)應(yīng)起來(lái)。此時(shí)教師可以組織學(xué)生展開(kāi)敲擊和律動(dòng),用拍打、敲擊等方式展示不同的節(jié)奏,并在傾聽(tīng)樂(lè)曲時(shí)隨之律動(dòng),感受節(jié)奏。這樣學(xué)生就能更清楚地了解各種不同的節(jié)奏并掌握其特點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)音樂(lè)作品《好一個(gè)土娃子》時(shí),教師首先引導(dǎo)學(xué)生觀察樂(lè)譜,看看什么地方標(biāo)注了節(jié)奏并說(shuō)出該作品的節(jié)奏是什么。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這首作品是4/4 拍。此后教師又讓學(xué)生用敲擊桌面的方式展現(xiàn)出4/4 拍的節(jié)奏并總結(jié)一下,說(shuō)說(shuō)該節(jié)奏的要點(diǎn)是什么。如有學(xué)生提出,4/4 拍的節(jié)奏特點(diǎn)是以四分音符為一拍,每小節(jié)四拍。教師此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考:“除了4/4 拍以外,學(xué)生還知道哪些節(jié)拍呢?你能否想象一下自己的暑假生活,然后試著用拍擊小鼓的方式展現(xiàn)出特定的節(jié)奏,表現(xiàn)你的暑假生活呢?”這樣的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣,有學(xué)生認(rèn)為:“我心中的暑假生活是在水中游泳,在樹(shù)下摘果子,給人歡快的感覺(jué),所以我認(rèn)為要用比較快的節(jié)奏來(lái)展現(xiàn)。”該學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)選擇了快節(jié)奏。但是也有的學(xué)生認(rèn)為:“我的暑假就是在家中睡懶覺(jué),是很悠閑的,所以我打算選擇比較慢的節(jié)奏?!睂W(xué)生的選擇雖然不同,但是都運(yùn)用節(jié)奏創(chuàng)作展現(xiàn)了自己的創(chuàng)造能力。
在敲擊的過(guò)程中,學(xué)生體會(huì)到節(jié)奏的變化性。這樣他們的節(jié)奏意識(shí)就會(huì)得到提升。在敲擊律動(dòng)類游戲活動(dòng)中,學(xué)生能感受到節(jié)奏的差異,并將其表現(xiàn)出來(lái),體會(huì)到節(jié)奏的連貫性。
奧爾夫音樂(lè)教育體系提出要將音樂(lè)和舞蹈結(jié)合在一起,創(chuàng)造出一種“原始性”,讓學(xué)生成為主體激發(fā)他們的音樂(lè)創(chuàng)造力,在即興舞蹈中激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造本能。教師組織學(xué)生結(jié)合旋律自主設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作,并讓他們思考如何能突顯出旋律的變化。久而久之學(xué)生對(duì)旋律的掌控能力會(huì)得到提升。
《草原小姐妹》是一首具有蒙古族特點(diǎn)的音樂(lè)作品。教師首先給學(xué)生介紹了該作品的故事背景,讓學(xué)生感受到草原小姐妹保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的決心,體會(huì)到她們的勇敢和堅(jiān)定。此后教師又指導(dǎo)學(xué)生掌握了一些蒙古族的舞蹈動(dòng)作,如抖動(dòng)肩膀等,并組織學(xué)生參與到創(chuàng)編舞蹈的活動(dòng)中。教師啟發(fā)學(xué)生注意《草原小姐妹》的旋律特點(diǎn),并試著用舞蹈展現(xiàn)蒙古族的風(fēng)貌,體現(xiàn)出草原小姐妹的愛(ài)國(guó)情懷。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)該作品首先展現(xiàn)了天真爛漫的場(chǎng)景,在設(shè)計(jì)舞蹈時(shí)也加入了放牧、游戲等動(dòng)作,體現(xiàn)出了歡快的場(chǎng)景,此后旋律展現(xiàn)出了和暴風(fēng)雪搏斗的場(chǎng)景,學(xué)生也加入了較大的動(dòng)作體現(xiàn)出了小姐妹不畏懼艱難險(xiǎn)阻,保護(hù)羊群的場(chǎng)景。最后一部分是抒情的旋律,學(xué)生展現(xiàn)了舒展的舞蹈動(dòng)作,體現(xiàn)了小姐妹熱愛(ài)草原,熱愛(ài)國(guó)家的情感。在這樣的舞蹈設(shè)計(jì)中,學(xué)生結(jié)合旋律的特點(diǎn)展現(xiàn)了自己對(duì)故事情節(jié)的理解,體現(xiàn)了自己的創(chuàng)造能力。
在參與舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,他們能對(duì)作品的旋律得出更多的見(jiàn)解,思考如何用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)旋律的跌宕起伏。教師可以組織學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)交流如看看誰(shuí)設(shè)計(jì)的舞蹈最符合作品的旋律變化。
利用簡(jiǎn)單的樂(lè)器演奏出節(jié)奏或旋律,并嘗試體會(huì)隱藏在其中的情緒,這也是一種常見(jiàn)的創(chuàng)造方法,能促使學(xué)生探索音樂(lè)的奧秘。小學(xué)生的演奏能力有限,所以教師可以選擇打擊類樂(lè)器,還可以讓學(xué)生自主利用生活中的物品創(chuàng)造一些“樂(lè)器”并利用它們探究作品的情緒,提升自己的感悟能力。
學(xué)習(xí)音樂(lè)作品《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》時(shí),教師先給學(xué)生展示了幾種不同的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,包括古箏、二胡等,讓學(xué)生在傾聽(tīng)它們的旋律后先說(shuō)說(shuō)它們的音色特點(diǎn),這樣能激發(fā)人怎樣的情感。學(xué)生認(rèn)為:“古箏給人通透明亮的感覺(jué),讓人覺(jué)得很清脆如同‘大珠小珠落玉盤(pán)’一般。但是二胡則不一樣,給人如泣如訴的感覺(jué),讓人感覺(jué)十分哀怨?!贝撕蠼處煿膭?lì)學(xué)生結(jié)合《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》的旋律和內(nèi)容思考選擇哪種樂(lè)器更好。學(xué)生認(rèn)為:“我覺(jué)得用古箏更好,能展現(xiàn)出人們和暴風(fēng)雨搏斗的場(chǎng)景;如果用二胡的話,就會(huì)給人很凄涼的感覺(jué),展現(xiàn)受災(zāi)很嚴(yán)重的狀態(tài),這和作品的本意是不符合的?!痹诖嘶A(chǔ)上,教師又給學(xué)生分發(fā)小鼓、鈴鐺、三角鐵等打擊樂(lè)器,讓學(xué)生試著用這些樂(lè)器進(jìn)行創(chuàng)作,思考如何能通過(guò)這些樂(lè)器體現(xiàn)出不同的情感。還有學(xué)生認(rèn)為:“三角鐵比較清亮,適合展現(xiàn)寧?kù)o的情緒?!边€有學(xué)生認(rèn)為:“小鼓能夠振奮人心,我認(rèn)為可以體現(xiàn)奮斗的場(chǎng)景?!边@樣學(xué)生試著用樂(lè)器展開(kāi)自主創(chuàng)作,展現(xiàn)出了不同的情緒。
在傾聽(tīng)音樂(lè)作品時(shí),教師也可以讓學(xué)生猜測(cè)一下該樂(lè)曲用什么樂(lè)器演奏,思考如果自己要?jiǎng)?chuàng)作同主題的作品會(huì)選擇什么樂(lè)器。這樣能讓學(xué)生對(duì)樂(lè)器的音色特點(diǎn)有更深入的理解,同時(shí)也能為他們的創(chuàng)造打下基礎(chǔ)。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出表現(xiàn)包括演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演等各種不同的成分。教師要指導(dǎo)學(xué)生參與演唱活動(dòng),并結(jié)合音樂(lè)作品的內(nèi)容和主題塑造相關(guān)的人物形象,嘗試體會(huì)隱藏在作品中的美好情感。在塑造角色的過(guò)程中,學(xué)生的音樂(lè)表演能力和創(chuàng)造能力都有所提升。
音樂(lè)作品《彼得與狼》展現(xiàn)了彼得和狼搏斗的場(chǎng)景,體現(xiàn)了彼得的機(jī)智勇敢。教師組織學(xué)生在欣賞該作品后展開(kāi)角色扮演活動(dòng),嘗試扮演彼得、動(dòng)物朋友、狼,并嘗試體會(huì)蘊(yùn)藏在音樂(lè)作品中的情感。學(xué)生用舞蹈加表演的方式展現(xiàn)了整個(gè)故事,教師引導(dǎo)他們思考:“在彼得發(fā)現(xiàn)小動(dòng)物被狼吃掉之后,他的心情是怎樣的?”在教師的啟迪下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)彼得當(dāng)時(shí)的心情十分糟糕,為小動(dòng)物傷心,但是他卻并沒(méi)有因此而害怕,而是勇敢地面對(duì)惡狼,和它斗智斗勇,最終抓住了狼。教師又啟發(fā)學(xué)生思考:“如果在生活中遇到了壞人,學(xué)生是否有膽量在保護(hù)自己的前提下和他們斗爭(zhēng)呢?”在塑造角色的過(guò)程中,學(xué)生感受到了彼得的英雄形象,同時(shí)也反思了自我,認(rèn)識(shí)到遇到邪惡勢(shì)力不能莽撞,也不能膽怯,要尋找機(jī)會(huì)報(bào)警。
在分角色表演的過(guò)程中,學(xué)生不但提升了演唱能力,而且還會(huì)思考如何在符合人物個(gè)性的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)動(dòng)作、表情等。這樣學(xué)生就能和人物形成共鳴,體會(huì)到隱藏在人物身上的美好情感,從而起到德育的效果。
如果學(xué)生的視野比較狹窄那么他們的審美賞析能力就有限,音樂(lè)創(chuàng)造能力也會(huì)受到影響。所以教師要適當(dāng)拓展他們的學(xué)習(xí)空間拓展其視野。多元比較是一種拓展思路的好方法,學(xué)生可以對(duì)比不同作者創(chuàng)作的同主題作品,分析思考它們的異同點(diǎn)是什么,然后思考對(duì)自己的創(chuàng)作有什么啟迪。
在欣賞音樂(lè)作品《草原小姐妹》時(shí),教師給學(xué)生推薦了其他蒙古族風(fēng)格的音樂(lè)作品,如《嘎達(dá)梅林》《富饒遼闊的阿拉善》《達(dá)那巴拉》等,讓學(xué)生對(duì)比分析,看看其異同點(diǎn)。學(xué)生在對(duì)比后發(fā)現(xiàn):“雖然這些作品都展現(xiàn)了蒙古族的生活,但是在旋律上卻有所不同,有的作品舒緩悠揚(yáng),讓人仿佛看到了牧民悠閑放牧的生活狀態(tài),但是有的作品卻激越無(wú)比,讓人看到了草原兒女豪邁的一面?!苯虒W(xué)者繼而引導(dǎo)學(xué)生參與到自主創(chuàng)作中:“那么,如果要你創(chuàng)作蒙古族風(fēng)格的作品,你認(rèn)為應(yīng)該如何展現(xiàn)出創(chuàng)意呢?”如有學(xué)生提出:“蒙古族的生活特點(diǎn)是以游牧為主,那么在生活中他們必然會(huì)接觸牛羊馬等動(dòng)物,所以我覺(jué)得在創(chuàng)作的時(shí)候可以適當(dāng)加入能體現(xiàn)動(dòng)物聲音的旋律,如展現(xiàn)馬的嘶鳴等,這樣能讓作品顯得更有生活韻味?!睂W(xué)生將自己的創(chuàng)意融入創(chuàng)編中,體現(xiàn)了自己獨(dú)有的審美體會(huì)。
在對(duì)比分析的過(guò)程中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到可以用各種不同的方法表達(dá)同一個(gè)創(chuàng)作主題。這樣他們的思路更為開(kāi)放,在創(chuàng)作的時(shí)候也能自由選擇更具有新意的內(nèi)容、表現(xiàn)形式,從而提升創(chuàng)作水平。
學(xué)科整合也是一種拓展資源的好方法,教師可以給學(xué)生展示和音樂(lè)作品意境相符的美術(shù)作品,促使學(xué)生快速進(jìn)入特定的情境中。此外,還可以給學(xué)生展示同主題的詩(shī)歌、散文、小說(shuō),讓文學(xué)作品浸潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心。這些方法都有助于促進(jìn)學(xué)生感悟,提升他們的創(chuàng)作能力。
在傾聽(tīng)音樂(lè)作品《森林的小鳥(niǎo)》后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“將鳥(niǎo)叫聲和音樂(lè)融合在一起能展現(xiàn)森林的風(fēng)貌,這是一種多么美好的畫(huà)面啊。學(xué)生是否也能哼唱起來(lái),將自己腦海中的森林體現(xiàn)出來(lái)呢?”為了激發(fā)他們的創(chuàng)意,教師首先展現(xiàn)了一些和森林有關(guān)的美術(shù)作品,如瓦西里耶夫的《秋季森林》,這幅作品展現(xiàn)了遮天蔽日的濃密綠蔭,讓人心曠神怡。此外,還可以讓學(xué)生欣賞相關(guān)的詩(shī)歌作品,如“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧”等,這些作品都展現(xiàn)了不同的森林風(fēng)貌。在它們的啟迪下,學(xué)生的創(chuàng)意也層出不窮,有的用舒緩的吟唱展現(xiàn)森林的早晨,給人寧?kù)o的感覺(jué),還有的則用激烈的旋律體現(xiàn)森林中動(dòng)物奔跑的場(chǎng)景。由此可見(jiàn),學(xué)科整合的方式的確能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意,給學(xué)生提供創(chuàng)作的靈感。
除了將美術(shù)、語(yǔ)文學(xué)科和音樂(lè)整合起來(lái)以外,教師還可以給學(xué)生講述一些歷史小故事,將歷史學(xué)科融入其中,這也能營(yíng)造特定的情境讓學(xué)生有所感悟,從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力,促使其創(chuàng)作出具有新意的作品。
組織創(chuàng)編活動(dòng)不能僅僅是在課堂中展開(kāi),還要從課內(nèi)拓展到課外,讓學(xué)生有更多展示的空間。教師可以組織學(xué)生參與到豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中,搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)讓他們將作品上傳到網(wǎng)絡(luò)上。這樣也具有拓展的效果,能提升學(xué)生的審美感悟能力。
在學(xué)習(xí)音樂(lè)作品《好一個(gè)土娃子》后,教師組織學(xué)生在課余時(shí)間參與“農(nóng)家樂(lè)”主題活動(dòng),可以分小組活動(dòng),來(lái)到農(nóng)村參與種植、養(yǎng)殖等方面的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)和泥土親密接觸,體會(huì)他們的生活狀態(tài)。學(xué)生以小組為單位創(chuàng)作和鄉(xiāng)野生活有關(guān)的音樂(lè)作品,并上傳到網(wǎng)絡(luò)上,活動(dòng)交流。在交流中,學(xué)生看到了他人的創(chuàng)意,如有一個(gè)小組的隊(duì)員都不擅長(zhǎng)樂(lè)器演奏,所以他們采用的是純打擊的方式,用復(fù)雜的節(jié)奏和說(shuō)唱展現(xiàn)出土娃子活潑好動(dòng)的一面,同時(shí)也體現(xiàn)出農(nóng)村生活的淳樸。該小組巧妙地避開(kāi)了自己的弱點(diǎn),展現(xiàn)出了創(chuàng)意,因此得到了其他小組的贊賞。
在實(shí)踐中,學(xué)生收獲了音樂(lè)創(chuàng)作的第一手資料,在平臺(tái)交流中,他們從同伴的作品中得到啟迪,優(yōu)化了自己的創(chuàng)作,這樣更能形成良性循環(huán),讓學(xué)生更積極主動(dòng)地投入創(chuàng)編中。
音樂(lè)創(chuàng)造力以反思性思維為基礎(chǔ),當(dāng)學(xué)生在獲得了一定的音樂(lè)積累后就能通過(guò)發(fā)散性思維獲得各種新穎的創(chuàng)意。教師要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,讓學(xué)生在感受、鑒賞、表現(xiàn)的過(guò)程中展現(xiàn)出自己的創(chuàng)造能力,從而提升音樂(lè)核心素養(yǎng)。